1、马到滩，不加鞭。
2、俩兽医抬死驴——没治
3、地里的竹笋——有钻劲
4、大门口的春联——对红
5、木偶做戏——受人牵连
6、椅子折了背——没靠头
7、水桶烂了底——两头空
8、行船靠舵，赶车靠鞭。
9、路边的长虫——地头蛇
10、乍出水的芙蓉——尘不染
11、冷水泡牛皮——越泡越韧
12、大吊车吊小平板——稳拿
13、绵羊进狼窝——自投罗网
14、阎王殿里开染房——色鬼
15、雪堆的假山——好景不长
16、带着存折进棺材——死要钱
17、落榜听见喜鹊叫——不忍闻
18、豺狼露出笑脸——多加小心
19、一脚踩死个麒麟——不知贵贱
20、寒冬腊月作报告——冷言冷语
21、背后施一礼——没有领情；不领情
22、一个势孤俩力大，三人能叫河搬家。
23、光屁股打老虎——又不要脸，又不要命
24、【拾到鸡毛当令箭】见“拿了鸡毛当令箭”。
25、【拿着蚂蚱喂老虎】（惯）比喻东西太少，满足不了需求。
26、【推完磨，杀老驴】（惯）比喻事成之后，铲除有功劳的人。
27、【糠菜半年粮】（惯）指生活贫寒，一年中有半年吃糠咽菜。
28、【猫见了鱼——真想求荤】（歇）荤：谐“婚”。指真的想求婚。
29、【老鼠睡猫窝——送来一口肉】（歇）比喻送到嘴边来的好东西。
30、【毒蛇口中吐莲花】（惯）莲花：荷花。比喻阴险毒辣的人伪装慈善。
31、【脚不点地】（惯）形容走得飞快或不停地走。 也作脚不沾地。 脚不停趾。
32、【二十四只乌鸦乱张口——不知听谁的是】（歇）指众说纷纭，使人无所适从。
33、【说风凉话】（惯）指站在一旁冷言冷语或讽刺挖苦别人。 也作“讲风凉话”。
34、【一问摇头三不知】（惯）指什么都不知道。也指人不介入是非，问什么都推说不知。
35、【抠人碗底】（惯）碗底：剩饭。指靠给人干活为生。 也作抠人家饭碗底。 抠人家碗底。
36、【步子迈得正，不怕影子歪】（谚）指为人处世大公无私，正道直行，就不怕别人说三道四。
37、【心急碰上热豆腐】（惯）指心里正着急，偏又碰上麻烦事。也比喻心里存不住话，听到什么说什么。
38、【要长寿，多走路】（谚）在各种身体活动中，走路最适于各种年龄层面的人。指多走路是健康长寿的要诀。
39、【跟着龙王吃贺雨】（惯）贺雨：指旧时人们向龙王求雨时摆上的供品。比喻跟着有权有势的人沾光得好处。
40、【大丈夫四海为家】释义：有作为的男儿不恋家。例句：“大丈夫四海为家。喜财，我劝你还是避一避的好。”
41、【老虎口里夺脆骨，蛟龙背上揭生鳞】（惯）比喻冒险做事或与强悍的人争夺利益。 也作“老虎口里夺肉吃”。
42、【 刮十二级台风】形容来势凶猛。黑雁男《》：“在 史无前例的十二级台风的席卷之下，死的死了，倒的倒 了……”
43、【扎鱼不扎母子鱼，打猎不打失群雁】（谚）母子鱼：将近产子的鱼。 失群雁：离群的孤雁。指捕鱼打猎也应有怜悯之心。
44、邻居家的婆媳吵架，只是因为媳妇的一句话。奶奶劝架时说：“谁家的嘴皮不磨牙，说错了就改，何必吵架呢？”（湖北·钟祥）
45、【娃子不哭奶不胀】（谚）小孩子不哭着要吃奶，妈妈的奶就不发胀，想不起来喂奶。比喻没有外界的刺激与干扰，自身乐得清静。
46、【灯草拐棒儿——拄不定】（歇）灯草：灯芯草的茎，质软中空。拄：谐“主”。指人拿不定主意。 也作“灯草拐杖——拄不定”。
47、王大妈站在棉田里，望着得了枯萎病死去的棉花叹道：“唉！这棉田里黄鼠狼打架都看得见，还指望什么好收成呢？”（江苏·镇江）
48、【真心要吃人参果，哪怕山高路难行】（谚）人参果：传说中形状像婴儿的一种仙果。比喻只要下决心做一件事，什么困难都能克服。
49、【有牛使牛，没牛使犊】以次者代替。犊，也说：驴。电视 剧：“俺也是没有办法，她爹病了，只好没牛使犊，让孩子也 帮着抬水。”
50、【 天打五雷轰】谓遭到雷击的报应。诅咒或发誓用语。浩 然《弯弯的月亮河》：“我发誓！再干那种损人利己的差事， 天打五雷轰！”
51、爸爸问我为什么钢笔字比赛没得奖，我说比赛时手有点疼。爸爸说：“别不会游泳怨草挂住了头发。以后要多多练习啊！”（河南·新野）
52、我不用上树就摘到了树上的一个桃子，高兴地对妈妈说：“我又长高了。”妈妈风趣地说：“豆芽子就是长成树，也是吃货。”（河北·丰产）
53、【春困秋乏夏打盹，睡不醒的冬三月】（谚）指人在春天容易困倦，在秋凉时容易疲乏，在炎热的夏天容易瞌睡，在寒冬的季节又容易贪睡不起。
54、【脸丑怪不着镜子】指自己不好，不能埋怨别人。袁静孔 厥《新儿女英雄传》：“得了，你别胡说吧。脸丑怪不着镜子。 牛大水不是那样的人。”
55、【羊角葱靠南墙——越发老辣】（歇）羊角葱：葱的一种，茎部粗大，叶子长得像羊角，味辛辣。本指老而味辣，转指人老练狠毒。含讥讽或责骂意。
56、【路见不平，拔刀相助】（惯）指遇到不公平的事，出手相助弱者或有理的一方。 也作路见不平，拔剑相助。 路见不平，拔刀相向。 路见不平，拔拳相助。
57、下午我和妈妈从姥姥家回来时，天还明亮亮的，可刚走到半路上，天就黑了。妈妈说：“太阳是早晨骑着马，中午骑着牛，晚上骑着轱辘球。”（河北·深县）
58、【手插鱼篮，避不得腥】释义：比喻做事不怕担负责任。例句：先锋道：“古人说得好：手插鱼篮，避不得腥。一不做，二不休；左右帅领家兵杀那和尚去来！”
59、【糟鼻子不吃酒——枉担其名】（歇）糟鼻子：即酒糟鼻子，鼻尖有许多红色斑点。糟鼻子被误认为多喝了酒。指人白白地承担坏名声。也指徒有其名，并无其实。
60、【喝酒喝厚了，耍钱耍薄了】（谚）耍钱：赌博。彼此在一起喝酒，越喝友情越厚；要是在一起赌博，不免争赢论输，越赌友情越薄。常指赌博对人有百害而无一益。
61、【婆媳亲，全家和】（谚）婆婆和媳妇之间的关系处得亲切，全家人自然就会和睦相处。指一家之中，婆媳矛盾是主要矛盾；主要矛盾一解决，其他关系也就平和了。
62、【夜长梦多】（谚）夜眠的时间过长，往往做的梦就多。指问题不及早解决，时间拖长，事态容易发生不利的变化。 也作夜长梦多，日久生变。 夜长梦多，好事多磨。
63、【水仙不开花——装蒜】（歇）水仙：多年生草本植物，鳞茎似蒜头，叶子形状与颜色像蒜叶。本指装成蒜的样子，转指人故意装糊涂或装模作样。含讥讽或责骂意味。
64、【哪壶不开提哪壶】（惯）提：本指使东西由下往上移，转指谈起。比喻偏偏要触到对方的痛处、短处或所忌讳的事。 也作哪一壶不开提哪一壶。 哪把壶不开提哪把壶。
65、【丢了三魂，丧了七魄】见“顶门上不见了三魂，脚底下疏失了七魄”。 古国名，即今南洋群岛的爪哇岛，古人视为辽远虚无之地。本指扔得远远的。比喻忘得一干二净。
66、【一个篱笆三棵桩，一个好汉三个帮】释义：说明人需要别人帮助。例句：“俗话讲，一个篱笆三棵桩，一个好汉三个帮。我不是好汉，但我手下需要几个得力的人。……”
67、【上山打得虎，下海擒得龙】释义：比喻身强力壮，勇猛无敌。例句：罗英道：“这就怪了。我好端端的，无灾无病，上山打得虎，下海擒得龙，你又有什么不放心的呢？”
68、【是金子，放在哪里都闪光】（谚）只要是真金，无论放在什么地方都隐藏不住闪闪的光辉。比喻只要是德才兼备的人才，到哪里都会显现出自己的才华，赢得人们的赞誉。
69、【天上下雨地下流，小俩口打架不记仇】（谚）指年轻夫妻吵架很平常，彼此很快就会忘记，也作天上下雨地下流，俩口子吵架不记仇。 天上下雨地下流，夫妻打架不记仇。
70、【戏法人人都会，各有巧妙不同】（谚）指人人都会变戏法，但巧拙不同，自然效果两样。常比喻处事。 也作戏法人人会变，各自巧妙不同。 戏法人人会变，巧妙各有不同。
71、【若要佛法兴，除非僧赞僧】（谚）要想让佛法兴盛，除非佛门信徒能做到彼此敬重。指佛门信徒不互相拆台，佛法自然兴盛。比喻行内的成员能彼此尊重，该行业就必定兴旺。
72、【来者不惧，惧者不来】（谚）敢于前来的，就无所畏惧；胆怯害怕的，自然就不敢来。指凡是敢于前来应战或挑起事端的，就没有胆小怕事的。 也作“来者不怕，怕者不来。”
73、老师正在讲故事，我先是发现小刚没坐正，举手告诉了老师。接着我又发现小风在抓痒，正要举手，老师说：“你呀！真是一只多管闲事的老母鸡，孵了鸡蛋还要孵鸭蛋。”（浙江·绍兴）
74、【 有天理有国法还有人情】讲道理，执法，也要照顾人情。 意即不能不考虑人际关系。李准《李双双》：“这算贪污工 分？有天理有国法还有人情呢！你以后少跟他后面跑！少 家失教的样子。”
75、【惜衣有衣，惜食有食】（谚）爱惜衣服，就不会缺衣服穿；爱惜粮食，就不会缺粮食吃。指对财物能爱惜就会有积蓄，有积蓄就不会受困。 也作惜衣得衣，惜食得食。 惜衣有衣穿，惜食有食吃。
76、【黄泉路上没老少】（谚）黄泉：黄土下的泉水；人死埋葬地下，故以黄泉代指人死。死亡的路上，是不分年老年少的。指人死不在岁数，年轻人往往死在年老人的前头。 也作“生死路上没老少”。
77、【舍不得金弹子，打不到凤凰鸟】做事不能怕花费。类似的： 舍不得芝麻，捉不住雁／舍不得种子，打不着粮食。李英儒 《女游击队长》：“怕这怕那，什么也干不成。舍不得金弹子， 打不住银凤凰。”
78、【狗咬吕洞宾——不识好人心】（歇）指分不清好人、坏人，好意、歹意，错把好人当成坏人，或错把别人的好心当作歹意。常含责骂意。 也作狗咬吕洞宾——不知好丑人。 狗咬吕洞宾——有眼不识好人。
79、【钦差大臣满天飞】（惯）钦差大臣：也叫钦差，由皇帝派遣、代表皇帝到外地处理重大事件的官员，现多用来比喻上级机关派来的、掌有大权的官员。讽刺上级派到下级单位检查工作、发号施令的人太多。
80、【驼子摔跤，两头不着地】驼子不能平躺在地上。借指没着 落，或两头落空。香港唐人《金陵春梦》：“如果还有其他纠 葛，那我就不准备杀死他，以免讨好了这一面，得罪了那一 方；驼子跌筋斗，两头不着实。”
81、【不听老人言，祸患在眼前】释义：不听老年人的话，横祸就会到来。因为年老人阅历广，生活经验丰富，他们的话是经验之谈。例句：这可好，闹出毛病来没有？不听老人言，祸患在眼前！这简直把祁家的脸丢透了。
82、【 一窝狐狸不嫌骚】一伙人臭味相投，混在一起。成语：臭 味相投。赵树理《卖烟叶》：“从表面上看来，他们父子们好 像不能共事，其实是一窝狐狸不嫌骚，只要利害一致了，互 相体谅着一点，还是可以合作的。”
83、我从姥姥家回来的时候，总是往路边土大的地方走。妈妈说：“来，往这边走，那儿土大。”我赶紧走了过去。可是没过一会儿，我又走到土路里边了。妈妈说：“你呀，吃一百个豆也不知道豆腥味儿。”（陕西·宝鸡）
84、我和好友小敏吵了一架，从此谁也不理谁了。这件事被妈妈知道了，妈妈对我说：“珠宝不如好友，金银不如知己；万两黄金好买，一个知己难得。做人要心胸宽阔，待友要热情诚恳。去和小敏和好吧！”（宁夏·固原）
85、在一次聊天中，父亲说现在只要有钱，啥事都好办。接着还举了一个例子：某人以前家里穷，三十岁了还没人提亲；后来有钱了，登门说媒求亲的，拿着小鞭打成群。妈妈说：“这是高人一头．得到万人之敬。”（河南·平舆）
86、爸爸和妈妈吵了嘴。爸爸说：“打盆说盆，打罐说罐，你不要扯得簸箩乱动弹；东一榔头，西一斧子，光提那猴年马月陈谷子烂芝麻的事。妈妈说：“路走错了能拐回来，话说错了又拐不回来，我不说了行不行？”（河南·许昌）
87、【雏凤清于老凤声】释义：雏凤：小凤凰。比喻年轻人胜过老年人，后一代胜过前一代。例句：水溶见他语言清楚，谈吐有致，一面又向贾政笑道：“令郎真乃龙驹凤雏，非小王在世翁前唐突，将来‘雏凤清于老凤声’，未司量也。”
88、【小葱拌豆腐，一清二白】释义：小葱是青的，豆腐是白的。“青”与“清”谐音。比喻清楚明白，没有差错。也比喻彼此关系清白。例句：队委会还没来得及宣布这件事，她已经把保管室里的账目、实物清点得小葱拌豆腐，一清二白。
89、【画虎画皮难画骨，知人知面不知心】（谚）画出虎的皮毛容易，要把虎的风骨画出很难；认识人的外貌容易，要看清人的内心很难。指世间最难的事莫过于识透人心。 也作画龙画虎难画骨，知人知面不知心。 画虎难画骨，知人难知心。
90、邻居海军，五一节放假后，每天和大人在一起打麻将。他奶奶说：“你爷来牌，你爸来牌，你也来牌，这真是老猫枕着锅台睡，一辈传一辈。你可知道，勤有功，戏无益，赌博场里惹是非。以后别再来牌了，好好温习你的功课。”（河南·汝南）
91、【 国家的事再小也是大的，个人的事再大也是小的】意即个人 利益服从国家利益。国家，也说：公家、集体。反义说：家事 再小是大事，国事再大是小事。《小说月报》(:“国 家的事，再小也是大事，个人的事，再大也是小事。话虽不 错，可惜只是讲给我们这样的人听的。”
92、【大路不平有人踩】有人主持公道，打抱不平。陈登科《风 雷》：“路不平，有人踩，做事不公，谁都有意见。” 大水冲了龙王庙传说龙王管水，庙被水冲，借指自己人 发生冲突。成语：自相火并。清代《三侠五义》：“呀！真是 大水冲了龙王庙，一家人不认得一家人。就是欧阳爷智公 子，亡夫俱是好相识。”
93、【瓦罐不离井口破，大将难免阵前亡】（谚）指就像汲水的瓦罐往往会在井口碰破一样，久经战阵的将军免不了要战死在沙场。比喻本质脆弱的事物或常做危险事情的人迟早会遭到意外。 也作瓦罐不离井上破，将军难免阵前亡。 瓦罐不离井上破，强人必在镝前亡。镝(di)：箭头。 瓦罐终须井上破。 瓦罐不离井上破。 瓦罐总在井边破。
94、【过河拆桥】“过河拆桥”这一俗语用来比喻达到目的后，抛弃曾经帮助过自己的人，属于一种忘恩负义、晶行不端的行为。典出元朝。《元史·彻里帖木儿传》记载，元顺帝至元元年，朝廷首议罢科举。参政许有壬是科举出身，因此坚决反对。太师伯颜大怒，第二天在崇天门宣读罢科举的诏书时，专门让许有壬做了听诏的班首。许有壬害怕招致祸患，于是勉强答应了。治书侍御史普化讥笑他说：“参政可谓过河拆桥者矣。”自此赋予“过河拆桥”新的含义，至今未变。
95、【翘辫子】“翘辫子”比喻死。我国江浙一带的方言，方言更需要传播，为的是交流方便。 “翘辫子”一词源自清朝，当时国人都留辫子。这辫子在人活着时是自然下垂的，这是常识。而死后则要编结起来，置于头部上方，末端竖起；清朝时，处决人犯，为行刑方便，在行刑之前用胶水把犯人的辫子粘结成一根棍儿样，干后直挺挺地翘着。因此，“翘辫子”就成了“死”的同义语。砍下的脑袋常用辫子绑着，挂在城门口示众。这整个过程中辫子都是上翘的。因此，用“翘辫子”比喻死。
96、【三明治】“三明治”是“进口”货，它来自英国，意思是“夹肉面包”，它是以人命名的食品。 “三明治”原来是大不列颠王国侯爵的封号，三明治侯爵的第四代约翰·蒙泰古是一个喜爱玩纸牌的贵族老爷，他一天到晚沉湎于纸牌之中，玩得废寝忘食。有一天，已到了吃饭时间，他舍不得放下手中的好牌，就吩咐仆人把餐桌上的肉、香肠和面包片拿来，随手将肉和香肠夹在两片面包之间，一边吃一边玩纸牌。以后，这种用两片面包夹肉或香肠的吃法就流传开了，并以这位爵爷的封号来命名它。
97、【吃豆腐】“豆腐”人人爱吃，可这里所说的“吃豆腐”，你可不要沾边，绕开它，躲着走。这里所说的“吃豆腐”，与吃不沾边，是占女人便宜的意思，有时候甚至可以视为“性骚扰”的含蓄说法。虽说不是真吃，但跟食用豆腐暗有关联。有人认为“吃豆腐”的说法与民间常有“豆腐西施”的戏称有关：豆腐店老板娘因常食豆腐而细皮嫩肉，为招徕顾客难免有卖弄风情之举，便引得周围男人以“吃豆腐”为名到豆腐店与老板娘调情，且动手动脚。于是，“吃豆腐”就成了男人轻薄女人的代名词。
98、【主题】“主题”是指文学、艺术作品中表现的中心思想，是作品思想内容的核心。 “主题”是个外来词，它源自德国，来自日本。在德国，主题最早只是个音乐术语，指音乐中最具有特征的、并处于优越地位的旋律，也就是主题旋律。它表现一个完整的音乐思想，是整个乐曲的核心。音乐中的这个术语后来被移植到文章写作及文艺创作中，把文章与文艺作品的中心思想称作“主题”。我国使用的“主题”这个词．是从口语引进的，日语从德语中翻译过来。中国古代文论中的意、义、理、旨、主意、主旨、主脑等，实际上都是“主题”的意思。
99、【打牙祭】打牙祭原指每逢月初、月中吃一顿有荤的饭，后来泛指偶尔吃一顿带肉的饭菜。据说，过去民间的工商业主规定对店员、徒工，每月初十六各给一次肉吃。如清代吴敬梓所写《儒林外史》第十八回，就记载：“平时每日就是小菜饭，初十六跟着店里吃牙祭肉。”这种说法源自祭祀。古人尊重祖先亡灵，对于祭祀非常重视。每逢重要节日，都要告祭先人，有什么好吃的东西，都要惦记着先给死去的亲人享用。而祭祀时，肉是最常见的祭品，天子要敬奉太牢（羊、猪、牛），诸侯要贡献少牢（羊、猪），普通民众也要供奉猪肉，可惜数量有限。百姓们将肉放在先祖的神龛前，点上冥币、蜡烛、香柱，供亡灵享用。祭了祖先之后，再将那一小坨肉切细“祭”自己的牙齿，于是便有了“打牙祭”之说。