1、 有了我的坚持，我们忽视了别人的存在、利益和意见。
2、 【佛心禅语】 如果心情能善良，何必在意别人的赞美和诽谤？
3、 【天天禅语】爱的力量的不安，让社会稳定祥和，消除一切灾难。
4、 在这个世界上，只要有你的声音和行动，你就有存在的价值和意义。
5、 如果每个人都能在家庭和众生中慈忍，世界就会散发出彻底的爱的光芒。
6、 【佛心禅语】 刘直斋云：有心养性，必须耐心、耐心、耐心，才能纯熟。
7、 盛怒可持，如制逸马车，我说善御士，非执绳者。杂阿含经卷40，第11()7经
8、 三事教化:一者神通，二者知他心，三者说法。《摩诃般若经》卷26，六喻品
9、 生死一体：悟后觉得生也不可喜，死也不可悲，有生必有死，有死必有生。
10、 【佛心禅语】 宁静禅修的起点是反思，通过反思认识真实的自己。-耕云先生
11、 【佛心禅语】 问:双峰境怎么样？师日：夜听水流庵后竹，昼看云起面前山。
12、 凡事不要轻易说破，要懂得含蓄的美与高贵。(当代)星云《人间佛教戒定慧》
13、 冥想能生智，定复从智生。佛果菩提，定慧为基础。《大乘理趣般若经》卷八
14、 与众同忧乐，同好恶，义也，义之所在，天下不归焉。(宋)湛堂禅师(禅林宝训)
15、 【大彻大悟的佛学智慧】孝敬父母不仅是物质上的奉献，更是服从和尊重父母。
16、 佛教讲真空，什么都没有；讲妙有，万行有足。这是最实用、最生动的辩证法。
17、 【佛心禅语】 是佛吗？佛心清净，离有离无，身心不起，永远守真心。一个无题
18、 诸有自归佛，不堕三恶趣，漏处天，人，便当涅盘。《加一阿含经》卷24，善聚品
19、 【打开烦恼的枷锁】一般人往往会患得患失。人没有得心理，就不会有失的烦恼。
20、 学佛从做人开始，把学佛落实到做人做事上。这样，信仰才有根，学佛才有落实。
21、 我们所做的所有利生工作都是无价的，这就是净行；如果要求回报，就不干净了。
22、 禅宗最大的特点就是不被别人牵着鼻子走，独自承担修行，追求自己，完成自己。
23、 要安于本分，守本分，不去钻营强求。能够安于本分，内心的烦恼就会慢慢淡化。
24、 贪婪永尽，愤怒永除，愚蠢永尽，一切烦恼都是名涅盘。《杂阿含经》卷1，第18经
25、 佛陀经常警惕弟子:即使达到了智慧和谐，也要含蓄谦虚，米粒越饱满，垂得越低。
26、 知道反思过去才是正确的生活:如果只是随着日子的流逝而醉酒，那就叫颠倒众生。
27、 【一句禅语一生】得惜缘的人，能与人结好缘；懂得珍惜幸福的人，能积极再造福。
28、 人生总是在得失中循环，随遇而安是一种生活态度。只有懂得放手，才能把握当下。
29、 修行最胜行，严净诸刹海。修行无限，严净诸刹海。《华严经》卷十一，毗卢遮那品
30、 君子爱钱取之有道，十方来，十方去，共成十方事；万人施，万人舍，同结万人缘。
31、 善良正直的人，即使看到坏事，也能想到好的一面，为对方的坏事找到合理的理由。
32、 我们的人际关系和社会关系的人际关系和社会关系可以充满快乐、幸福、团结和谐。
33、 被称为遍计性，相依他起，名二俱遣，是第一义。《大乘密经》卷下，阿赖耶微密品
34、 要有能力，真诚，诚实，和蔼，善良，不傲慢。《经集》第一品，第八章《仁慈经》
35、 一切及其果，都给人舍心生。布施波罗蜜是故彼唯的心理。(古印度)月称《菩萨行论》
36、 比如伽陀药可以消除一切毒药，佛法也可以消除烦恼。《华严经》卷23，兜率宫赞品。
37、 【天天禅语】排除一切困难，必须完成该做的事情；无论有什么困难，都要坚持立场。
38、 云何法断故甚至不受后有？所谓无知。离欲，明生，正智。《杂阿含经》卷八，第203经
39、 学佛，学活佛；打坐参禅，学活禅。能让日常生活中的行为都是禅，才是真正的活禅。
40、 真正的圣人，既强又软。他的力量是柔中带刚，刚中带柔；柔能调伏众生，刚能强志。
41、 若有人王成就正见，如法化世，名为天主，以天善法华世故。《心地观经》卷一，报恩
42、 【耕田要播种】 心里有欲望，但没有身体实践，就像耕田不播种一样，都是空过因缘。
43、 争吵和争论与嫉妒有关，并伴随着争论产生诽谤。《经集》第四品，第十一章《争论经》
44、 人们仍然喜欢戴更多的高帽子，可以蔑视为别人戴高帽子，但也不容易摘别人的高帽子。
45、 我们不是圣人。我们什么都做不了。不可能不犯无意之过。因此，言行前三思是必要的。
46、 菩萨闻未闻，应思其义理，不应该是言语:我以前从未闻过。《大宝积经》卷77，富楼那会
47、 【佛心禅语】 由于执着自己的角度，在文字里面做文章，所以烦恼断不了。——慧律法师
48、 【佛心禅语】 一切苦的主要原因来自于自我珍惜的心，它的解药就是珍惜别人。-海涛大师
49、 恩必施于有功，不能妄为私人；威必加于有罪，不能滥及无辜。(当代)星云《佛光菜根谭》
50、 一旦我们以积极的态度将阴性场转化为阳性场，你会从另一个角度发现原来的缺点是优势。
51、 不求他过失，不举人罪，离粗话吝啬，是人当解脱。《大宝积经》卷九十一，赢得了志乐会
52、 听到人间好话，要像海绵遇水牢牢吸住；面对世间是非，要像水泥一样坚固，水过了就干。
53、 诸佛、正法、圣僧，直到菩提归依，我修行善根，为利益而愿成佛。《密答喇百法主尊像》
54、 谦和礼让，施恩布义，这是一种美德。只有修行这种美德，才能在生活中取得巨大的成功。
55、 【佛心禅语】 论人之非，当原其心，不能徒泥其迹。取人之善，当其迹时，不必深究 其心。
56、 【佛心禅语】 雪残春鸟路一路，水静云见碧霄。别后谁同意？只有孤月共少。-明觉禅师语录
57、 寿者福之本，福者惠之基，念念思警策者，慧之萌，福与寿之源。(明)《灵峰宗论》卷二之四
58、 精进欲为初行，名精进欲为增长。如佛所说:一切法欲为基础。(古印度)龙树《大智度论》卷26
59、 人是社会关系的存在，你有我，我有你；相互依存，相互成就。个人能力再大，也是有限的。
60、 凡事行为，一切功德，行恩于人，不望现报，不望生报，不望后报，名为舍。佛说没有因缘经
61、 多么美丽的感伤，只有你，才能完成禅与诗的无痕结束，只有你，才能把经卷当作情书来读。
62、 【佛心禅语】 执着于自己的人会受到干扰。处处只考虑自己的人会给自己带来悲伤。佛的格言
63、 【佛心禅语】 认真是尽职尽责，恪守职责。做你应该做的事似乎很容易，但实际上很难做到。
64、 如何看待那些天生好生活的人？佛日:高才勇敢，大智慧，在过去深深扎根。《付法藏因缘经》
65、 世界上所有的力量，游在天上，游在人中，福力最胜利，福成佛道。《加一阿含经》卷31，力量
66、 心一定要专，选择必定要正确；若朝三暮四，时时从头开始，将永远停留在原地而跨不出一步。
67、 把贪婪变成满足，把满足变成慈悲；这样，我们不仅可以满足自己，还可以充分发挥慈悲的爱。
68、 知道自己的缺点愈多，成长的速度愈快，对自己的信心也就越坚定。（当代）圣严《108自在语》
69、 虽然复勤精进，修行菩提道，如果先非佛性，就不应该成佛。(古印度)龙树《中论》·观四谛品》
70、 上山下山也很累，但方向相反。为佛法工作．为世界做事也要费心费力，但一个超升，一个堕落。
71、 人们有人问怎么念佛，也有人教怎么念佛。其实念佛就像呼吸、说话、走路一样自然。自然就好。
72、 有行无愿，其行必孤；有愿无行，其行必虚。行愿相从，自他兼利。(五代)延寿《万善同归集》卷四
73、 嘴可以做好事也可以做坏事，有时候，用嘴做坏事可能会造成很大的影响，给别人带来很大的伤害。
74、 婆婆的衣服都是她自己缝的，全家汤都是自己做的，配合婆婆、丈夫、孩子的胃口，让全家人开心。
75、 打开心门！若心门大开，任何人进出，都能畅行无阻；相反，心门若窄，任何人进出都会相互碰撞。
76、 【佛心禅语】 如果你的心是干净的，世界就会变得完美；如果你的心被污染了，世界就会变得肮脏。
77、 看到他苦心战动，他在地狱里没有感到痛苦。为众生受苦无敌的。《一般涅盘经》卷32，狮子吼菩萨品
78、 路上有扫地僧，殿供佛光影。问故何去，却答不知情。有禅意，修行可千年。云芸是众生，一个人走。
79、 【佛心禅语】 一不做，二不休，不浪漫的地方也浪漫。如果要公私济办，露地白牛好看。-法演禅师语录
80、 在所有众生中，如果从悲伤开始，那就是名圣的性格，得到无限的祝福。《一般涅盘经》卷15，梵语产品
81、 因此，同样的生活，同样的忙碌，却有不同的心情；因为义务的付出，在忙碌中会产生享受牺牲的快乐。
82、 如来者，没有方处，非实非虚，但以佛本誓力，众生堪度，便出现。《华严经》卷五十二，．如来出现品
83、 【佛心禅语】 严于此心拒外诱，须如火，遇物即烧。宽着这颗心对待同一个群体，须 如春阳，无人不暖。
84、 夫为善知识，要在知贤，不在自贤。故伤贤者愚，蔽贤者暗，嫉贤者短。（宋）或庵禅师（《禅林宝训》）
85、 既然十法界不离一心，那么一切修法都是修心。参禅、念佛、念经、星期、早晚殿堂，一切细致都是修心。
86、 是菩萨摩诃萨随喜福德，与众生共同，回到阿默多罗三轻三菩提，其福最高。《大般若经》卷十一，随喜品
87、 水流不常满，火不久，日出一会儿没有，月满复缺，尊荣贵人，无常复过。佛教说，犯罪应该报教地狱经。
88、 【面对现实】 面对现实，逆境会变得顺境，总有机会转机。逃避现实，虽然暂时偷 安，但没有翻身的余地。
89、 无意中传播是非，虽然不伤害别人的身体，但却破坏了别人的名誉和形象，这种罪比伤害别人的身体更严重。
90、 父母的房子，比如送客人。命运用尽，舍故当受新。每一次追逐都像车轮一样无穷无尽。佛说迦罗越六方礼经
91、 人在接受别人的爱和关心的同时，要学会给予和付出，这样才能感受到舍己为人，不求任何回报的快乐和满足。
92、 在行、住、坐、躺的过程中，我们可以时刻观察现在，让自己的心与佛、法、戒相对应。我们现在生活在天堂。
93、 偶尔说傻话做傻事做傻事是不可避免的。但说做了之后一定要有意识，能反思，争取以后少犯傻，才是人生的本质。
94、 热无过淫，毒无过怒，苦无过身，乐无过灭。无乐小乐，小辩小慧，观求大者，就是大安。《法句经》卷下，安宁品
95、 没有支持，叫大舍；如果你看不到我，法相，自己，看到一切法平等，那就是名大舍。《一般涅盘经》卷15，梵文产品
96、 如来的智慧，分别是三世所有的众生，所有的土地，所有的劫数，所有的法律，都是未知的。《华严经》卷51，如来出现
97、 对于修道者来说，语言和文字就像渡船。为了到达彼岸，你必须善用这艘船；到了彼岸，就要舍船就道，不要再爱栈了。
98、 如果你想在世界上实现你的事业，你必须首先实现你的道德品质；要实现道德品质，我们必须从随时随地尊重他人的基础出发。
99、 贪婪、愤怒、愚蠢都是我根本出生的。……如果我想到贪婪和疯狂，所有的痛苦都将永远持续下去。《过去现在的因果经》卷三