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《论语》的阅读心得(12篇)

2024-01-10互联网 实用范文 手机版

在日常的学习、工作、生活中,肯定对各类范文都很熟悉吧。范文书写有哪些要求呢?我们怎样才能写好一篇范文呢?下面我给大家整理了一些优秀范文,希望能够帮助到大家,我们一起来看一看吧。

《论语》的阅读心得篇一

每一次读起《论语》,便觉得那是一种守望,守望着千百年后,圣贤的光辉能重新闪耀,守望着一个真正的君子出现。但这种守望似乎很飘渺,传扬千百年的知识光辉到现在黯淡了下去,谁愿意苦心孤诣地研究砖头般的典籍?我看到那个守望者的眼里注满了失望。

从《论语》中,我汲取了“营养”,我仿佛看到了君子的模样,他是温和的好好先生,他是知书达礼的儒者,他是文质彬彬的智者,他又是沉默坚强的男子汉,在大多数时候,他是温和善良的,带着沉静的书卷气,满腹经纶。在危险面前,他又变为勇士,无所不能。

这样的人算得上完人,是真正的“人上人”,可是这样的人真的存在吗?我不敢说。在完善自身的过程中,我困惑过,苦恼过,追寻过,却始终无法参透。但,一触摸到《论语》,我的心就清醒了,仿佛被清泉滋润过。我开始懂得:

真正的智慧从不外露;

宽容的胸怀海纳百川;

温和的性格没有敌人;

勤奋的学习受益良多;

坚强的支柱来自内心;

真正的君子早已存在于内心之中!

《论语》的阅读心得篇二

现在再也看不见放学后趴在地上打弹珠的孩子们,看不见孩子们跳房子……因为现在家长都要求孩子们,好好学习,考一个高分,完全不考虑孩子们的压力。今天看的《三傻大闹宝莱坞》就体现了学生的巨大压力。

影片中有三个兄弟,一个叫法尔汉,他的梦想是成为一名野生动物摄影师,但他的父亲想让他成为一名工程师,他只能顺从;还有一个叫拉朱,他们家庭非常贫困,但是他们家中唯一的希望,她总是担心,明天以至于他总是无法过好当下;最后一个是蓝澈,他热爱学习,但他不像别人一样,他学习只求学会,而不是像机器人一样,只死记硬背课本上的知识。

在我们的学习生活中,我们真正能做到像兰彻一样的人,又有几个呢?随着时代的飞速发展,社会竞争力越来越强,所有的父母都望子成龙望女成凤,但父母们却不知,孩子们的压力也在不断增大。

如今的各所大学,通通都只看分数。一些学校和老师为了提高升学率,不断向学生施加压力,因为这些老师和家长有一个很好的理由:学生有了压力就有了前进的动力。但是学生也只是个孩子,让他们去承受,连大人都不一定承受的了的压力,他们没有办法,只能选择轻生,这就造成了我们身边一幅幅悲惨的画面。

虽然我们身边并没有太多这样的事例,可如果我们只向影片中的“消音器”一样,对于新知识只会死记硬背,那么学习效率就不畏那么学习效率就不会高。可如果像拉朱一样,我们也不可能成功,有时只担心远方,却忘了避开脚底下的坑,也不会成功。只有像兰彻一样,真心热爱学习,用最有效的学习方法才能事半功倍。

在面对困难的`时候,我们不能因为一点点事就放弃,我们应该记住兰彻的话:“你追求卓越,成功就会在不经意间追上你。”

《论语》的阅读心得篇三

这是一场艰巨但又必胜的“战役”,这是一场全民动员、众志成城的“战斗”。面对疫情,要牢筑我们的身体和精神“防线”,在党和政府的领导下,统一包含人民群众、医疗科研、社会组织等强大“战线”,坚决打赢这场疫情防控“阻击战”。我们聚焦微观人群,不得不提的是老党员这个群体,在疫情面前,他们坚决“亮剑”。

“战疫”中他们带头讲自律,坦诚不隐瞒。这段时间来,一些人知道自家有或者接触武汉旅居史的要隔离观察,过不了心理和思想关,所以存在瞒报情况,最后导致了更多的伤害。我们的一些老党员就主动站出来,不但坦诚自己的真实情况,还主动协助我们的医务人员、政府工作人员等工作,更好地对当地的返乡人员进行了全面的摸排,这其中难免会遭到一些人的埋怨,但他们出于整个疫情防控的全局和大义,承受住压力,做好表率。

“战疫”中他们就认这个理,倔强不退步。在打好疫情“阻击战”的过程中,他们自觉到街头小巷劝散集聚人员,他们主动劝散红白喜事、宗教信仰等群体性活动,他们不讲通融,就认这个理儿,一定要确保把这件事给落实了才行。他们自己守在村口路头,不让人员随意进出,他们干事一丝不苟、“不讲情面”。他们主动到“自我隔离”人员村蹲守,保证他们“乖乖待在家里”度过观察期。尽管遭受不少的谩骂和误解,他们依旧义无反顾,顶着压力上,他们笃定“责任重于泰山”,这场“战疫”容不得丝毫疏忽和大意。

“战疫”中他们做得非常细,细抠不含糊。这些老党员,他们做得非常细,他们细抠各类宣传标语,看专业术语用词是否规范;他们会亲自到各老人活动场所、商店、村部查看广播工具,确保正常使用;他们会亲自督看口罩回收垃圾桶是否定点摆放、废弃口罩是否做破坏处理;他们会不定期到街头巷尾去查看是否有不戴口罩、感冒人员流窜,积极配合医务人员和政府人员的工作。他们把工作做得很细,不容得一丝敷衍。

“战疫”中他们干的接地气,实在不漂浮。我们的一些群众,特别是农村地区,有些群众的文化素养比较欠缺,存在不识字和听不懂普通话和对于一些政策措施不理解等问题。这时候,老党员们又站了出来,他们把一些疫情防控的基本知识用图画的形式表现出来,编制地方群众易于接受的“顺口溜”,结合地方特色制成“防疫山歌”“防疫小曲”等。他们还自觉蹲守在公告面前或者入户宣传,用本地话和实例解读相关的科普知识和政策措施,他们打通了政策举措宣传和落地之间的“桥梁”。

在这次必胜的“战疫”中,我们要及时用好、亮出老党员群体这把“宝刀”,让老党员的特殊作用充分彰显,让这场“战疫”调动更多力量,让举措落实的“最后一公里”打通,我们坚信在众志成城的奋战中,病疫将彻底被扫灭,我们必将取得完全彻底的伟大胜利。

减少串门,关系不会因距离而疏远,心意到就好;出门必戴口罩,科学丢弃,不传病毒;勤快洗手,消毒杀菌,病毒赶走;拒吃野味,不猎奇,不贪嘴,病从口入。教训牢记;科学就医,沉着冷静,谨遵医嘱;拒绝谣言,只送祝福,不传谣言;配合查验,多理解多耐心抗击疫情,你我有责!

这个城市承受了很多,人们有很大的压力,但我们都在努力做对的事。即使城市封闭,我知道我们不是一座孤岛,因为有几亿人在关心这里…让我们一起,等待这座城市痊愈。

《论语》的阅读心得篇四

《头脑特工队》的主题依旧是成长。这听起来似乎是个说烂了的话题,然而这回不同的是,这个故事帮助我们重新认识自己,我们的情绪,我们如何被情绪挟持,我们为何会遗忘,甚至包括为什么听了一首滑板鞋你就会一直在脑子里摩擦摩擦。

这个成长的过程不再限于riley克服了种.种不适面对新生活,也不限于父母们看过后释怀了孩子终将变成有独立意志的个体离自己而去的现实。

这个成长更是我们在这个故事后对自己的全新认识。

其一,接纳每一种情绪。

我们总是渴望欢乐抵抗悲伤,赞扬乐观嘲弄消极。社会文化鼓励我们做一个活泼外向、积极阳光的正能量人类,然而并不是每个人的人设都是joy坐镇中央,带着“i can fix it”的自信笑容排除万难。

更多时候,是生命中的那些“负面情绪”给我们力量:悲伤让我们深刻,去学习和体验,去增加生命的分量;恐惧使我们未雨绸缪,小心驶得万年船;愤怒为我们划出底线,警告外敌不可侵犯;厌恶决定品格,阻挡我们跟风从众失去自我。快乐的确让我们过得更好,但很多时候,盲目的乐观却无济于事。它是烧过天际短暂的流星,绚烂耀目,然而亘古不变的却是深邃广博的幽暗天幕。

有趣的是,在最开始的设计中,制作团队是让joy和fear一起飞出了总部结伴冒险,然而后来却发现故事顺不下去——他们想让joy在这段经历中有所顿悟,去做一些从前不会去做的事,但fear无法完成这个使命。在把故事推翻重来的过程中他们发现,只有sadness能够给joy上这么一课。

也许我们一开始也都像单纯的joy一样,不能明白sadness存在的意义而想把她排除在外。然而失去了悲伤的能力,并没有让人生变得完美。人的成长中会有很多的艰难时刻,任你看一千遍滑稽电影也无法度过,而这个时候找个安静的角落大哭一场,却能帮你满血复活重新再战。于是最后我们终将走过joy的路,明白悲伤也是生命的一部分,很多时候是sadness将你引向光明。

每种情绪都塑造着我们。接纳它们,才能真正地接纳自己。

其二,成长伴随着失去。

每个人成长的方式都不一样,有人家道中落,有人一场大病,有人从乡村搬进城市。这是一个无人能逃避的过程。当我们突然看到纷繁芜杂的成年人世界,童年就就在那一刻变成阳光下飞升的肥皂泡泡,再不可挽回了。

于是每个被甩在童年和成年夹缝中的孩子都可能像riley一样,joy离奇消失,剩余的家伙你争我抢,于是变得沉默、多疑、敏感、易怒、叛逆……而父母也很困惑,曾经的小天使死哪了?这好像是个很突然的过程,我们失去童年,父母失去了无忧无虑的我们。

这并不是一个拍给儿童看的成长故事。对于那些还没长大的孩子们来说,这五个情绪小人加起来恐怕还比不上一个能卖萌的大白。然而对于成年人、尤其是已为父母的观众们,它却是精心制作的一场内心冒险,充满了太多让人会心一笑或是细思恐极的巧思。

《头脑特工队》的制作团队大多数都已为人父母,这部电影有很多他们的切身感受。当自己的孩子有一天突然拥有了秘密,变得有所保留,许多父母都偷偷想过:别长大啊,如果时间能永远停留在我们亲密无间的时刻多好。

本片制片人jonas rivera说过:“身为父母,有很多的时刻我都希望时间能永远停下来。但那并不对。那不是我们作为父母的职责,我们的职责是为他们指引前路。”于是有了结尾一家人泪中带笑的相拥。

每个人都经历过失去。失去bingbong,失去纯粹的记忆球,失去曾经引以为傲的个性之岛。然而失去是成长不可分割的一部分,这是个悲欣交集的过程。

当失去来临,我们需要告别。有时候我们用彻底忘记来告别,有时候我们在废墟上重建新城。童年的消逝宣告着,记忆从此不再毫无杂质,交织的情绪让回忆开始五味杂陈。然而这正是人生。懂得悲伤,方能体验欢乐的可贵;背负过沉重,才能拥有真正的轻松。

从单纯走向复杂,从孩童变成大人,还有结尾隐隐一现的“青春期”,这终究还是个阳光灿烂的故事。

《论语》的阅读心得篇五

这是一个非常感人的真实故事,讲述一名大学教授收养了一只小秋田犬,取名“八公”。之后的每天,八公早上将教授送到车站,傍晚等待教授一起回家。不幸的是,教授因病辞世,再也没有回到车站,然而八公在之后的20年时间里依然每天按时在车站等待,直到最后死去。后人在八公去世后在他天天坐的花池边给他立了个雕像,直到现在他依然在那里坐着等他的主人回来。

和大家一样,看完这部电影我留下了眼泪。虽然是以平淡的叙述方式表现的电影,但是有最习以为常却不容忽视的温情。

其实我家里也养了一只小狗,特别的可爱特别的讨人喜欢。当一个小生命进入到你的生活时,起初,你会厌烦,因为他会把家里弄得乱糟糟,也会把鞋子咬得到处都是。他每天都会要跟在你的身后,就像你的小尾巴。偶尔抱住你的大腿,乞求你的拥抱。看着那小小的身形和鼻孔里发出的哼唧声,你严厉的目光也会变得温柔。

人生中最残忍的一句话是“再也回不去了。”有人把时间比作沙漏,可我却把时间比作细沙,你握的越紧,它流失的就越快。当你意识到了,如果想让沙子停止流失,于是你将紧握的手摊开,可它依旧残忍的消失在你面前。我们都希望珍惜当下的每一分每一秒,能做的只有努力去过自己想要的生活去实现自己的梦想,珍惜爱着的人事物,当还在拥有的时候。

八公的故事其实是个任何人也无法去改变的大悲剧,而这部电影的最大意义也许在于,它告诉我们应该好好地珍惜我们已经拥有的或者即将拥有的;如果每一个看过这部电影的人在自己生活中都能抽出一点点时间好好地陪着自己身边的那头小动物,我想,八公的故事就比仅仅只是作l为一颗无敌的催泪炸弹更有意义得多。

成长的岁月里,有人无时无刻不在牵挂着我们,向我们嘘寒问暖,陪我们一起欢快一起悲伤,激励帮助我们勇敢地面对并克服重重困难。那饥饿时饭桌上的美味饭菜,那出门前的万声叮咛,那生病时焦虑不安的神情,还有那困惑迷茫时的指引和失落气馁时的鼓励,都在无声无息中温暖着我们的身心,触动着我们心灵的最深处。这便是父母,倾注自己的一生关爱着我们,没有理由,只因为爱在心中。

“你为什么想要它会捡球呢” “等有一天它会给你捡球的时候,一定有什么特殊的理由" 真的很难相信,当它不安的朝他不停吠叫,他用尽方法也很难安抚它的心情的那一刻,竟是离开的预兆。 好恨自己没有提前知道,还焦急想说这到底是怎么了。乖乖听话啊,不要跟他的家人吃醋的时候。才意识到,离开是那么的猝不及防。

人的这一辈子,是非常有限的。不要以为还有五年十年慢慢来慢慢做。其实眨眼之间,时间飞逝。做你想做的事,好好珍惜身边的人,一切的一切都在的时候,是最幸福的时候。有时候会犯错误,改正就好了。不要一味的去后悔,因为没有时间来给你后悔。

《论语》的阅读心得篇六

家乡的春节,很多风俗与外地一样。

腊月二十七,是年集,村子里的人都会不约而同的挎着小篮子去集市上买些东西,备着过年用。而这时,孩子在集上看中了什么,大人一定给买,否则是不吉利的。集市年年办的都很热闹,最显眼的是卖红灯笼和中国结的,听说以前还有卖香囊的,现在已经很少见了。

到了年三十的中午就要忙活起来了,奶奶蒸一锅香喷喷的大馒头,一掀锅盖,从门前经过都能闻到香气;爸爸准备一条木棍放在门口,迈过这木棍就象征着走向一个新起点,拜托了过去一年里所有的不愉快、不如意;爷爷在门上贴春联,我就帮忙贴倒喜字。

除夕夜里,吃过丰盛的团圆饭,一家人围在一起聊天、看春晚。到了午夜十二点,就要放鞭,爷爷把一长串鞭挂在晒衣绳上,由爸爸点,我就在屋里,趴在窗前,捂着耳朵,看鞭炮和天上的烟花。放完鞭,奶奶要盛两碗饭,每碗饭上都插上筷子:一碗饭摆在桌台上,供灶王爷;另一碗则要在院儿里摆上桌,放水果,酒菜等,以供祖宗。这种仪式,女人似乎是不适合参与的,每年都是爸爸和爷爷在院子里烧纸、磕头。夜里还要守岁,枕头下面要塞上红包。

大年初一,穿上新衣服,先要向长辈行礼,然后就能收到压岁钱,这种时候,我是很主动的。早饭吃饺子,谁吃到枣,明年一定交好运。吃完饭要去亲戚家串门,几乎要把整个村子走个遍。每去一家,主人都会塞糖给孩子,每次都是满载而归。

家乡的春节一年比一年热闹,可是越来越多的人随着工作的日益繁忙而淡忘了这些——最初的、最美好的心灵慰藉。

《论语》的阅读心得篇七

暑假,我看了《彼得·潘》这本书,讲述了一个叫彼德·潘的小男孩,他是一个不愿意长大也永远不会长大的孩子,住在一个叫永无乡的小岛上。那是一个奇异的地方,住着一群海盗,印第安的部落,各种各样的野兽,还有美丽的小仙子……。彼得·潘和温迪成了好朋友,把她和她的两个弟弟一起带着,飞啊飞啊,飞到了永无乡。在那里她们度过了只有在童话里才能在碰到的奇特生活。

彼得·潘,你真可爱!我都有一点妒嫉你了,我也想和你一样永远也不会长大,在家人的疼爱下,在老师的爱护下,和小朋友一起快乐地做游戏;读各种各样的书,永远生活在快乐园里。

彼得·潘,你真勇敢!我真的很羡慕你,我也想和你一样有胆量和智慧,与海盗斗争,与野兽游戏,而我有时却连一条小小的毛毛虫都感到害怕!

彼得·潘,你真热情!我真的很佩服你,我也要和你一样,对朋友要热情真诚,当朋友有困难的时候要挺身而出,帮助他们。

不过,小彼得·潘还有很多的缺点:他有时还有一点任性,不负责任,惧怕长大,答应温蒂的事情做不到;害怕上学……,我可不愿意这样任性,有时候我看书久了,外婆让我休息一会儿,虽然我正看到精彩的地方,但我也会不情愿地放下书本休息一会儿,因为他们是爱我,为我好;我虽然也想永远不长大,玩游戏,吃零食,每天无忧无虑地生活,但我也知道,我总有一天要长大,做自己应该做的事,体会成长的快乐!

彼得·潘我喜欢你,想和你一样勇敢,热情,善良,也想和你一样永远有一颗童年的心!

《论语》的阅读心得篇八

夜路遥遥,似乎总有几颗星遥不可及;人生漫漫,似乎总有几件事难如登天。遇到困难怎么办?《夺冠》这部电影给了我答案。

《夺冠》这部电影,主要记叙的是八十年代的中国女排第一次夺冠的过程,和里约奥运会夺冠的两件事。影片真实记录了两代队员训练和比赛的情景,看后既让人感动又让人振奋。

看完《夺冠》后,有人和我谈论时,提出了一个看法:“所谓女排精神,也就是赢了才有的。如果输了,还会有人去想女排精神吗?”我沉思了一会,并不否认以成功论英雄是很简单的。

但我认为女排运动员们是首先坚持了多年的拼搏精神,后来才获得胜利的。

八十年代,那个贫困的年代,中国的球员们没有系统的训练方法,没有标准的训练场地,在如此艰苦的环境下坚定不移地刻苦训练,全身青一块紫一块,以铁一般的坚强意志,战胜了在各大赛事上175连冠的“东阳魔女”日本队;即使那一年中国队输了,她们仍然会继续努力的,他们的拼搏精神迟早都会换来胜利,他们的拼搏精神也一定会被国人所歌颂。

成为世界冠军,只是女排精神结出果实的那一刻,但我们更应该注重这个光辉成果之前漫长而曲折的过程。实际上一次次比赛的失利和受挫,我们的女排不屈不挠不放弃,在这个过程中,不论结果怎样,我们更能看到真正的女排精神。

网络上有一种看法,我表示支持。那就是精神力量必须有,但更要有实际行动。电影中的陈教授,曾指着墙上的球印对队员们说:“在我们那个年代,什么都没有,但我们心中有这些球印。在你们现在,什么都有,但你们问问自己,心中是不是少了这个?”

诚然,每个人都想赢,每个人都会努力,但是,努力得够不够?有没有为梦想付出足够的努力,是三分钟热血之后就忘记了誓言,还是不改初心水滴石穿,这是每一个人都需要反思的。

面对艰苦的训练,有人以没有前途为借口退出了;有人以为了命运不好,没有机遇,被埋没于平凡;有人脚踏实地,为梦想洒下汗水,最终铺成了通向成功的路,被世界铭记。

在人生的长路上,以女排精神为指引,相信你我皆可成为梦里的摘星人。

《论语》的阅读心得篇九

人体的70%由水构成,地球大约有三分之二被水覆盖,当水量下降到50%时,人就会死亡,所以水是我们不可缺少的物质。

在假期里,我读了一本关于水的书,那就是《水知道答案》。《水知道答案》是由日本作家江本胜所著的系列书籍。这本书曾在日本和中国风靡一时,被誉为是一本“与《时间简史》同样神奇的科普读物”。

你知道为什么水能溶解很多东西?你知道,水冻成冰,也就是固态的时候,为什么能漂浮在水面上?你知道为什么没有水,一切生命都无法诞生?你知道水来自哪里吗?几乎没人能全部回答以上问题。水是构成我们自身的重要物质,没有水我们谁也不能生存,难道不应该尽快把这些问题弄清楚吗?我们应该去试着了解它们,看了《水知道答案》这本书,我更加了解它们了。

读了这本书,我知道了:水是来自宇宙信息的使者,人为什么会患病,吃水胜于喝水,体内的水决定健康,爱和恐惧影响着体内细胞·····

水能听懂音乐。听过古典音乐,水结晶风姿各异;听过重金属音乐,水结晶则歪曲散乱……水不仅能听懂音乐,还能读懂字条。就拿“谢谢”来说,看法语“谢谢”的水结晶轻盈自得,因为法国人对自己的语言极为骄傲;看希伯来语“谢谢”的水结晶都闪烁着美丽的光辉,因为古希伯来语的历史是悠久的;看英语“谢谢”的水结晶,显得非常简洁,因为世界上使用英语的人最多。看到日语“混蛋”的水结晶,不再是美丽的六角形,变得很混乱;看到法语“混蛋”的水结晶,表现为乱作一团;听到德语“混蛋”的水结晶,像一个黑暗而没有出口的洞穴。而同时展示“混蛋”和“谢谢”字条所形成的结晶。意外的形成了六角形,“谢谢”的力量削弱了“混蛋”的负面力量。“谢谢”的波动更为强烈。所以因为水阅读到的文字不同,形成了完全不同的结晶。水真的很神奇。这不是神话书里的章节,也不是科幻片的精粹,这里一本充满灵性的书《水知道答案》。

书中还告诉我们一些与水共生的技巧:每天喝六到十杯水,处于学习状态或有压力的人应该多喝;早上起床后,喝一到两杯水来冲刷体内,为新的一天注入活力。要不紧不慢地喝,向体内充分提供水的能量和营养;为排出体内毒素,净化身体内部,要一口一口地慢慢喝;为充分吸收,含在口中几秒喝下去。

我们无论走到哪里,都随身带着水。郊游也好,运动也好,为恢复体力,我们总拿着水瓶。水可以润泽我们的身体,可以洗净伤口。水真的很重要,水影响着我们的生活,但人们常常会把它们忽视,不知度的去浪费它,虽然我们每天用的水貌似络绎不绝,但是呢,中国其实很缺水,你又知道有多少人没水喝?你又知道中国现在已是十三个贫水国之一,居世界第121名?无知的人们,请觉醒吧,去保护水资源,去珍惜水资源,去节约水资源。丝绸之路上那繁荣一时的楼兰古国,便是因为缺水而消失。为了不让楼兰古国的悲剧重演,我们更应该保护水资源。

每一滴水都有记忆,水是来自多维空间的信使,让我们行动起来,来保护水资源,不让最后一滴水是人类的眼泪。

《论语》的阅读心得篇十

平时在家,我是家中的“小皇帝”,父母的“掌上明珠”,饭来张口,衣来伸手,养尊处优惯了,有时便觉得自己很差劲,但又急于证明自己并不懦弱,正巧,初一年暑假,教委组织“军事夏令营”,年段推荐我和另一名同学参加。我二话没说,立刻“应征入伍”。

第二天早晨,我背好装有草席、蚊帐、衣服……的行囊,提着一个水桶,准备上路。临行前,妈妈还不时地叮咛,而我早有自己的打算,对妈妈说:“我会好好照顾自己的。”便踏上了去军营的车。

一路风尘,大伙终于来到了位于环岛路的军营。在经过了简短的开营式后,大家便投入了紧张的军营生活。第一天,大概是由于太兴奋,所以晚上一点儿也不想家,呼呼地便睡着了,可真正的考验还在第二天……

清晨六点半,天刚朦朦亮,随着一声刺耳的哨响,营房内也开始了各自的交响曲:碰撞声、催促声,不绝于耳。大伙忙忙碌碌,我也不甘落后,一个“鲤鱼打挺”,从床上爬了起来。我用最快的速度穿好衣裤后,却找不到另一只袜子,我心急如焚,望着同宿舍的人一个个都下去集合了,我好似热锅上的蚂蚁,手忙脚乱地。终于,在我一阵“翻箱倒柜”之后,我发现了我的另一只袜子,原来在床下面。我立刻穿好袜子,“生死时速”般地冲了下去。当我上气不接下气地来到队伍前喊“报告”时,不由引来大家的一阵大笑,在一看自己,衣服都穿反了,连教官都哭笑不得……

第二天训练的主要内容是;稍息、立正、齐步走和正步走。其中最难的当数正步走了。我们先练习手部动作,手部动作的要领是双拳握紧,屈臂于胸前,摆动要有力度。在练习完手部动作后,就开始练习脚部动作。教官让我们站成一排,右脚与地面成30°伸直,并且定型。那时正值盛夏,酷暑难挡,烈日射在脸上好刺眼,不一会儿,我便汗流浃背,随即而来的又是脚的酸痛难忍。我用余光看了旁边的同学,他的表情也很痛苦。我暗暗地对自己说:“坚持住,不给自己,不给一中丢脸,于是,我又咬紧牙关,坚持下去。五分钟过去了……十分钟过去了,终于,教官示意大家可以休息了,我长吁了一口气,坐倒在地上……虽然脚依然很酸,但我还是很高兴,这毕竟是我迈向成功的第一步啊!

在随后的几天中,我们还参加了两次的野外拉练,其次在军营中要自己洗衣服,饮食住宿也没家中条件那么好,但我一点儿也不抱怨,应为我认为,这是磨练我意志品质的好机会。

五天的军营生活结束了,当我回到家中爸爸妈妈都快认不出是我廖,可不,我现在已经是个像模像样的小军人了。当我把军营中发生的一些事告诉父母时,他们连声夸我长大了,懂得照顾自己了。而我也很高兴,因为我发现自己并不懦弱,其实我很棒!

《论语》的阅读心得篇十一

听说老爸要带我们去西湖游玩,大家欢呼雀跃。那天,老爸工作上的好伙伴一家来诸暨,包括离谱诸暨较近的旅游地点游戏,舅妈一家也去了。

第二天,我们便与他们一同前行。过来好一会儿时间,终于到达了杭州西湖景区。

首先,我们来到了雷峰塔。进门后,便看见电梯好楼梯。我们刚要上电梯,突然出现了俩条由人扮城的‘‘龙’’我们趁别人还没发现时,五个小孩一起围着‘‘龙’’连照两张,上楼去了。

上电梯时,我不时回头望望,上电梯的人陆陆续续,数不胜数。

一进门,便看见雷峰塔的遗址。我们上了‘‘二楼’’也是雷峰塔遗址;第‘‘三层’’有一个大门,上面写着,雷峰塔,大家顿时傻了眼,原来呀,楼上才是真正的一楼!

第一层是木雕,其中画了许仙和白娘子的故事,如:囚禁塔内,破塔团圆…….;第二层是民间画;第三层是配图的古文雕刻,有好些是描写杭州西湖美景的;第四层是彩色的雕刻__彩雕;最后,那便是塔顶,上面画满了佛的小尊像。

从第五层往下看,西湖真美啊!苏堤和西湖清晰可见,正可谓通往雷峰塔的小路上插得路牌:这里很小,可在上面看见的西湖却很大。(好像是这么写的)

接着,我们来到了曾经许仙和白娘子相遇的地方——‘‘断桥’’。因为那是没下雪,而在下雨,所以没有亲眼目睹西湖十大美景之一‘‘断桥残雪’’,反而看见了‘‘断桥残雨。’’在雨的映衬下,‘‘断桥’’。显得格外美丽。

一眨眼,快到吃晚饭的时候了,我们大家依依不舍地离开了这美丽的地方——西湖。

《论语》的阅读心得篇十二

我喜欢猫,因为它们时而活泼时而沉静的样子。看到它们注视着我们的神情,我时常会想在猫的眼里,我们算是什么东西呢?会不会觉得我们不可思议,或者愚蠢无知?这让我想起有一只猫,生活在夏目漱石的笔下,它是一只普通不过的猫,却有着人一样的思维。没错,这就是《我是猫》中那只猫。

夏目漱石本名夏目金之助,生于1867年<庆历三年>2月9日,东京人,他的一生才华横溢,只搞十年创作,却留下了一系列珍品。他的全部作品,大体反映了明治时期知识分子的一颗痛苦而不安的灵魂,反映了他在东方思维和西方文明、在虚幻理想与残酷现实、在迂腐守旧与拜金大潮之间的艰辛求探与惨痛折磨。《我是猫》,够得上日本的才子书之一,也是世界文学名著之一。

《我是猫》确立了夏目漱石在文学史上的地位,小说采用幽默、讽刺、滑稽的手法,借助一只猫的视觉、听觉、感觉,以主人公的日常起居为主线,穿插了邻居资本家金田企图嫁女不成、阴谋报复苦沙弥的矛盾冲突,嘲笑了明治时代知识分子空虚的精神生活,讥讽他们自命清高,却无所事事;不满现实,却无力反抗;平庸无聊,却贬斥世俗的矛盾性格,鞭挞金田等资产阶级人物及帮凶的势利、粗鄙、凶残的本性,小说构思奇巧,描写夸张,结构灵活,具有鲜明的艺术特色,“我是只猫儿。要说名字嘛,至今还没有。”

这样亲切的一句话为我们打开了一只猫的心灵大门。这只猫的一生透着淡淡的悲凉,正像是对于社会的嘲讽。在它的脑海中,主人只是一个愚蠢的教师,装模做样,“像牡蛎一般把自己藏在壳里”,同时也追求人格独立,而他的朋友们崇尚金钱权势,为了钱不惜一切。这说的是一些虚构的人,我们未必不愿承认,但是有谁知道,我们是不是以同样的形态出现在身边的猫或者是狗的眼中呢?人类一向自负,因为我们的智慧,我们的文明。

至于小猫小狗虽然聪明,善解人意,它们的脑子与人类确是无法比拟的。当然,这也是人的看法。殊不知,在那些“小猫小狗”看来,人也不过如此,没有莫及的智慧,没有高雅的气质,有时甚至连它们都不如。看到这,我们似乎有点哭笑不得,但又能说什么?只是角度不同,没想到我们的形象有了天翻地覆的变化。说到这,我不禁想起了鲁迅的《狂人日记》。这说的又是一个有病的人所看到的世界。

这个世界里的人都想害他。说他病态,这并不假,但难道那时的社会不是在向着这人吃人的趋势发展么?就像那只猫,我们可以说它没有资格对人品头论足,但是它所看见的又何尝不是真实的人?每个人抑或是猫狗的心中,都装着一个世界。我的,你的,他的,没有一个相同。我们活在自己的世界里,看他人的风云变幻,用自己的心情,体会着他人的喜怒哀乐。

在书的结尾,猫因为馋嘴喝啤酒而误入水缸。起先它还在挣扎,可渐渐地就放弃了,因为它觉得这样很舒服,远离了世界的喧嚣,进入了奇妙的、宁静的世界之中。“南无阿弥陀佛,南无阿弥陀佛。感谢呀感谢。”这竟是那只猫的最后思想,可见它有多厌恶这个丑陋的世界了。没错,这就是《我是猫》中的那只猫。