1、【足与闲】 人生待足何时足，未老得闲始是闲。
2、【天天禅语】以佛法做人间事，在人间修佛法行。
3、【天天禅语】对人与睦才能欢喜、自在地过日子。
4、【佛心禅语】 修己以清心为要，涉世以慎言为先。
5、【天天禅语】有爱心，就能成为他人生命中的贵人。
6、不自尊举，不自赞叹。《华严经》卷五十八，离世间品
7、理想必须坚持，道德勇气需以毅力向前行，不能停滞。
8、【佛语禅话】能顺天理，就有福；逆道而行，平安难求。
9、【佛心禅语】 要谨慎选择亲密朋友，避免遭到致命打击。
10、常保自我警惕的心，懂得如何做对的事，人生就不会后悔。
11、【大彻大悟的佛学智慧】与人相处要合群，但不要随波逐流。
12、【大彻大悟的佛学智慧】心灵健康三要：乐观、善解、有爱。
13、人所欲为，譬如穿池，凿之不止，必得泉水。《佛说孛经抄》
14、在人间净土，清洗身心的浮躁，荡涤灵魂的尘埃，不亦乐乎！
15、恒心、毅力能如“滴水穿石”，再大的困难与阻碍都能突破。
16、从责任上要强化、从感情上要淡化，这才能够提得起、放得下。
17、【佛心禅语】 要想使婚姻生活美满幸福，夫妻之间必须对彼此忠贞。
18、一切有为法，如梦、幻、泡、影，如露亦如电，应作如是观。《金刚经》
19、【最有禅意的句子】无论处于任何领域，坚守岗位、向前精进，才能成功。
20、【最有禅意的句子】幸福不是财富多、权大、位高，而是自在、快乐、平安。
21、技术取财，其过薄少，毁谤贤圣，其罪甚重。《长阿含经》卷十九，《世记经》
22、瞋是心中火，能烧功德林。欲行菩萨道，忍辱护真心。（唐）寒山《寒山子诗》
23、润弘河海，布施众生：饥者食之，渴者饮之，寒衣热凉，疾济以药。《六度集经》
24、懈怠的人容易堕落，因此，人生必须上进积极，不要因境遇的得失而丧失生存斗志。
25、爱心、慈心、悲心是女性的优点，如何引导先生做好事、走好路，是做太太的责任。
26、眼不见色尘，意不知诸法。此名最上实，世人不能度。（古印度）龙树《般若灯论》
27、提起需要承担责任的勇气，放下也需要斩断妄念的魄力，提起、放下也是有所选择的。
28、【佛心禅语】 问：“如何是诸佛本源？”师日：“千峰寒色。”——《雪窦重显禅师》
29、毫厘系念，三途业因，瞥尔生情，万劫羁锁。（唐）德山宣鉴禅师（《传灯录》卷十五）
30、想爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙，相生不断，是等则以欲贪为本。《楞严经》卷四
31、野干称狮子，自谓为兽王，欲作狮子吼，还出野干声。《长阿含经》卷十一，《阿耨夷经》
32、【佛心禅语】 想象你的成功，当你想象自己会成功时，就会增强信心，并想方设法地获得成功。
33、【禅语感悟人生的句子】 人不可使用恶语，说话要考虑后果。恶言会招致祸端，甚至杀身之祸。
34、心中有爱，即使身处尴尬之地，也是天堂；心中有恨，即使身处福地， 也满腔怨怼，哪会有幸福感可言？
35、在生理上，我们要照顾身体的健康，适度地注重营养的调摄，但以知足适量为原则，不要被口腹之欲所役使。
36、以无所得而为分别，圆满三十七品乃至十力、四无所畏等，如是诸法皆不可得故。《大般若经》卷三，初分学观品
37、【如何真正体悟道理】我们常常在听道理、讲道理，究竟有多少人真正体会道理中的真粹？什么才是真正的体会呢？
38、当知归依有四正行：一亲近善士，二听闻正法，三如理作意，四法随法行。（古印度）弥勒《瑜伽师地论》卷六十四
39、是菩萨因般若波罗蜜，世间诸事，皆同实相，不见资生之事不与般若波罗蜜相应者。《小品般若经》卷六，阿惟越致品
40、【佛心禅语】 学佛无须了解无常的道理，如能彻了此理，才能操纵自己的生命，来去自在，通向光明的境界。——证严法师
41、弥陀灭除我们的贪嗔烦恼，是用釜底抽薪的方式；薪火虽去，锅还是热的，水还是烫的。凡夫生死薪火虽灭，现世烦恼依然。
42、菩萨应修二种忍：一者一切众生恶口骂詈，若加刀杖瓦石，瞋心不起。二者一切法无生法忍。《摩诃般若经》卷二五，一念品
43、也许一生，就是一句话，也许一段经历，就是一个章节，也许的也许，就是一次叹息一种结局。这本书，其实只有自己能读懂！
44、我们常常会怀恋儿时的快乐时光，并非儿时没有烦恼，而是儿时的我们把一切的一切都看得那么淡然，根本没把烦恼放在心上。
45、人活一世，当你回首往事时，不因曾有过的某些瑕疵而懊恼、悔恨，能够心如明镜，活之安然、处之坦然，就是人生的最高境界了。
46、宣布法化，调御众生。可治者治，可摄者摄。罚其罪恶，决其诤讼，抚其孤弱，皆令永断杀盗邪淫。《华严经》卷六十六，入法界品
47、学佛不是为了追求一个“佛”的名头，不是为了显示跟凡人的差别，学佛的目的，无非是一点点清除自己的动物性，把人做得更像人。
48、是适时取舍，拿得起，放得下，进得去，出得来。好比拥有一条私人游艇，用时才用，不用时没必要随时背在身上，否则就成了负累。
49、【佛心禅语】 上品见佛速，下品见佛迟，虽有迟速异，终无退转时。参禅病着相，念佛贵断疑，实实有净土，实实有莲池。（张守约）
50、能制口贼，不贪诸味，赞咏讲说，名为精进；能降身贼，于诸触欲，湛然不动，名为禅定；能调意贼，不顺无明，常修觉慧，名为智慧。
51、聪明与智慧不同。聪明的人只有考虑自己，没有想到别人，他爱自己，不爱别人；只会对他人不满意、不原谅、不接纳，却时时宽待自己。
52、【佛心禅语】 培养幸福的习惯：学会珍惜幸福的真意是珍惜，珍惜每份拥有，珍惜每一份际遇，珍惜简单的美好，才能看见幸福向你微笑。
53、【佛心禅语】 问僧：“世间何物最苦？”日：“地狱最苦。”师日：“不然，在此衣线下，不明大事，是名最苦。”——《洞山良价禅师》
54、平常要多调伏自己的心念，培养正确的人生观。若能降伏“忧烦”的魔军，看淡世间的利欲，得时不贪着，失时无挂碍，这才是步入解脱门。
55、【佛心禅语】 人的身体有残缺不算苦，人性的残缺才是真正的苦。世间的灾难祸害，大都是由手脚完好，但心灵残缺的人造成的。——证严法师
56、有些事情可以坚决不做，有些面子却一定要给。因为中国是个面子社会，你要是老是驳人家面子，离被打人另类就不远了。这不是世故，是洞世。
57、修学者三要：要有赤子之心——直心是道场。要有骆驼的耐力——工作时，要有骆驼般的耐劳和耐力。要有狮子的勇猛——努力精进如狮子的威猛。
58、给心灵一个假期，才是真正的放假；放下一切烦恼，才是真正的休息；打开被我执束缚的结，才是真正的自由；从痛苦中彻底解脱，才是真正的享受。
59、【佛心禅语】 “步步踏着”，这四个字平实淡然，却有着重大的意义。人走路时都是一步一步向前走的，脚下踩得很实在，心无二念，才是修行之道。
60、世间学问，义理浅，头绪多，故似易反难。出世学问，义理浅，线索一，故虽难仍易，线索非他，现前一念心性而已。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之三
61、在生活中，那些以自我为中心、时常哀叹自己不幸的人，总是最苦恼的人；而那些以他人为中心、时常关注他人的不幸并乐于帮助的人，往往是快乐的人。
62、【佛心禅语】 “不怕念头起，就怕觉照迟。”一个人应该有自己的主见，相信自己，不要人云亦云，被别人牵着鼻子走路。否则，又如何为自己的人生掌舵？
63、远远地欣赏，是一种宽厚和善良，是在心里祈祷所有的美丽长存。远远的欣赏，就会祝福好人一生平安，不会对遥远的葡萄说酸，也不会因别人的欢笑而忌妒。
64、人们往往无法逾越欲望这条鸿沟，甚至会因为过强的欲望而毁灭了自己。人心难满，欲无止境，人们就这样在生活中逐渐迷失了自我，这也正是人性的最大缺憾。
65、佛说：能够躬行忍的人，才能够称之为有力量的大丈夫。如果说他不能欢喜地忍受别人恶毒的骂声，如同喝蜜糖水一样，那么他就没有真正得道，不能称之为智慧人。
66、【做好人间事】学佛的人，应正视「生」与「死」。握做人的机会做好人间事，则家庭和乐，社会安宁。和地吉，就能免除天灾人祸，达到消灾延寿、福禄绵长的境界。
67、【佛心禅语】 悦纳生命的不圆满，对生活中的一切感恩知足，就是幸福。把生活中的每个消息都当成好消息，把每一次得到都当成财富，就能把每个日子当成好日子过。
68、【佛心禅语】 正确对待环境，才能不为外物所动；正确对待内心，才能体味快乐境界。或许我们会像这位比丘一样寂寥，这时请记住，我们的自心便是那大慈大悲的，佛陀。
69、心有八种，或复有九，与无明俱，为世间因。世间悉是心心法现，是心心法及以诸根，生灭流转，为无明等之所变异。其根本心，坚固不动。《大乘密严经》卷中，显示自作品
70、-个人只要不庸庸碌碌，能够活出自己的价值，能够为他人做出自己的贡献，即便他的外表、地位再平凡，从佛的角度来看，他也是一个合格的人，一个具备了佛性与佛心的人。
71、【佛语禅心】孝道就是天道在人间的人伦大道。世界上最伟大、最无私的爱就是父母之爱，可以说父母无私、无我的爱，就是天道无我、而无所不是我的大爱在人间的具体表现。
72、一切靠自己双手劳动吃饭的人，都值得尊重，因为他们至少都具备这样的品格：1．不依赖别人，靠自己活着；2．有自己的尊严，拒绝不劳而获；3．用汗水换来的钱，用得心安。
73、【佛家经典禅语】 如果以善良的心去教育感化别人，即使别人因此离你而去，你也没有做什么坏事；如果以恶毒的心去教别人相互乱斗，这就是搬弄是非，你就做了最大的坏事。
74、【佛心禅语】 为什么我们不努力提高自己的文化素质，提高自己的说话水平，注意自己 的说话方式，多说些赞人、励人、暖人的良言，而少讲甚至不讲骂人、贬 人、伤人的恶语呢？
75、佛言：弥勒菩萨经三十劫应当作佛、至真、等正觉，我以精进力、勇猛之心，使弥勒在后。过去恒沙多萨阿竭阿罗呵三耶三佛，皆由勇猛而得成佛。《增一阿含经》卷十一，善知识品
76、经中说“无我故得解脱”，并不是破除外道的我见就算完事。这还是不能解脱的；不使第七识执着第八识为自内我，这才是破人我见最重要的地方了。（当代）印顺《摄大乘论讲记》
77、【禅语感悟人生的句子】 做坏事会危及自身，但是愚钝的人却认为做坏事容易（所以经常做坏事）；做好事可以使自己安稳，但是愚钝的人却认为做好事很难（所以很少去做好事）。
78、一般凡夫太爱自己，就会处处与别人计较、事事多起疑心，常怀疑别人所说的话是不是讽刺自己？别人所做的事会不会对自己不利？像这种人，就是把“人事”当“是非”，会生活得很痛苦。
79、物理能量从本质上也是灵性能量的一种表现。能量看不见，但却在宇宙间默默地作用着，生命的能量也是如此。人生的一切得失祸福，只不过是生命能量根据能量守恒原理进行转换的一种现象。
80、制非防恶亲，慈愍在他亲，利人益彼亲，同事齐己亲，此亲乃可亲，智者所附近，亲中无等亲，如慈母亲子，若欲亲可亲，当亲坚固亲，亲者戒具足，如火光照人。《长阿含经》卷十一，《善生经》
81、越是不能放下，越容易失去；越想牢牢抓住，越消失得快。越想拥有的，常不属于你；越想把握的，常已失去。越是看重的，越得不到；越是在乎的，越抓不住。那些想要的东西，大都不在你身边。
82、以宽容的胸襟处事待人，是每个人都应该具有的一种生活态度。个人若能具备“海纳百川，有容乃大”的博大气魄，以一份豁达的心境面对人与事，那么这个人就能除去很多烦恼，保持一颗宁静的心。
83、【如来心语】时间仿佛一段段纤细的丝线，缠绕在灰暗的心弦，那一指温柔，是忧伤的美丽。象是坐上了一班没有窗户的列车，在风雨间盲目地飞驰，旅途间的美景一瞬一瞬地消匿，又一瞬一瞬地浮现。
84、【佛心禅语】 千百年来，多少寺院僧人早晚功课，念四弘誓愿文：“众生无边誓愿度，烦恼无尽誓愿断，法门无量誓愿学，佛道无上誓愿成。”这四种发愿，就是为了让修行之人不再受七情六欲的烦恼。
85、【佛心禅语】 古人云：“将欲取之，必先与之。”你不先给火炉添加柴火，火炉怎么 会给你温暖？因此，你要想得到别人的帮助，就必须先去帮助别人。其 实，我们在帮助别人的同时也是在帮助我们自己。
86、慈悲是学佛的最高境界，慈悲是在为我们积福。慈悲的心是世界上最宽大的心，它没有仇恨、没有暴力、没有斤斤计较、没有妒忌和羡慕……它可以让我们处处受到人们的尊敬，让我们的人生不再充满痛苦。
87、最强时，当你身上的阴性能量呈现最强时，也是阴阳相互转化的最好时机。因为万事万物都是阴中有阳，阳中有阴，如果你能反其道而行之，将压力当成一种前进的动力，那最后弹跳的反作为越强，你跳得越远。
88、【佛心禅语】 人总有得意和失意的时候，一时的得意并不代表永久不失意，而在失意的情况下，如果不能把心态调整过来，就很难再有得意之时。生活很平常，不要想太多，一切平常对待，就能达到快乐无忧的境界。
89、【佛心禅语】 痛苦、悲哀皆为心造，心中放不下痛苦，痛苦便会一直跟随：心里有悲哀，人生便处处悲伤。如果整个身心都被仇恨怨愤占据了，怎么还能容得下其他？生命自然也因此变得狭隘，活在阴影之下的人生，当然不可能快乐。
90、【佛子三字经】眼不见。不烦。不闻。不乱。不求。不贪。交友。结缘。分歧。争辩。为贵。为先。念经。慧现。观己。多言。外事。如烟。好人。布施。好事。展现。好话。妄言。好心。恶念。皈依。五戒。习气。知见。弥陀。彼岸。
91、【佛心禅语】 抱怨存在于我们生活中的每一个角落，每个人可能都有自己要抱怨的事情，而似乎每个人都理直气壮，却忽略了幸福源自珍惜，生活不是攀比。当这些牢骚与抱怨化作心灵天窗上厚厚的尘埃时，灿烂的阳光又怎能照进心田？
92、【佛心禅语】 善与恶本是一念之间的事，众善奉行便成佛，时时心存善念，自然能够积累福报。成佛需要莫作诸恶，并尽量做到至善。这就要求一个人能够大爱无疆，把他人的痛苦看做自己的痛苦，想他人之所想，尽心行善，至善了无痕。
93、【执行力！】马云有一句口头禅：你们立刻、现在、马上去做！立刻！现在！马上！可以看出，马云之所以成功，不在于他有一个天才的头脑，不在于他有一个恢弘的远大理想，而在于他不断将头脑的东西落实出来，执行出来，做出来。才是真正的高效战法。
94、从某种意义上讲它既是一种寻求心理安慰的形式，也是一种与天地自然沟通的渠道。天地能接收和储存负面的能量，也能接收和储存正面的能量。当天下太平，人民安居乐业时，自然会风调雨顺；而天下大乱，人民流离失所时，自然界也是满目苍凉，灾害频繁。
95、对因果报应的难以捉摸性，佛家进行了细致的研究，人们通过自己的思想、言行而作业，或作善业，或作恶业，这是福报、罪报的基本依据。但是，“业”还有定业和不定业、共业和不共业、引业和满业的差别，使报应的过程变得相当复杂，即使智者也不能一目了然。
96、【佛心禅语】 寒山大士问拾得：“世间有人秽我，欺我，辱我，笑我，轻我，贱我， 恶我，骗我，我应该怎么办呢？”拾得回答：“那只有忍他，由他，避他， 耐他，敬他，不要理他，再过几年，你且看他。”一般人是看得破，却忍 不过。俗人，是不太能够委屈自己的。
97、补血养颜四物汤当归、熟地、川芎、白芍各15克。在所有药材里先加入适量的酒，再加水煎煮即可，早晚空腹饮用。注意：药材煮过之后最好不要放置隔夜再煮。功效：补血调血，不仅能改善面色苍白、肌肤粗糙，还能使发质变得润泽。(by:禅一)此方需辨证使用，非所有体质适合。
98、【故事】山上庙里有座雕刻精美的佛像，前来拜佛的人络绎不绝。在山路上的石阶一开始抱怨：大家同是石头，凭什么我被人蹬来踩去，你却被人供在殿堂？佛像笑了：当年，您只挨六刀做了一方石阶，而我经历千刀万凿之后，才有了现在的形状。悟道】今天的坎坷，都是为自己的未来增添财富。
99、【生活】佛的四句话：无论你遇见谁，他都是在你生命中该出现的人。无论发生什么事，那都是唯一会发生的事。有应该，不应该。不管事情一开始于哪个时刻，都是对的时刻。已经结束的，已经结束了。发生的事情，体验了，收获了，就是这件事的意义，无需重复纠结，最好是放下，持续前进。