1、我们这一分心光，就像被灯罩完全遮住般，使发散
2、【天天禅语】人格升华，需有成人之美、包容之德。
3、【天天禅语】真诚地表达无私的爱，可以净化一切。
4、了深法界，生大欢喜。《华严经》卷六，如来现相品
5、因解成行，行成解绝。（五代）延寿《宗镜录》卷三
6、【天天禅语】慈悲要从内心启发，造福要用身体行动。
7、【天天禅语】理讲太多，情就薄；情感淡薄，事难成。
8、用理智净化感情，用慈悲升华感情，是为处世的密行。
9、发心不难勇锐，难于坚久。（明）澫益《灵峰宗论》卷二之四
10、要把尽家庭的责任、社会的责任，当作是信仰生活的一部分。
11、【佛心禅语】 一个人承担责任的多少，决定了他成就的大小。
12、受到良心责备的事，就不该去做。南传《佛教格言·人品第一》
13、【最有禅意的句子】有毅力、勇敢，坎坷的道路也能走到平坦。
14、人生难免遭遇挫折，要经得起考验，才能保住慧命，突破难关。
15、豁达空，拨因果，莽莽荡荡招殃祸。（唐）玄觉《永嘉证道歌》
16、要用善的方法，去战胜不善的人。南传《佛教格言·胜利品第八》
17、因果福报，若问前世因，今生受者是；欲知来生果，今世做者是。
18、若有众生一见佛，必使人于深信海。《华严经》卷四，世主妙严品
19、【天天禅语】人生是否有价值，不在于他人眼光，而在于善用生命良能。
20、在任何情况下，不分别、不攀缘。一念不生，六根就不会被六尘所染污。
21、若敬爱于他，以德自称赞，他德既称赞，乃是自敬爱。《菩提行经》卷三
22、【天天禅语】贪念生，就会善解；恶念消，就不会作恶，则灾难自然远离。
23、譬如人毁足，不堪有所涉，毁戒亦如是，不得生天人。《四分律比丘戒本》
24、正见名出世，邪见名世间，邪正尽打却，菩提性宛然。《六祖坛经·般若品》
25、做人要有一分平常心，一分平凡的念。如果大家都自觉平凡，人生就平安了。
26、【天天禅语】人生的学问无论多高，最重要的是不忘本，能照顾好自己的品格。
27、【佛心禅语】 不快乐是因为活得不单纯人之所以不快乐，是因为活得不够单纯。
28、上等禅，两袖清风，来去自如；中等禅，背个包包，负担适中；下等禅，一肩挑。
29、他家笑我贫，吾贫极快乐，无牛亦无马，不愁贼抄掠。（王梵志《他家笑我贫》）
30、佛不染世法，如莲花处水，善断有漏种，永度生死流。《大般涅聚经》卷二，寿命品
31、一切众生中，若起于悲心，是名圣种性，得福报无量。《大般涅槃经》卷十五，梵行品
32、令舍其前，亦当舍后，复舍中间，使无处所，乃度生死众患之难。《佛说黑爪梵志经》
33、喜心内充满，而行于布施。施已心无悔，其意益欢悦。《大宝积经》卷七十七，富楼那会
34、以有空义者，一切法得成，若无空义者，一切则不成。（古印度）龙树《中论·观四谛品》
35、大心菩提心，诸心中最上，解脱一切缚，具足诸功德。《大宝积经》卷九十六，勤授长者会
36、智者离诸恶，一切皆端严；愚夫由作罪，举身皆丑陋。《大宝积经》卷九十五，善顺菩萨会
37、【心诚意正成正果】 佛心没有远近，人的愿望也没有大小，只要心诚意正，即可修成正 果。
38、但了妄念无生，即是真心不动，此不动之外，更无毫厘法可得。（五代）延寿《宗镜录》卷五
39、欲深无底，贪无止尽。有求的意向，即有必得的心理：有求、有得的心理，就会有失的痛苦。
40、【佛心禅语】 般若无形相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智。——《坛经·般若品第二》
41、只注意别人的行为，却忘了检点自己的行为，可说是件严重的错误。（日本）莲如《御一代记闻书》
42、【佛心禅语】 山中住万叠，千重谁伴侣？纵使知音特地来，云深必定无寻处。——《法演禅师语录》
43、不可滥杀、滥捕动物，例如电鱼、毒鱼等不当的捕杀，不但破坏生态，污染水质，而且危害人体健康。
44、人生什么最有价值？就是爱。把牺牲当作享受，能够付出爱心的人，永远都很快乐，而且活得有意义。
45、人生生活的禅法，是一种理解、友好、希望、乐观，它首先不是内心与世界的一种生疏，也不是恍惚。
46、【佛心禅语】 为了表示自己的清高而否认别人的真实面目，断绝与别人的来往，这不是清高而是偏激。
47、【佛心禅语】 我当如日，普照一切，不求报恩。众生有恶，悉能容受。终不以此，而舍誓愿。——佛陀
48、虽远离三界而庄严三界。虽知一切国土犹如虚空，而能以清净妙行庄严佛土。《华严经》卷三十七，十地品
49、人，大多数有名利之心，与人争、与事争。如能与人无争则人安，与事无争则事安；人事皆无争，则世界亦安。
50、以法为依，以法为救，以法为归，以法为舍。守护法，爱乐法，希求法，思惟法。《华严经》卷五十五，离世间品
51、在生活中，一个懂得爱护自己的人，就是要相信自己，爱惜自己，无论是怎样的生命，都是世界上独一无二的风景。
52、我不见一法疾于心者，无以方法，不可摸则，心回转疾。……常当降伏心意，令趣善道。《增一阿含经》卷四，一子品
53、花开有声，风过无痕。坐亦禅，行亦禅，缘起即灭，缘生已空。不要刻意的去追逐，一切遵循自然的规律，开心轻松。
54、【佛心禅语】 情与无情一体，触目皆真；佛与众生不别，当体全现。随处做主，遇缘即宗。——《圆悟佛果禅师语录》
55、【佛心禅语】 人性本明，为物欲情尘知所昏蔽，故于日用而不自知，故日：性相近，习相远也。——《憨山老人梦游全集》
56、权力不是罪过，富裕不是罪过，贫穷也不是罪过。权力怎么运用，富人的道德取合，穷人的志气长短，最终区分了善良与罪恶。
57、温，温度、体温、温润、温暖、温文、温和、温顺、温厚、温良……因温之单字而引伸出来的词语甚多，所引起的思考也甚多。
58、自护时即是护他，他自护时亦是护己。……不恐怖他、不违他、不害他，慈心哀彼，是名护他自护。《杂阿含》卷二十四，第619经
59、和气生财，如沐春风。一些成功的企业，譬如著名的百货公司，训练员工以客为尊，提示大家要时常面带笑容，才能带来生意兴隆。
60、一者念佛，二者念法，三者念僧，四者念戒，五者念施，六者念天。修此六念，则法增长，无有损耗。《长阿含经》卷二，《游行经》
61、夫为世间将，顺正不阿枉，心调胜诸恶，如是为法王。见正能施惠，仁爱好利人，既利以平均，如是众亲附。《法句经》卷下，道利品
62、迷妄中的人永远不可能与觉悟者对等说话，如同盲眼人不可能与明眼人分辨颜色一样。凡夫对佛说种种怀疑、推量，也就毫无价值了。
63、【佛心禅语】 依赖他人，就会把命运交给别人，而使自己失去做大事的主动权。抛弃身边的每一根拐杖，都是对自己能力的一大考验。
64、人们常说，心有多远，我们就能走多远，我们始终相信，有一种力量可以决定行程的长短，这种心灵的力量就来自慈悲心的修养与升华。
65、悟究竟是什么？人们一直在探求生命的源头与归宿，有时忽然灵光一现，就好像流浪子回到了慈母的怀抱，倦游的游客回到了久别的故乡。
66、【佛心禅语】 夜夜抱佛眠，朝朝还共起。起坐镇相随，语默同居止。纤毫不相离，如身影相似。欲识佛去处，只这语声是。——《傅大士》
67、【佛心禅语】 贪睡眠、爱闲聊，对所学的东西不感兴趣，做事情懒懒散散、急躁而没有耐心——是导致堕落的重大因素。——《佛陀的格言》
68、宇宙在我心中，不过是一朵花，一粒沙，一片叶，一朵浮云。瓶中水，天心月，虚空云。一句佛号，一片禅心。佛说，人生呼吸间。刹那即永恒。
69、远和近微博将长篇时代推向微篇时代，将拖沓语言逼向精致语言。微博不仅革新了文风，而且最大限度地精密了思想，令微言大义成为一代时尚。
70、【佛心禅语】 八万四千法门都是法尘，眼睛里尘沙除去了，也不能换入金粉，因为金屑虽贵，在眼亦病，“法”虽好，不如“无”更好。——耕云先生
71、【佛家经典禅语】 能够深刻地洞察和分辨善恶，内心就知道对什么应该感到惧怕和忌讳。知道畏惧就不会去做（错事），就能够广结善缘，没有忧患。
72、土地松软有水分，庄稼好长；土地硬结，庄稼无收。心也一样。心地柔软润泽，善长灵性之苗；心地硬结紧绷，便缺生气，与人交往办事往往障碍重重。
73、【佛心禅语】 一个人作恶时，他的心智就有了污垢。一个人不作恶时，他的内心就清净。清净与污垢完全在你自己，别人帮不上忙。——《佛陀的格言》
74、净土极则事，无念外之佛为念所念，无佛外之念能念于佛。正下手时，便不落四句百非，通身拶人。（明）澫益《灵峰宗论》卷四之一，《答卓左车茶话》
75、无住处涅槃，谓即真如出所知障，大悲般若常所辐翼，由斯不住生死涅槃，利乐有情，穷未来际，用而常寂，故名涅槃。（古印度）护法等《成唯识论》卷十
76、禅定禅定，要静要清净，看住了什么昏沉也没，什么妄想也没，一心定在那里，动也不动，天倒下来了也不怕，猫捉老鼠就是这个精神，聚起精神看着老鼠。
77、我们这个时代有太多的人需要精神扶贫、灵魂扶贫。我承认，自己就是其中的一员。国家应该设立一个专门的扶贫机构，帮助需要的人们精神脱贫、灵魂脱贫。
78、一世界即是不可说世界，不可说世界即是一世界；不可说世界人一世界，一世界入不可说世界；秽世界即是净世界，净世界即是秽世界。《华严经》卷十七，初发心功德品
79、-个人只要不庸庸碌碌，能够活出自己的价值，能够为他人做出自己的贡献，即便他的外表、地位再平凡，从佛的角度来看，他也是一个合格的人，一个具备了佛性与佛心的人。
80、菩萨修行大涅槃者，作是思惟：我若不能忍受如是身苦、心苦，则不能令一切众生渡烦恼河，以是思惟，虽有如是身心苦恼，默然忍受。《大般涅槃经》卷二十三，高贵德王菩萨品
81、【佛心禅语】 天下所有伟大事业都是在统一的心灵下完成的。如果我们不能做到心灵统一，那就不可能发挥出生命的潜在力量，不能发挥潜在的力量，就是自己埋没自己。一一耕云先生
82、【佛心禅语】 忧愁能否放得下？现实生活中令人忧愁的事实在太多了，就像宋朝女词人李清照所说的：“才下眉头，却上心头。”如果能对忧愁放得下，那就可称得上是幸福的“放”。
83、【佛心禅语】 王阳明曾说：“防山中之贼易，防心中之贼难。”看待事物要站在人本的立场、客观的立场，以一颗公正的明心，不刻意揣测，也不认死理，较真儿。真理也要灵活运用。
84、或许，人生随意似花落，我们只需，随着心的感觉，去做自己喜欢做的事，去追找自己想要追找的梦。守着淡淡烟火，我喜欢让日子沾染些许禅意，生活可以姹紫嫣红，也可以静如流水。
85、以是发心当得佛故，应知此人即与三世诸佛同等，即与三世诸佛如来境界平等，即与三世诸佛如来功德平等。……才发心时，即为十方一切诸佛所共称叹。《华严经》卷十七，初发心功德品
86、什么是智慧？智慧是一颗仁慈、善良的心，是能辨别是非善恶的慧根，能发挥对社会人生贡献的力量。所谓“计利当计天下利”，能“乐人人之乐为乐，利人人之利为利”，才是真正有智慧的人。
87、【佛心禅语】 含蓄是美，藏锋是智 张扬和低调是两种截然不同的处世风格。张扬者犹如一株拼命拔高的 树，而低调者宛如一棵平凡无奇的小草，风雨雷电之后，得以保全的往往 是小草而不是树。
88、最好的心境，是静心和沉稳。水面静，才能映出完整的月亮，心静才能接受宇宙良好的信息和能量。接受良好的信息，才有良好的心态，心态决定成败和苦乐；接受良好的能量，是养生的最佳途径。
89、生活的禅法就在这日常的生活，用一种宽阔的心态去看待生活的一切，事忙心不忙，人忙心却闲，去化解那些烦恼的重量，不要让那些烦恼在生活里惹事生非，把握好内心的心平气与，不分别，不悲情。
90、无论什么事情，都是做出来的，只要做事的人在，努力去做，就能有所 收获，即使是遇到巨大的困难，困难一样可以克服，困境中依然也可以走出 一条活路来。做事的人在，努力的心在，困难就不在话下！
91、始终无法安然睡去，读字取暖，读雪小禅，读白落梅，除了她们的，我想再也没可以让我留恋的文。或许，一直在为一种心境生活，那种拥有禅意而又自我清欢不染尘埃的光阴可以让我安静，淡然到难得的可贵。
92、在很多人的心目中，佛常常是高不可攀的。然而实际上，佛并不是一个高高在上的存在，他可能就是我们身边的某一个人，他平凡得跟每一个普通人一样，也需要吃饭、睡觉，唯一不同的是，他比我们拥有更高的觉悟。
93、【佛心禅语】 “将心比心”的意思是说，用自己的心衡量别人的心，能设身处地地 为别人着想。“将心比心”就是要主动体谅他人、理解他人、关爱他人、 帮助他人，做到“己所不欲，勿施于人”，在生活中能够换位思考，与人 为善。
94、不忍太多烦扰，轻起身小心离开。迈过大殿高高的门槛，阳光温暖干静。回眸，转身，又踏入尘世烟火。而心底却多了澄明与安适。蓦然明了，前世或许我就是禅房之内的一缕烟尘，今生浅落红尘成了路人。却终是纠结于一些隐约始末，因而记得。
95、身外之物如“火”。天寒地冻时，近火虽可取暖，但太靠近却很危险：若看不开、放不下，犹如手拿烧红热铁，必然被烫伤。世间名利又好比白雪，看起来很美，喝起来也很清凉，但握久了手也会冻伤。众生颠倒，明知财物、名利伤人身心，却仍甘于被伤害。
96、任何事物的学习都是为了解事物的本质规律，有其事必有其理，有其理必有其事。学习是为了明理，理通了心就安了，心一安就无所谓好坏得失。当木被完全克制，无力对抗时，我们只能避其锋芒，曲线救国，找一个贵人来通关化解。只有找对合适的人，事情才会事半功倍。
97、跳动的音符，划破了指尖上的宿命，在布满伤痕的琴弦上，奏响了那些梦里梦外的尘埃，诠释了阡陌红尘里的颠沛流离。一如参禅不说话，走过了岁月的馨香，素描了如莲般的心事，轮回在时间的画轴里，半盏青灯半盏叹，没有虔诚的愚拜，也没焚香的感动，有的只是那声声远传的晨钟暮鼓相伴。
98、枣树挂果了，枣农喜出望外，接着又开始蹙眉：这枣树怎么在不该掉叶子的时候老掉叶子呢？于是合作社赶紧请来专家把脉。专家在枣园现场的一番解惑，又令枣农转忧为喜。枣农们因此感慨：要是身边就有这样的农民专家多好！农村很需要专家型农民。可他们的后代要么跳出了农门，要么务工进了城。
99、苹果董事会声明：乔布新的才华、激情和精力是无尽创新的来源，丰富和改善了我们的生活。世界因他无限美好。这样评价乔布斯是客观公正的，在悼念这位第一学历是高中的杰出天才时，请记住这个人对人类的另一贡献：他以自己的实践证明，一个人的成就不取决于学历，而取决于可持续学习的能力。