读后感是现在大多数人都会接触到的一种，我们应该认真对待每一次的读后感写作，下面是句子范小编为您分享的观潮的读书笔记读后感优秀6篇，感谢您的参阅。
观潮的读书笔记读后感篇1
在继续阅读《时间简史》时发现，远没有想象的轻松。为了回归编程学习，我决定放弃认真读完《时间简史》的承诺。于是，只草草读过，留下好多不解。
总体上没有改变我读完前两章得出的结论。宇宙学是荒唐的。大爆炸理论，黑洞假说，可能是无稽之谈。探求宇宙的开端和终结是荒谬的。
连霍金自己也改变了想法，认为宇宙的开端没有奇点。霍金也说过，所谓黑洞并不存在。
我认为绝对时间和绝对空间的概念还是有必要存在。抛弃绝对时间是一种度量上的无奈。把时间与空间相绑，是一种量度上的需要。时间无始点无终点，空间无小限无大限，不容怀疑。
人类受可见光可感波的局限，只能在一定范围了解宇宙。借助科技手段可以有所突破，但也不是无限度的。地球外宇宙间的生命现象，有可能存在。同时因为空间无小限，所以甚至地球上微观领域也可能存在我们看不见的生命。微观世界也许有类似星系一样的结构。微观领域有智慧生命都是有可能的。无非是可见光可感波不是一个量级而已。我们看不见他们，他们也看不见我们。
物理学是近似的理论，超越界限就是谬误。构建所谓统一的理论也只能在一定范围内实现。试图探求宇宙起源和更深层次的微观世界，只能是狭隘视角的胡乱推断。认为宇宙有始终，时间也有始终，微观世界有基本粒子，更是人类看不到永恒和无限的偏见。
相对论关于光速不变的假定，宇宙学中有关星系距离和速度的测量，我认为有不可靠的成分。太阳光8分钟到地球也许可信，n多光年的说法则可能是谬以千里的。这里的谬以千里是比喻荒唐的说法，真能误差千里可能是相当精确了。我甚至怀疑，所谓椭圆轨道的说法，都是测量误读的产物。实际时间和空间的测量不是件容易的事。这也正是相对论生存的土壤。
人类不能奢望探知借助一定手段可见可感外的宇宙及微观世界。否则就是迷信。需要和可能就是我们有作为的范围。可知论应该在这个范围内成立。这个范围会不断扩大，但一定会有不可知的范围。可知论与不可知论需要在人类需要和可能的范围内统一起来。人类需要警惕的是，在不可知范围迷信和欺骗泛滥，或做无味努力和浪费。
有时间我会进一步看《时间简史》。但我必须先告一段落回归正事了。
观潮的读书笔记读后感篇2
?西游记》是我国四大名著之一，已经在中国乃至世界上家喻户晓了。它那精彩纷呈的故事，栩栩如生的人物，都是其它任何书所不能比的。
这部神话小说主要记叙了唐僧、孙悟空、猪八戒、沙和尚师徒四人前往西天取经的事。他们师徒四人经历了无数风雨，九九八十一难后终于取得真经。文中曲折的情节和唐僧师徒的离奇经历给我留下了深刻的印象。其中孙悟空精通七十二变，能降妖除魔，明辩善恶，为唐僧的取经保驾护航。猪八戒虽然又贪又色，但在师傅遇害时总能申张正义，挺身而出，又不缺善心。沙和尚朴实忠厚，勤勤恳恳，安于天命，心地善良。而唐僧虽然有点儿糊涂，善恶不分，但他那顽固执着，诚心向佛的精神和仁慈之心还是值得我们敬佩的!在这四人中，我最喜欢的是孙悟空，他是一个了不起的英雄，拥有无穷的本领，神通广大，天不怕地不怕，具有与强大势力作斗争的反抗精神，大无畏的英雄气概。他那火眼金睛决不放过一个妖魔，他那如意金箍棒下决不对妖魔留情;与一切困难作斗争，决不退却低头。这就是孙悟空，一个敢于斗争的英雄，一个光彩夺目的英雄。
读完这部童话名著，我深受感触。这一路上，他们经历了无数的艰难险阻，翻火焰山，打白骨精……，可他们却从未想过放弃，没有半途而废，没有虎头蛇尾，他们坚持到了最后，做到了有始有终，他们这种不达目的地不罢休的精神十分值得我们学习。同时，孙悟空敢于斗争的精神，猪八戒不怕困难，挺身而出的精神，沙和尚勤劳肯干的精神也是值得我们学习的。好吃懒做也是不行的，我们只有英明果断，机智勇敢才能做好每一件事。我们在学习中，要有不怕困难的精神，不要一遇到困难就畏缩不前，要相信，困难没有什么了不起，咬咬牙就过去了。一旦战胜了困难，胜利一定属于我们!
观潮的读书笔记读后感篇3
?红楼梦》是我国四大名著之一，是清代作家曹雪芹呕心沥血所完成的，是清代小说的巅峰之作。
近日，我又端起这本厚厚的书，开始细细品味书中的奥妙。
这本书以贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的爱情悲剧及大观园中点滴琐事为主线，展现了金陵贵族名门贾、史、王、薛四大家族由盛到衰的过程，并向大家展示了穷途末路的封建社会终将走向灭亡的必然趋势，堪称中国的历史悲剧。
书中的很多地方都值得我们细细品味，其中书中人物的名字更是值得我们仔细揣摩，因为它们都代表了特殊的含义，例如贾宝玉就是假宝玉，霍启就是祸起，甄士隐就是真事隐，或感叹，或讽刺，它们都体现了《红楼梦》的精髓所在。因为名字的谐音，曹雪芹用了一副对联来形容《红楼梦》的故事：原应叹息春风晚，差忒情欲巧妙云;横批：情不情。
?红楼梦》之所以能够流传至今是因为它的伟大，以至于非常耐人寻味，整本书讲的就是一个“剪不断，理还乱”的故事，解决了这个问题，又有新的问题蹦出来，当今世上，没有人敢说自己把《红楼梦》彻底读透。《红楼梦》是体现了一种衰败的趋势，不管是家族、仕途还是爱情，都走向了没落，这在中国古典小说中并不多见，于是《红楼梦》就在一众小说中脱颖而出。在高鹗的续书中，黛玉死了，许多人都为此落下了眼泪，但这对黛玉来说又何尝不是件好事呢?俗话说的好“塞翁失马，焉知非福”，对这样一个柔弱的封建社会女子来说，死，何尝不是一种解脱呢?但我也有些不赞成高鹗的续书，因为他最终让黛玉很庸俗的指天愤恨，气极而亡，这哪还是我们认识的那个高傲自赏的林黛玉啊!也许曹雪芹的本意并非如此，他可以让黛玉满怀爱意为这一知己痛哭，带着满腔的思念死去，这样的死，又何尝不是高贵的呢?究根结底，令所有人都落得悲惨下场的人，不是别人，而是他们自己，是封建社会的敝处害了他们，也正是因为这样，越来越多的人不满，越来越多的人懦弱，甚至八国联军来了，我们所谓的大清政府，竟连吭都不敢吭一声，让外国人在中国的地盘上肆意妄为，从而使中国走向穷途末路。这部小说，就是向我们展示封建社会的衰败，也让我们知道封建社会最终走向灭亡是不可改变的事实。
?红楼梦》一书让我时而高兴时而忧伤，时而怒火中烧时而感慨万千，也让我想了很多，或许吧，人无完人，事情也是如此。
观潮的读书笔记读后感篇4
这个暑假我终于看完法国三大作家的代表性巨作。说它们是巨作，因为篇幅都在百万字以上。看外国小说巨作，对于中国人有点困难，一个是翻译上有点讲究，有的名著有几个译本，译笔要做到流畅典雅和忠实原著，译者水平不一。二者外国人名地名，对于中国读者一时建立不起条件反射般联想，何况一般中国人没有在伦敦、巴黎、罗马、柏林、莫斯科和外国乡村具体生活体练，方位感时有错愕。三者外国文化背景知识与中国文化背景知识差距大。小说引用的历史文化背景典故，即使译者、出版者为了方便读者，增加原著简介和注释，我都感觉一时无法记忆，大多只能囫囵吞枣而过。
能够成为小说名著巨作和作家平生代表作，自然都有其根据理由。十九世纪是西欧强盛时代，涌现出小说名著巨作也是这个时代的标志，我总体感觉西方文明的科学方面以英国和德国科学家群为顶峰，文学方面以法国和俄国作家群为顶峰，相对而言文学方面英国要弱一些，德国和意大利和西班牙只有一二人而已。对于俄国，托尔斯泰是俄国作家群中的珠穆朗玛峰，我个人觉得他也许是世界级冠军。在法国作家群中，我看候选者有三位大仲马、雨果和罗曼罗兰。
大仲马的《基督山伯爵》电影电视已经有了几个版本，故事情节脍炙人口，大仲马也许是众人心目中的第一。看完《基督山伯爵》小说原著，我也感觉大仲马确有这个实力。他开篇就先声夺人，大副邓蒂斯远航归来，船主莫雷尔已经许可他接任船长，与梅塞黛丝谈婚论嫁，心情正在高峰，想不到造化弄人，被职敌邓格拉斯、情敌福尔南和政敌维尔福联手做局，未经审判就押入伊夫堡地牢，陷入谷底。一个一般才气的作家，写到这里也许就结束了。大仲马笔底波澜，邓蒂斯又遇到法里亚神甫打洞，传授知识，交待基督山岛藏有巨额财宝，不知不觉十四年牢狱过去。大仲马神来之笔，邓蒂斯利用神甫死亡契机，冒充神甫死尸，被抬出海葬，终于死里逃生，找到了基督山岛宝藏。换成有点天份的作家，小说写到这里40万字左右规模，也就搁笔了。大仲马荡开一笔，写基督山伯爵的罗马狂欢节，招待法国年轻公爵阿尔贝等，情节人物交待转换没有铺垫，我一时都感觉这里是大仲马的败笔。看到小说结束，才知道空缺这七八年，大仲马实际是调查仇人的老底去了，海黛是福尔南出卖恩主总督得财的恩主之女，阿尔贝公爵则是福尔南和梅塞黛丝的儿子。维尔福与道格拉斯妻子的私生子贝内代托，被邓蒂斯包装成诱饵，最后在法庭上让维尔福身败名裂。大仲马埋伏做得很足，复仇写得痛快淋漓，仇敌结局没有重复。我唯一觉得他写基督山伯爵暗中教会维尔福后妻下毒，有教唆犯嫌疑。毒杀四人，死宅阴暗，维尔福最后成为孤家寡人，被逼疯，写得过于惊心残酷；写梅塞黛丝求情，饶其儿子阿尔贝一命，最后阿尔贝突然放弃决斗，写得似乎又少了，情感纠葛没有深入，写的梅塞黛丝像个衣服架子，不如维尔福夫人和邓格拉斯夫人写得深刻。他写福尔南妻离子散，最后开枪自杀，铺垫有点不足。他写邓格拉斯，写其银行逐步破产，被绑乞食，遭匪徒洗刷，最后邓蒂斯宽恕不死，只是成为一介贫民，实际上这个职场上的敌人才是当年邓蒂斯遭罪的根源，复仇报应结局反倒最好，我倒希望他写酗酒贪财的卡德鲁斯最后结局没有被杀，毕竟他于邓蒂斯没有什么原罪。
大仲马洋洋洒洒，写满120多万字，情节连环紧凑，描写不枝不蔓，故事有传奇性，有故事性，有场面性，读来感觉不粘，有显笔，有隐笔，有直笔，有曲笔。大仲马早写阴谋陷害，让人看得伤感；写埋婴下毒，让人看得惊心；写报恩复仇，让人看得过瘾。《基督山伯爵》这部小说天生就是改编电影电视的好素材，大仲马确是大手笔。可是看后又一细品回味，我感觉大仲马思想趣味境界不如雨果，《基督山伯爵》小说主题歌颂金权复仇，有点拜金主义味道。描写上层社会交际生活，大仲马私心有点羡慕。推敲小说故事人物情节，感觉有点编造嫌疑。当然大仲马编得高超，编得技巧，擅长语言对话描写，对比其子小仲马写的《茶花女》，父亲的作家天份是要高出不少。
观潮的读书笔记读后感篇5
阅读是一把钥匙，为我们打开智慧的大门，也给我们带来了乐趣和知识。这个假期我读了许多书，但令我印象最深的莫过于那本《绿野仙踪》了。
?绿野仙踪》主要讲了多萝莤和小狗托托被旋风带到了一个奇妙的地方，为了返回故乡，他们决定寻求帮助，路上遇到了没脑子的稻草人、没心的铁皮人，最后还遇到了一只胆小的狮子。多萝莤和她的三个可爱的伙伴一起克服各种艰难险阻和挫折去找奥芝，为了达到目标，他们勇往直前，最终实现了各自的愿望。
我的成长过程中不也会经历各种挫折和考验吗?这一年，妈妈给我报了舞蹈班，开始上课时觉得处处充满了新鲜感，一切从基础开始，对于我来说轻而易举，可是到后来随着课程的难度加大，我也随之遇到一只只“拦路虎”，从而对学舞蹈失去了信心和兴趣，对课程也越来越感到厌烦。就在我想放弃的时候，看了《绿野仙踪》这本书，书中主人翁们不畏困难险阻的故事立刻让我感到羞愧：做任何事情不正是要有恒心，要坚持不懈，不畏艰难，才能成功吗!最后，我学舞蹈的事坚持了下来。
这本书我最喜欢的是多萝莤，她追求的也是人类共同的美好理想：智慧、爱心和勇气。
?绿野仙踪》里的几个伙伴遇到想法不一致的时候，也会有争吵的时候，但是没有破坏他们之间的友谊。我们同学之间闹矛盾的时候谁也不理谁，事后我们又团结友爱，互相帮助，解决了一个又一个的难题，战胜了一个又一个困难。学校大扫除时，我们谁也不计较自己做的事情多，不计较自己出的力气大，不计较自己打扫的地方脏，都抢着打扫环境卫生，虽然我们忙得满头大汗，但是我们仍然团结一致，互相帮助，克服种种困难，把我们的集体环境打扫得干净又明亮。
我喜欢《绿野仙踪》，它给我带来了毅力，也给我带来了勇气。今后，让我们汲取书中的营养，在希望中坚持，在坚持中追求，努力去实现自已的梦想吧!更让我们懂得了要“多读书，好读书，读好书”，在书的海洋里尽情遨游，汲取书中的精华吧!
观潮的读书笔记读后感篇6
当我翻开这本书的第一页时，我就知道一定会被它深深地迷住。果然，我爱不释手，读了一遍又一遍，被它的故事、动物和人迷住了。
这是一本描述昆虫的书，第一次读《昆虫记》，故事像光一样透射到了我的心里。我一会儿被昆虫的愚蠢逗笑;一会儿被昆虫、动物的母爱而感动;更让我恍然大悟的是昆虫的世界竟是那么奇妙，迫使我立志要像法布尔一样，细心观察，发现生活中的美与奥妙。
接着读《昆虫记》，我仿佛仰望星空，走进了昆虫的世界。平常那些被我们忽略的角落，其实都是一个个五彩缤纷、充满生命的乐园，让我感到梦幻般的神奇，这不是一个现实的童话世界吗?确实，像童话一样，《昆虫记》是一个个有趣的小故事：凶残的蟑螂，大家都有些害怕它，然而它在幼儿时，也会掉入渺小蚂蚁的魔爪。可爱的小毛虫，很会想办法，一个接一个吐出丝做路标，可一旦丝被其他昆虫“动了手脚”，它们便找不到回家的路，固执地跟着丝走。
相比《昆虫记》的精彩内容，我却更敬佩它的作者让·亨利·卡西米尔·法布尔。他是法国杰出的昆虫学家，拥有昆虫诗人的美称。令我没想到的是，法布尔出生于一户农民家庭。年幼的法布尔因家境贫困而使学业无法继续，但他抓紧一切时间自学，因为法布尔对昆虫的喜爱，萌生了他毕生研究昆虫的伟大志向，让他生活的每一天每一夜，都安静地研究，艰辛的付出，持之以恒地努力，换来的是丰硕的果实——我们今天看的《昆虫记》。
法布尔笔下形形色色的昆虫，已不再是大自然下的渺小的虫子，而是一个个顽强乐观的生命，他在表现昆虫世界的同时更传达了他对生活的思考与感悟。
我叹服法布尔，叹服他那种坚持不懈，执着追求真理的科学态度。在这本书里，无论是作者还是昆虫都告诉我了人生的哲理：“一方面用人性关照虫性，在昆虫身上倾注了深刻的人文关怀，另一方面又用虫性反观人类生活，睿智的哲思跃然纸上。”大自然的生物无不给我们产生了深刻地启示，尊重自然，敬畏生命才能使人与自然一同存在于这个美丽的星球上。