1、 充实自己，举重若轻
2、 承认错误，宽心悔过
3、 珍惜生命，善待生命
4、 他回答不出来，所以被人嘲笑。
5、 老人回答说：龙蛇混杂，凡圣交参。
6、 这部经拣小善根福德因缘，只摄一种纯粹的机会。
7、 文喜问：住多少人？lsquo;老翁答：前三三，后三三。
8、 他回答说:我的马战死了。于是拿出白马尾巴让人看。
9、 旁边的人说:你的马是黑色的，为什么尾巴是白色的？
10、 比如有人因为饥饿，吃七个煎饼，吃六个半，就饱了。
11、 本经既具有经的性质，又具有律的性质，可谓经中之律。
12、 前怕狼后怕虎，越不敢果断行事，越容易把自己逼上绝路。
13、 部队撤退后，他准备回家，割下别人杀死的白马的马尾巴。
14、 回家后，有人问他:你骑的马现在在哪里？为什么不骑回来？
15、 就比丘而言，佛陀最终告诉少欲知足，实际上是入道的基础。
16、 要求学者严格约束自己的身心，因为他们不经过训练就不能成功。
17、 文喜后来参观仰山禅师时开悟，于是安心住下来做典座(做饭)工作。
18、 文殊说偈云：苦瓜连根苦，甜瓜彻蒂甜，修行三大劫，却被这僧嫌。
19、 出生思想很强，因为既然出家了，就应该先有出生思想，才能进入世界。
20、 帮助别人，就是快乐地表现出良好的品德，帮助亲戚，行为无瑕，是最吉祥的。
21、 只有摆脱自我关怀和烦恼，才能在花丛中闻到芬芳，真正体会到生活的淳朴与纯真。
22、 【禅心】掩盖自己的错误，其实就是加错。一旦被发现，往往会受到数罪并罚的后果。
23、 【禅心】欺骗是一种很糟糕的手段。在骗得别人信任之前，就已经先把自己蒙在了鼓里面。
24、 文喜第二天起床，茅屋不见了，看见文殊骑着狮子住在空中，自悔有眼不识菩萨，空自错过。
25、 不要总是为自己着想。当你看到别人脸上洋溢着幸福的笑容时，你会深深地感觉到，原来的人
26、 【佛语禅心小故事】从前，一个人去了媳妇家，看到妻子在捣米，就去屋里偷了一把米塞进嘴里。
27、 文喜禅师，朝拜五台山，到达前，晚宿一茅屋，住住一老翁，文喜问老翁：这里的道场内容怎么样？
28、 媳妇来看她丈夫，想和他说话。丈夫塞满了米，答不上来，怕在媳妇面前丢人，不想吐米，就不说话了。
29、 有一天，他从饭锅蒸气上看到文殊再次出现，便举起饭铲打着他说：文殊自文殊，文喜自文喜，今天我很困惑。
30、 其他人后悔，用手打自己，作为一句话:我今天饱了，所以半饼，前六饼，唐自捐赠。知道半饼能够充足的人应该先吃。
31、 人生是一种经历。只有经历风雨，才能刻骨铭心，成熟成长。没有风雨，很难看到彩虹。没有风雨考验的人生苍白，经历风雨的人生精彩。
32、 一天晚上下了大雨，屋顶漏水，水和沉积物一起流下来，碰巧落在他的眼睛里。因为他早就同意了，他不敢起床躲避，所以他的眼睛都失明了。
33、 看到自己往往是人生最艰难的命题。只有了解自己有多强大，才能学会如何轻轻举重。只有不断充实自己的力量，才不会在人生的战场上逃脱。
34、 秦鸠摩罗什翻译了《佛说阿弥陀经》一卷。净土三部经之一。这部经典略说西方净土依正庄严，让人执着于名字，一心不乱，就是要死，最重要。
35、 冰冻三尺不是一天建成的，滴水穿石也不是一天建成的。古今中外有学问、有成就的人总是非常注重积累。知识是积累起来的，而不是一天就能学会的。
36、 丈夫因为贪图一把米而被割断了嘴，在公公婆婆面前丢了脸。不是因为米值多少钱，而是因为丈夫想保持自己的好名声，却失去了做人的面子，得不偿失。
37、 如果你选择了什么方向，你必须毫不犹豫地前进。回头看，只能回到起点。如果你打败了自己，你将克服最大的困难和障碍，你将有精力欣赏沿途美丽的风景。
38、 因为我不了解自己的本性，我整天心外求法，所以我担心得失。如果我能理解自己的本性，文殊自文，文喜自文。两者有区别，但没有区别。为什么要后悔自己？
39、 内容描述了花园里佛陀的故事。莎底的核心被公众打碎，被黑蛇刺痛。阿难向佛陀求助。佛陀说大孔雀明王的魔咒救了他。佛母经有几种译本，最流通的是空译本。
40、 黄龙是隐士潘延的日子:圣贤的学习不是造次可成的，而是必须积累的。积累的要求，只有专业和勤奋。屏幕绝对爱好，行之不倦，然后抒发和充实，可以尽世界之美。
41、 【佛教禅宗小故事过去，一个人骑着一匹黑马跟随军队追逐小偷，因为他非常害怕，不敢战斗，所以他用血擦在脸上，假装死了，躺在死人堆里。他骑的黑马被敌人抢走了。
42、 【佛语禅心小故事】以前有一个人娶了两个媳妇。如果他接近其中一个，他会被另一个媳妇责怪。他不知道该怎么办。所以每天晚上，他都仰卧在两个媳妇之间，不偏不倚。
43、 《佛母经》详称《佛母大孔雀明经》。三卷，不空译。佛母大孔雀明王，又称佛母大金曜孔雀明王、大金孔雀明王、大孔雀明王、大孔雀明王、孔雀明王、佛母明王。佛母乘金孔雀，故称大金曜孔雀明王。
44、 每个成功人士的经验都有共同点，其中心没有秃鹫，专注于工作可以说是成功的先决条件。如果我们想成功，我们必须专注于成功。因此，心没有秃鹫，专注，心工作是成功的保证，也可以说是成功的秘诀。
45、 在生活中，我们往往不能放下架子，不能从小事开始，从最基层的工作开始，非凡的自命不凡，总是认为自己是做大事的材料，期待一步，但我不知道一切都需要积累。宏伟的建筑是由独立的石头建造的，成功也是如此。
46、 做事要专心，专心，专心。米元章说，学书一定要专一，更好，才能成功。对于闻古之善的钢琴家来说，也叫专攻三二曲，从一开始就很精彩。虽然斯言小，但可以说是大的。佛控制着一个地方，什么都做不了。故意分为两种方式，但事不归一。爱专志，三昧快成。
47、 送玫瑰，手留余香，帮助别人，就是快乐自己。当一个人遇到困难时得到别人的帮助时，他会感到社会非常温暖和快乐，而那些尽力帮助别人的人会感到更快乐！因为这种幸福是更高层次的幸福，是圣洁的幸福，是恩想境界升华后的幸福，是爱情释放后的幸福，是精神满足后的幸福。
48、 在古代和现代，所有在中外学习方面取得巨大成就的人都是勤奋和认真学习的人。成功之路上最重要的一个词是勤奋。要做大学问题，我们应该珍惜时间，争分夺秒，放弃那些毫无意义和不必要的活动。当你坐在桌子前时，你必须集中精力学习，不受外界的干扰，这是学习成功的关键。
49、 媳妇想知道他为什么不说话。她用手摸了摸丈夫的脸颊，以为他的嘴肿了。她对父亲说：我丈夫刚来，突然得了口肿病，连话都说不出来。她父亲立即打电话给医生给女婿看病。医生看了看，说：这种病很重。只有用刀把它切开，它才能更好。医生用刀割了他的嘴。米饭从他嘴里漏了出来。他偷米饭的事暴露了。
50、 《佛教遗教经》，全称《佛垂般涅盘略说教诫经》，又称《遗教经》。内容是释迦牟尼临终时对弟子的警告。后秦翻译。遗教，又称遗法、遗训、遗训、遗告、遗化，是指佛陀临涅时所说的教法。这本书是佛陀临涅盘时后世佛教弟子所说的最后一种教法。因此，它特别被称为佛教遗教经，与《四十二章经》和《八大人觉经》合称为佛教遗教三经。
51、 没有钻石，不要做瓷器工作。他们有多大的能力，为国家有多大的力量，盲目地跟随别人去战场，等于把自己推进火坑。爱国主义，无论贡献的大小，无论职位是否卑鄙，在理解了这一点后，愚蠢的人不会冒着生命危险去追逐小偷。然而，既然你已经出去了，你就必须努力战斗，生存本身就是一种蔑视的行为，更不用说他必须拿着一条假尾巴回去邀请工作了。你用自己的能力获得的荣誉必须有你的品牌。就像故事中愚蠢的自欺欺人一样，无疑是告诉每个人他们肮脏的偷窃行为。给自己一张嘴，痛苦只能吞进肚子里。
52、 中国有句俗话说，女人是老虎。所以夹在两只老虎之间的味道肯定不好。愚人不敢抱怨两个妻子的淫秽行为。当他的财富和生命处于危险之中时，他不敢越过雷池。这样一个没有主张的丈夫怎么能管理好一个家庭？如果你害怕犯错误，你就不会做任何事。这是否意味着你害怕窒息而不吃东西？丈夫愚蠢的行为最终伤害了自己，此时，两位妻子也应该反思。丈夫的失明完全是由他懦弱的性格造成的吗？恐怕不管妻子们有多狡辩，他们都离不开这件事。如果你勇敢地承认你的错误，你丈夫的眼睛就不会失明；失明后，丈夫也应该后悔自己的性格。