当前位置:首页 > 语录大全 > 民间谚语

微信朋友圈老话民间俗语經典俗语(精选99句)

2022-04-12互联网 民间谚语 手机版

1、刘阿斗——扶不起

2、眼镜蛇张嘴——放毒

3、电视电话——耳闻目睹

4、立足摘星——眼高手低

5、逆水行舟——不进则退

6、巧八哥儿拉家常——光耍嘴

7、老猫爬屋檐——辈辈往下传

8、船老大坐后艄——见风使舵

9、世界地图吞肚里——胸怀全球

10、和尚打伞——无发(法)无天

11、见了骆驼不说牛——啥大说啥

12、长江里的浪头——后浪推前浪

13、麻线上扯电灯——搞错了路线

14、豆芽长得一房高一一还是个小菜

15、上山钓鱼,下山打猎——路线错了

16、含着冰块说话——冷冰冰:硬邦邦

17、【在小算盘上打】见“打小算盘”。

18、【打拦头雷】(惯)比喻竭力阻止。

19、【掉进闷葫芦里】见“跌进闷葫芦里”。

20、病入膏盲——不可救药;没法治;没治了

21、鹅行鸭步——磨磨蹭蹭;磨蹭;大摇大摆

22、玻璃耗子琉璃猫,铁铸公鸡铜羊羔———毛不拔

23、【当垫脚石】(惯)比喻充当别人借以向上爬的工具。

24、头当斗笠,背当蓑衣——自欺欺人;自骗自;自己哄自己

25、【指着明白的,说糊涂的】(惯)指心里明白,却装作糊涂。

26、【十年不下雨,也有怨雨人】见“大旱三年,还有恨雨之人”。

27、【要得人不知,除非己莫为】见“若要人不知,除非己不为”。

28、【脸皮厚】(惯)指人不知羞耻。 也作脸皮三寸厚。 脸皮铜钱厚。

29、【糖块掉到蜜罐里——甜上加甜】(歇)形容生活非常幸福、美满。

30、【媳妇堂前拜,公婆背利债】(谚)指旧时穷人家要靠借债来娶媳妇。

31、【两手提两篮——左也篮来右也篮】(歇)篮:谐“难”。指左右为难。

32、【鞭炮两头点——晌到一块儿】(歇)响:谐“想”。指所想的不谋而合。

33、保持一生壮健的真正方法是延长青春的心。一个丑角进城,胜过一打医生。

34、【知己者莫过夫妻】(谚)知己:彼此了解。指夫妻间彼此最了解、最知心。

35、【自骑马自喝道】(惯)自己骑马,自己吆喝着开道。比喻自己给自己壮声威。

36、【垫踹窝】(惯)踹窝:路面上践踏而成的坑窝。本指垫平踹窝。比喻供人践踏,代人受过。

37、姑妈常常在背后说人闲话,奶奶对她说:“云朵厚了要下雨,闲言多了惹是非。”(广东·龙门)

38、【大虫不吃伏肉】(谚)大虫:老虎。伏肉:被慑服的小动物。比喻真正的英雄绝不欺凌弱小者。

39、【酱锅里煮元宵——混蛋】(歇)本指浑浊的球形东西,转指不懂道理或不明事理的人。含责骂意。

40、三叔爱和老嫂们骂着玩儿,我爷爷时常提醒他说:“对她们放尊敬些,老嫂比母啊!”(河南·长葛)

41、我出出进进总不爱关门。妈妈数落我:“你啊,真是属耗子的——拖着尾巴走路!”(黑龙江·宝清)

42、妈妈让我买一瓶酱油,我却买回来一瓶醋。妈妈说:“你呀,真是耳朵大,把心丢了。”(河北·唐山)

43、板凳上已经坐满了人,可我偏偏要往中间挤。爸爸说:“你真是一个芝麻里还要卡个豆。”(河南·唐河)

44、【拈不得轻,负不得重】(惯)拈:用手指夹取东西。轻的拈不起,重的背不动。比喻人什么本事也没有。

45、【跑龙套】(惯)原指传统戏曲中扮演±兵或随从的角色。比喻担当无关紧要的责任或做些无足轻重的事情。

46、【十个儿子十个相】(谚)相:相貌,长相。一母所生的十个儿子,长相就有十个样。指人的相貌各自不同。

47、【风过草抬头】指情况又恢复原状,反弹。电视新闻:“我 们要采取有力措施,防止发生风过草抬头的现象。”

48、【老天爷瞎了眼】(惯)比喻社会黑暗,坏人横行,没有天理。含埋怨的口气。 也作老天爷不长眼。 老天爷闭着眼。

49、【树正不怕月影斜】(谚)比喻自身行为端直,就不怕流言蜚语的恶意中伤。 也作树正何愁月影斜。 树正不怕影子斜。

50、上课时,教室闹哄哄的。曹老师说:“你们看看,你们多像池子里抽干了水的鱼儿,个个都是活蹦乱跳的。”(四川·达县)

51、【村里夫妻,步步相随】(谚)农家夫妻,一同在家,一同下地,总是厮守在一起。指村里的夫妻没有别离之苦,终生相伴。

52、【舍命陪君子】下决心成全对方。老舍《正红旗下》:“是 呀,办婚丧大事的人往往倾家荡产,难道亲友不应当舍命陪 君子么?”

53、隔壁的婆媳俩经常争吵,奶奶劝她们:“一争两丑,一让两有。什么事不能好说好商量的,为啥非要撕破脸皮不可呢?”(广东·龙门)

54、【善神相逢,恶神远去】(谚)善不容恶,恶也不容善;善神相聚到一处,恶神自然就远遁了。比喻好人受到重用,邪恶者自然被疏远。

55、【不死也得脱层皮】(惯)指即使能活下来,身体也已遭受了巨大的损伤。 也作不死也得剥一层皮。 不死也得扒层皮。 不死也得去层皮。

56、【千里马还有一瘸】(谚)千里马:日驰千里的名马。瘸(que):跛腿。 即使是千里马,有时也会失蹄。比喻做事再缜密的人,有时也会出错。

57、【将心比,都一理】(谚)遇到事情,用自己的心去推比别人的心,适用的道理是一样的。指人能设身处地、推己及人,就能理解与宽恕别人。

58、【歪嘴和尚念不好经】谓有缺点,有毛病,做不好事情。韩 志君等《古船·女人和网》:“歪嘴和尚还能念出好经?铜锁 这回,又上了他的当了。”

59、【 骑马吃豆包】露馅儿馅儿掉在路上,路、露谐音,借指露 出破绽。袁静孔厥《新儿女英雄传》:“咱们回去,可别‘骑马 吃豆包——露馅儿’!”

60、【硬叫挣死牛,不叫打住车】(谚)遇到难行的路,宁可把拉车的牛挣死,也不能让车停住。比喻在关键时刻,宁可人作出牺牲,也不能让事业受损。

61、【稍瓜打驴——去了半截】(歇)稍瓜:一种菜瓜,长而脆。本指用长而脆的菜瓜去打驴而断成半截,转指人走了一半,或情绪、财物等衰减了一半。

62、【要得惊人艺,须下苦功夫】(谚)指要想使自己的技艺达到惊人的高度,就必须下一般人下不了的苦功夫才行。 也作“要练惊人艺,须下苦功夫”。

63、【各走各的路,各投各的店】各干各的,互不相干。浩然《艳 阳天》:“咱们是井水不把河水犯,后脊梁对着后脊梁,各走 各的路,各投各的店儿!”

64、【现钟不打打铸钟】释义:比喻现有的不要,却寻求没有把握的。例句:众人道:“说甚么乱话!‘现钟不打打铸钟’?你现揭了榜文,教我们寻谁!”

65、【只有招架之功,并无还手之力】(惯)指在争斗中只能勉强抵挡,没有能力还击。 也作只有招架之功,更无还手之力。 只有招架之功,没有还手之力。

66、【家住山前识鸟音】(谚)住在山前的人家,听惯了鸟鸣,也就能辨识鸟音。比喻久处某一环境,自然就熟悉某一环境的情况。 也作“久住山林辨鸟音”。

67、【阉猪割耳朵,两头受罪阉,割去生殖器】借指受双重的 罪,两面不落好。马烽《村仇》:“把田家村得罪了,咱也没取 上好。阉猪割耳朵,两头受罪!”

68、【黄泥巴糊裤裆——不是屎来也是屎】(歇)黄泥巳:黄色的泥,外表上像人粪。屎:谐“事”或“死”。 指蒙受冤屈,无法申辩,或性命难保,必死无疑。

69、【上不得台盘】(惯)台盘:席面。 1比喻自身素质差,不能在正式或公开的场合露面、应酬。2比喻见不得人的话或主意。 也作上不得高台盘。 上不得台面。

70、【篱牢犬不入】不让坏人有机可乘。或说:篱笆扎得紧,野 狗钻不进。明代《水浒》:“嫂嫂把得家定,我哥哥烦恼做什 么?岂不闻古人言:篱牢犬不入。”

71、【 不蒸包子蒸口气】蒸、争同音借用,谓要争气。包子,也 说:馒头。浩然《艳阳天》:“就这样干下去吧!不蒸包子蒸 (争)口气,给咱们妇女争口气。”

72、【睡着的人好喊,装睡的人难叫】(谚)真正睡着的人一喊就醒,假装睡着的人再喊也不应。比喻在教与学方面,真正不懂的人好教,有意拒绝的人难以施教。

73、【身正影不斜】(谚)身子端正,身影就不会歪斜。指人的行为正大光明,就不怕别人飞短流长,说三道四。 也作身正不怕影子斜。 身子立得正,不怕影子斜。

74、【恶狗咬人不露牙】释义:比喻坏人阴险、毒辣。例句:马之悦横她一眼:“嘘!恶狗咬人还不露牙哪!呛他几句,伤不了筋,动不了骨,啃那个痒痒干什么!”

75、【上山捉虎豹,下海擒蛟龙】释义:比喻冒死去做艰巨危险的事。例句:王二狗站起身来,“团长,只要您老用得着,上山捉虎豹,下海擒蛟龙,我都敢去。” NAME?

76、【晴天要备阴天伞,饱时要备饥时粮】释义:比喻有备无患,也指防患于未然。也说“暖备寒衣睛备伞”。例句:“俗话说,晴天要备阴天伞,饱时要备饥时粮。”

77、【 花枝叶下犹藏刺】暗中伤人。明代《金瓶梅》:“这个郎君 也早合当倒运,就吐实话泄机与他,倒吃婆娘哄赚了。正 是:花枝叶下犹藏型 ,人心难保不怀毒。”

78、【眼泪是女人的武器】妇女流泪,容易让人心软,可以保护 自己,避免伤害。香港刘以鬯《酒徒》:“眼泪是女人的武器, 我想。它可以使软心肠的男人跌入陷阱。”

79、【家人犯法,罪及家长】(谚)家里的下人触犯了法律,家长要受罪罚。指家长对子孙后代及佣人不但负有教养责任,还要承担法律责任。 也作“家奴犯罪,罪坐家主”。

80、【打落十八层阿鼻地狱】(惯)阿鼻地狱:佛教指犯了重罪的人死后灵魂受苦的地方。比喻给以最严厉的惩罚,使之深陷苦难,永无出头之日。 也作“打下十八层地狱”。

81、【山依岭,岭依山】释义:比喻互相帮助,互相依靠。例句:咱们近人不说远话,互助组里,鱼帮水,水帮鱼,山依岭,岭依山,年轻人照顾你们上岁数的老人,是应该的。

82、【藏了和尚藏不了寺】(谚)和尚:出家修行的男佛教徒。指和尚能躲藏起来,寺院却无法躲藏。常比喻躲避不是个办法,事情终得要解决。 也作“躲得了和尚躲不了寺”。

83、【城楼上雀儿——好耐惊耐怕的虫蚁儿】(歇)城楼:修建在城门洞上的楼,用来瞭望敌情和指挥作战。虫蚁儿:方言,称麻雀一类的小鸟。比喻见过世面,经得起惊吓的人。

84、【挑水瞒不了井台,上炕瞒不了锅台】(谚)锅台:我国北方农村的锅灶与炕洞相连,冬天便于取暖。挑水要上井台,上炕要经锅台。比喻做任何事情总瞒不过知根知底的人。

85、【多一事不如少一事】事情越少越好。意即怕麻烦,不愿负 责任。海外陈若曦《二胡》:“祖父绝口不提孙子要出国的愿 望。多一事不如少一事,他不希望牵扯到自己身上。”

86、【宁可折本,不可饿损】(谚)折(she)本:亏损本钱。本指做生意宁可亏损本钱,也不能饿伤身体。 泛指钱财上受损不要紧,只要把身体保护好。 也作“宁可折本,休要饥损”。

87、【行家伸伸手,便知有没有】(谚)内行人只要伸一伸手,就能知道交手的对方有多高的功力。指行家里手一接触便能估透对方的强弱虚实。 也作“行家动动眼,便知深和浅”。

88、我缠着妈妈买橘子吃,妈妈很不高兴地说:“今天要吃这样,明天要吃那样,你真是一个小馋猫。”爷爷在一旁插话说:“这就叫‘生根的要肥,长口的要吃’。”(湖南·沅江)

89、【跌倒油瓶不扶】连不费力的小事都不愿意做,谓什么都 不管。刘绍棠《蒲柳人家》:“她本来长着一双巧手,却吃馋 了,呆懒了;平日横草不动,竖柴不拿,油瓶子倒了也不扶。”

90、【初三月下有横云,初四日里雨倾盆】释义:初三晚上月亮下有云带,初四白天就有倾盆大雨。例句:新月下,有黑云横截,主来日雨。谚云:“初三月下有横云,初四日里雨倾盆。”

91、【风吹连檐瓦,雨打出头椽】连檐瓦,出头椽,均为房檐外露 部分。指先出头的有危险。张行《武陵山下》:“唉,风吹连 檐瓦,雨打出头椽,像高二佬这样千里挑一个的人,死得好 苦!”

92、【风吹连檐瓦,雨打出头椽】释义:比喻突出、冒尖的人容易受到打击。例句:有个中年汉子紧攥着一双手,叹息着说:“唉,风吹连檐瓦,雨打出头椽,像高二佬这样干个里难选一个的人,死得好苦!”

93、【龟走龟路,鳖走鳖路】释义:比喻各走各的门路。例句:张刀柱一个人在房里左思右想,想起了一个补救的办法;“对,找朱局长去。儿子抢了头功,我去抢个二功吧!他报告团长,我报告局长,龟走龟路,鳖走鳖路。”

94、【螳螂捕蝉,黄雀在后】释义:比喻想算计别人的人,又被另外的人所算计。例句:正当快活得意的时节,哪晓得钻出一个奚笃的老婆郭氏来,不惟抵盗的他财物精光,且把个性命拐得了去。这真是“螳螂捕蝉,黄雀在后。”

95、我从小就不喜欢活动,身体虚弱,听到上体育课,就不提劲儿。有一次在体育课上,才跑了四百米,就差一点儿晕了过去。妈妈知道了,劝我说:“丝不织不成网,体不炼不强壮,以后要经常活动,加强锻炼。”(广东·龙门)

96、【富家山野有人瞅,贫居闹市无人问】(谚)富贵人家即使住在深山里,也有人前去看望;贫穷人家即使住在闹市里,也没人问候一声。 指人情冷暖,趋炎附势。 也作贫居闹市无人问,富在深山有远亲。 穷在路边无人问,富在深山有远亲。

97、【没有金刚钻,不敢揽瓷器活】修补瓷器,须用钻石打眼。 此语意为:没有把握,不说大话。类似的:没有芦苇叶,不敢 包粽子/没有指甲,不揽蒜剥。王蒙《相见时难》:“俗话说, 没有金刚钻,就不敢揽瓷器活儿,我看中了,我娶定了,一切 条件由你!”

98、【死马当活马医】“死马当活马医”,其含义是在无可奈何的情况下做出的拯救举动。典出宋·朱翌《猗觉寮杂记》。在古时候,有一个人的良马死了,伤心地闭门谢客。郭璞找上门来,说可以将马救活,那人先是不信,后来一想,反正马已死了,姑且听听他怎么说吧。郭璞何许人也,晋书有《郭璞传》,郭璞不仅是一位文学家、训古学家,还是一位高明的兽医。郭璞指点:“派一个健壮劳力,拿一根长竹竿,往东行走二三十里,遇到一片树林,就用竹竿猛打,会得到一个小动物,把它拿回来,马就能活过来。” 那人按照他的吩咐去做,果然得到一只像小猴子的小动物,这个小动物一见死马,立即凑过去,与马接吻,猛吸马的鼻子,不一会,这马就站起来,又跳又叫,与平常无不异。这就是“死马当活马医”的出处。

99、【寺】佛寺遍及中国各地,它是中国佛教僧人聚居和举行宗教活动的地方。如著名的“少林寺”、“法门寺”等。那么,“寺”是怎么来的呢?最初的“寺”并非佛教活动场所。寺,《说文》云:“廷也”,即指宫廷的侍卫人员,以后寺人的官署亦即称之为“寺”,如“大理寺”、“太常寺”等。因此,“寺”原来并非指佛寺,而是一般的官署。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,“三公”的官署称为“府”,“九卿”的官署称为“寺”,即所谓“三府九寺”。 “寺”作为对佛教僧侣基本生活和活动场所的称呼,与鸿胪寺及其掌管的事务有关。相传东汉明帝时,天竺僧人以白马驮经东来,最初住在洛阳鸿胪寺,因为鸿胪寺是招待四方宾客的国家宾馆,非僧人久居之地,后来另建居所,取名“白马寺”。这也是中国最早的第一座寺院,于是,“寺”就成了僧人住所的通称。梵语中,“寺”叫“僧伽蓝”,意思是“僧众所住的园林”。隋唐以后,寺作为官署名越来越少,而逐步成为中国佛教建筑的专用名词。