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民俗俗语大全及表述(精选99句)

2022-04-27互联网 民间谚语 手机版

1、槽头上买马——看母子

2、水泥电杆——铁石心肠

3、菱角的肚子——实实在在

4、山中无老虎——猴子称霸王

5、清道夫拉货——拉的全是废物

6、牛吃破草帽——满肚子的坏圈圈

7、张果老骑毛驴——背道而驰;往后看

8、银幕上刮黄风——迷不住观众的眼睛

9、【满嘴跑舌头】(惯)比喻信口胡说。

10、牛屁股缝里的虻虫——钻了空子又吸血

11、罐子里养个王八——没出息;出息不大

12、【锣齐鼓不齐】(惯)形容行动不一致。

13、电线杆挂灯笼——高明;有名(明)的光棍

14、手里捧着个刺猬——摞也摞不开,扔也扔不掉

15、羊群里的骆驼,鸡群里的仙鹤——独(都)大

16、静而少动,眼花耳聋;有静有动,无病无痛。

17、【兵对兵,将对将】(惯)指较量的双方势均力敌。

18、【一风吹】(惯)比喻一下子全部否定掉,全都不算数。

19、【拉弓不可拉满,赶人不可赶上】见“赶人不要赶上”。

20、【打落水狗】(惯)比喻打击已经失势或陷入困境的坏人。

21、耕者离开牧者,耕者要冻死;牧者离开耕者,牧者要饿死。

22、【丑人多作怪,黑馍多就菜】见“黑馍多包菜,丑人多作怪”。

23、【有了千田想万田,做了皇帝想成仙】(惯)形容人贪得无厌。

24、【千年的野猪——老虎的食】(歇)比喻终将成为强者的占有物。

25、【拔短梯】(惯)拔:抽掉。比喻无端毁约失信,置人于困境或死地。

26、【和尚在钵盂在】(惯)钵盂(b。 yu):和尚化缘用的器具。形容密不可分。

27、【脑瓜子有转轴】(惯)比喻人见风转舵,善于跟着情势转变立场、态度。

28、【正没窟窿下蛆,来了个卖藕的】(惯)比喻正好给干坏事的人提供了方便。

29、【狼叼来喂狗】(惯)比喻得来的东西又被别人抢走了。 也作“狼叼来的肉喂了狗”。

30、【残物不过半价】(谚)残损的货物,要出卖只值原价的一半。指残缺损坏的物品不值钱。

31、【轻不得,重不得】(惯)轻了没用,重了不行。形容怎么说、怎么做都不行,令人为难。

32、【骑着马找马】(惯)比喻一边干,一边寻找新的出路。也比喻占有旧的,同时物色新的。

33、【八寸三分帽子话】(惯)直径为八寸三分的帽子很大,人人都能戴上。比喻不着边际的套话。

34、【脊梁骨里冒凉气】(惯)形容因吃惊或害怕而浑身发冷。 也作脊梁沟里冒冷汗。 脊梁骨冒凉气。

35、【姜太公使机变——不钓鱼儿只钓贤】(歇)机变:机谋,随机应变的计谋。指做事另有好的用意。

36、【不服药,胜中医】(谚)中医:中等的医生。指有病不请医,不服药,自我调理,也不失为一种中等疗法。

37、【没心没肺直肠子】谓人思想简单,直率。《1983年佳作 集》:“这闺女是个没心没肺直肠子,待人挺实落。”

38、早上,妈妈叫我起床,我嘴上答应,可就是不想起来。妈妈说:“你可别光敲梆子不卖油啊!”(河南·许昌)

39、杏和麦,如果不熟,总不熟;要熟,很快就都熟了。于是人们总说:“杏熟一天,麦熟一晌。”(河南·灵宝)

40、【一个和尚挑水吃,两个和尚抬水吃,三个和尚无水吃】(谚)指人少责任分明效率高,人多相互推诿事难成。

41、【扣帽子】释义:比喻不经调查研究轻率地给人加上罪名。例句:体兰!你可别给我扣帽子!我没说瞧不起妇女。

42、【军令重如山】(谚)指军中只要下达命令,任何人都必须绝对服从,不可违抗。 也作军令如山倒。 军令如泰山。

43、妈妈让我吃干净碗底的米粒,我有点不乐意。她说:“你别小看那几颗米,一天一口,一年一斗。”(河南·南阳)

44、【上断头台】(惯)断头台:执行斩刑的台,18世纪末法国资产阶级革命时期用过。比喻被判处死刑或受到最严厉的处罚。

45、【 头三脚难踢】事情开头难。苏叔阳《左邻右舍》:“都说头 三脚难踢,可您一脚就踢在腰眼儿上,把个罗锅儿厂子踢直 了”

46、【种火又长,拄门又短】(惯)种火:引火。拄门:顶门。用来生火嫌长,用作顶门棍又嫌短。形容人或物不成材料,没有用。

47、【大海无风三尺浪】(谚)大海即使无风,海面也有三尺浪。指大海的浪涛在任何时候都不会平息。 也作“海上无风三尺浪”。

48、【有你哭的时候】意为不要高兴得过早,或过于固执,以后 会遇到麻烦。电视剧:“舍不得两块钱,因小失大,有你哭的 时候。”

49、村里有一对夫妻,男的秃女的瞎,却生了一个又漂亮又聪明的小孩。村里人惊叹地说:“这真是烂猪窝里出好笋。”(江西·余江)

50、【提傀儡儿上戏场——少一口气儿】(歇)傀儡儿:木偶戏里的木头人。本指傀儡是死的,没有气儿;转指人缺少志气,没有出息。

51、【若要安乐,不脱不着】(谚)如果想要康宁,最好在春夏之际、秋冬之交,不要加减衣服。指乍暖乍寒季节,加减衣服容易生病。

52、爸爸很晚才回家,一进门,他就对妈妈说不吃饭了。妈妈笑着说:“老犍不吃草,肚里有元宝。你又在哪儿吃过了?”(山西·阳城)

53、【 冒天下之大不韪】言行不顾法律、舆论的限制。张贤亮 《绿化树》:“他又年壮气盛,所以敢说出这种冒天下之大不 韪的话来。”

54、【变戏法的瞒不过打锣的】(谚)打锣的是变戏法的合伙人,变戏法的一举一动,打锣的最清楚。指凡瞒人的事情,总哄不过知情者。

55、【天上下雨地下滑,自己跌倒自己爬】(谚)比喻遭受失败要振作起来自我奋斗。也指在哪儿受了挫折,就在哪儿总结教训重新干起。

56、【耽误一夜眠,十夜补不全】(谚)一夜睡不成觉,身体困损,接连几夜也补不回来。指夜间睡眠很重要,必须保证足够的夜眠时间。

57、【黄金有价,信誉无价】(谚)信誉:信用和声誉。黄金再贵重,总有个价钱;信用和声誉却是不能估价的。指良好的信誉是无价之宝。

58、【猪贪别人槽】想占别人的好处。韩志君等《篱笆·女人和 狗》:“弓着个腰,上别人的槽头抢食吃。怎么不让你一口气 上不来噎死!”

59、【杀了一只虎,留下一只狼】除恶未尽,留下后患。姚雪垠 《李自成》:“要杀,一齐杀,不要杀了一只虎,留下一只狼,纵 它伤人。”

60、【担折知柴重】(谚)折(she):折断。指挑柴的担子压断了,才知道所挑的柴太多太重。比喻人承受过大的压力,才体会到责任的沉重。

61、妈妈搬蜂窝煤的时候,我也要搬。结果,我把蜂窝煤摔烂了一块。妈妈笑着说:“你这是磕一个头放俩屁,行善没有作恶多。”(河南·周口)

62、【人活年轻,货卖时新】(谚)人年轻时,是最风光、最有活力的;货物的款式时新,是最招买主、最畅销的。指人一生最美好的时候是青春。

63、【烧的纸多,惹的鬼多】(谚)给鬼烧化的纸钱多,招来讨要纸钱的野鬼就多。比喻人做事无原则,迁就照顾的面越宽,招惹来的麻烦事就越多。

64、【抱着葫芦不开瓢】(惯)葫芦:一年生草本植物,果实中间细,表面光滑,像上下两个球连在一起,可将其剖开做成瓢等。比喻就是不肯开口讲话。

65、这几天我没有坚持写日记,爸爸知道了就说:“一日练,一日功,一日不练十日空。写日记要有恒心,三天打鱼两天晒网怎么能行呢?”(河南·许昌)

66、【说出话来,落地有声】说话有分量,有价值,顶用。浩然 《艳阳天》:“年轻人的话,句句都是实实在在,落地有声,连 福听了都愣愣地没话可说。”

67、七嫜的闺女不仅长得像七婶,而且也和她一样勤劳善良,乐于助人。李大妈常夸七婶:“十朵菊花九朵黄,十个闺女九像娘,你可真有福气。”(湖南·益阳)

68、【三分匠人,七分主人】(谚)制造器物或施工建筑,三分靠匠工的技巧,七分靠主人的安排。指匠工制作要服从主家的意愿。也泛指协助者要遵从主事人的指使。

69、有一次吃饭时,我偷懒不想搬凳子,哥哥一站起来,我就赶忙占哥的凳子坐。妈妈看见了打趣地说:“抢窝里蛋,是个懒汉,别人一走,他就抢占。”(河南·新郑)

70、【水往低处流,人往高处走】释义:比喻人总是追求进步,向往幸福。例句:在这个地方,何苦呢?水往低处流,人往高处走。你要讲点实在,心里想的是做不到的。

71、【老鼠钻风箱,两头受气】释义:比喻两头不讨好,两头受指责。例句:谢庆元像是老鼠钻风箱,两头受气,气得跟鸭公子一样,喉咙都嘶了,倒在床铺上,哼天哼地。

72、【安下香饵钓鳌鱼】香饵,引诱的食物。鳌鱼,大鱼。谓设 计引诱,使之就范。明代《水浒》:“英雄不会读诗书,且就梁 山泊里居。准备窝弓收猛虎,安排香饵钓鳌鱼。”

73、听到我夸三叔的木工活儿做得好,姐姐嘴一撇,不以为然地说:“你真像是媒婆说闺女,夸得像仙女。他那两下子,只不过是南郭先生吹竽,滥竽充数罢了。”(河南·淅川)

74、【 吃过河豚,百样无味】河豚味美。谓见过大世面,对一般 事就看得淡了。清代《孽海花》:“俗话说得好:吃过河豚,百 样无味了。若是做了上海道,也是百官无味了。”

75、【宁吃过头饭,莫说过头话】(谚)过头饭:过量的饭。过头话:夸大失实的话。指说话要有分寸,不可夸大失实。 也作宁吃锅头饭,不说过头话。 能吃过头饭,不说过头话。

76、【强扭的瓜不甜】(谚)比喻用高压手段强迫人去做事情,不会有美满的效果。多用在男女婚姻上。 也作强扭的瓜儿不香甜,强迫的婚事不和美。 强拧的瓜不甜,强拔的苗不长。

77、【花对花,柳对柳,破畚箕对折笤帚】(谚)畚(ben)箕:簸箕。借指男女婚配,要门当户对,相称相配。 也作花对花,柳对柳,破粪箕寻着烂笤帚。 花配花,柳配柳;烂撮箕,配笤帚。

78、我有一双白嫩嫩的小手,姥姥却说我长了一双拙手,我疑惑地问为什么。姥姥打趣说:“你的指头是荷包指,俗话说‘尖指能,圆指巧,荷包指头拙到老’。”我才不信呢?(河北·任丘)

79、【没把你孩子丢到井里】没做过对不起人的事,没有冤仇。 李准《龙马精神》:“芒种,我又没把你孩子丢到井里边,你怎 么和我这么大冤仇!你小大是个干部,说话不能血口喷人 啊。”

80、【穿上龙袍不像太子】释义:比喻衣着打扮可以改变人的本来样子。例句:细娇穿上这种怪异的服装,自然很不称心,很不舒服,正是“穿上龙袍不像太子”,使她显得呆呆笨笨,浑身出汗。

81、【拿着鸡毛当令箭】释义:比喻把别人随便讲的话当作命令一样来对待,或把小事当成大事。例句:“俺就得问,这是俺们民兵的责任!”“哼!别拿着鸡毛当令箭,你爹见着俺还得让三分。”

82、【读书人怕赶考,庄户人怕薅草】(谚)赶考:科举时代,读书人前往指定地点参加考试。薅(h。)草:弯下腰拔草。指读书人怕的是赶考,庄稼汉怕的是薅草。泛指各行各业的人都有自己最头疼的事。

83、【戳穿西洋镜】(惯)西洋镜:也叫西洋景,民间文娱活动的一种装置,可上下或左右推动若干画片,观者从透镜中看放大的画面,画片多为西洋画。比喻揭穿假象或谎言。 也作戳破西洋镜。 拆穿西洋镜。

84、【萝卜不能当成人参卖】释义:比喻不够资格,不能充数。例句:我看你们都请黄半仙跳过大神。所以还不如那个破烂秀才。比他还迷糊。你们是染缸里捞不出白布。毛脚鸡上不得锅台!萝卜不能当人参卖。

85、【月是故乡明,人是故乡亲】释义:极言人对故乡的深厚感情。例句:“‘月是故乡明,人是故乡亲’啊!吴钩慨叹一声‘想当年咱俩常常头并头睡在院里;院里风大没有蚊子咬,整宵半夜地掏心窝子呀!’”

86、【 无利不早】起做什么事情都离不开利益。古语:天下熙 熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往(见司马迁《史记》)。从 维熙《爱的奇迹》:“我看这叫无利不早起,她对小偷比对儿 女还亲,一定是有所图。”

87、小红在家里常常说起校园里一些同学的长短。妈妈说:“小红,你不能这样爱说别人的短处和缺点。俗话说,劝人一句值千金,说人是非苦井深。如果人家背后也这样说你,你知道了会怎么想呢?”(广东·龙门)

88、【干活不由东,累死也无功】东,东家,雇主。意即干活必须 符合东家的目的,才是有效劳动。或说:木匠不随东,累死 也无功。《北京日报》(19:“事事不由东,累死也无 功。这个东就是市场信息、用户的需求。”

89、【人没伤虎心,虎没伤人意】(谚)指人如果不存心伤害老虎,老虎也就不会无端伤害人。借指存心害人的人,往往招来别人对自己报复性的伤害。 也作人无害虎心,虎无伤人意。 人无伤虎心,虎无杀人意。 人无伤虎意,虎无杀人心。

90、【饶你奸似鬼,吃了洗脚水】(谚)饶:尽管。任凭你怎样奸猾,还是把人家的洗脚水当汤喝了。指阴谋计划得再好,或人再精明,也难免上当受骗。 也作饶你奸似鬼,也吃老娘洗脚水。 由你奸似鬼,也吃洗脚水。 随你奸似鬼,也吃洗脚水。

91、【癞蛤蟆打哈欠,好大的口气】释义:讥讽人说大话吹牛皮,狂妄不自量。“哈欠”又作“呵欠”。例句:“癞蛤蟆打哈欠,好大的口气啊!这不是大手大脚是什么?”朱师傅严肃地说,“那垫铁,每块像饭盒子那么大,从别处动动脑子,也保准能凑齐。”

92、【出了灯油钱,站在黑地里】付出代价,没有报酬。菡子《纠 纷》:“当年那么大灾荒都能带他们一家糊过来,换了旁人真 不易得的,帮工五六年没有算过一回工钱,反而倒掏自己腰 包,这笔工钱算算也吓人,人心换人心,不能叫刘二出了灯 油钱,站在黑地里。”

93、【 以人血染红顶子】顶子,清朝官员帽子的装饰品,表示官 阶,即所谓顶戴花翎。此语意为:靠杀害别人升官进爵。鲁 迅《坟》:“民国元年以前稍不同,先说是康党,后说是革党, 甚至于到官里去告密,一面固然在保全自己的尊荣,但也未 始没有那时所谓‘以人血染红顶子’之意。”

94、【按下葫芦起了瓢/摁倒葫芦瓢起来】葫芦可做瓢,一称葫芦 瓢。指不能同时按到水中,按下这个,那个又漂起来。谓事 情多,忙不过来。成语:应接不暇、顾此失彼。袁静孔厥《新 儿女英雄传》:“这儿也是:‘报告主席,我对他有个意见!’那 儿也是:‘报告主席:我也有个意见!’真是按倒葫芦瓢又起 来了。”

95、【与人方便,自己方便】谓能够帮助别人,别人也会帮助你。 清代《红楼梦》:“老老说哪里话?俗语说得好,与人方便,自 己方便。不过用我一句话,又费不着我什么事。” 遇方便时行方便,得饶人处且饶人尽量帮助别人,原谅别 人。明代《西游记》:“徒弟!常言说得好:遇方便时行方便, 得饶人处且饶人。操心怎似存心好,争气何如忍气高!”

96、【拍卖】“拍卖”是一种特殊的买卖形式,一般以比较贵重、价高的物品为拍品,先定一底价,然后竞价,最高者成交。 “拍卖”是古罗马人首创的一种买卖方式,用以出售在战争年代俘获的战利品。具体的做法是:在拍卖的场地上插一柄长矛作为标志,有意者就会围过来进行交易。因此,拍卖也有“矛下之交”的说法。后来,随着商品经济的发展,拍卖成为贸易过程中的一种买卖方式。

97、【坐堂医】在我国,中药店大多称“堂”,如“同仁堂”、“乐仁堂”、“同德堂”等,“同仁堂”的药全国驰名。在药铺候诊的医生叫“坐堂医生”,这是怎么回事呢? “坐堂医”源于医圣张仲景。张仲景是东汉时期的名医,他曾任长沙太守,当时伤寒等疫病流行,为了拯救黎民百姓,他身为太守仍孜孜不倦地钻研祖国医学,为民治病。尤其是公然打破官府的清规戒律,坐在办公的大堂上行医,为病人诊脉开方,办公行医两不误,还常在自己的名前冠以“坐堂行医”四字。后人写诗赞颂他“官随民愿守长沙,心涵胞于千万家。兴亡盛衰同祸福,坐堂行医惠无涯。”为了纪念张仲景崇高的医德和高超的医术,后来许多中药店都冠以某某堂,并把坐在药铺里诊病的医师称为“坐堂医”。这种称呼一直沿用至今。

98、【石敢当】在我国的许多地区,若家门口或墙正对桥梁、路口就要立一石碑,上刻“石敢当”三字,可以禁压不祥,防止凶煞长驱直人家门作祟。除此之外,石敢当也立于沿海、山区作平浪、压风之用。石敢当的这些作用,据考证出自西汉黄门令史游的《急就章》,唐颜师古注释说:“敢当,所向无敌也。”又宋王象之在其书《舆地纪胜》中指出,石敢当用来“镇百鬼,压灾殃”,可使“官吏福,百姓康,风教盛,礼乐强。”石敢当制成石碑状,尺寸在《鲁班经》中有记载:高四八寸,宽一尺二寸,厚四寸,埋人土中八寸。上刻“石敢当”或“泰山石敢当”字样。那么,石敢当的传说是怎么产生的,有二说。一说民间传说在黄帝时代,蚩尤联合南方苗民企图推翻黄帝,蚩尤有八十一个铜头铁额的兄弟凶猛无比,头角所向,玉石难存,黄帝迎战屡遭失败。一日蚩尤登泰山,自称“天下谁敢当?”女娲遂投炼石以制其暴,上镌“泰山石敢当。”于是黄帝遍立泰山石敢当,蚩尤军队胆战心惊,望石而逃,终于兵败涿鹿。另一说民间传说石敢当为一人名,山东泰山人氏,他胆大勇猛,善捉妖邪。四方乡邻请其捉拿妖邪,石敢当应接不暇,遂想出石刻其名立于当冲处辟邪。立石敢当辟邪这一风俗,现在尚存,“泰山石敢当”碑民间小贩有售。

99、【压轴戏】“压轴戏”是京剧用语。现在“压轴戏”用来比喻引入注目、有影响的或最后出现的事件。如郭沫若《洪波曲》第十三章:“因为他们(外国记者)都没有逃走的必要,只消安安稳稳地睡上一晚上,便要看到‘改朝换代’的压轴戏了。”因此,许多人误认为“压轴戏”就是最后一出好戏,其实并非如此。 …时,戏园演白天戏,中午卜二点多开锣,傍晚六点多打住,戏目有六七个甚至八九个。一般分为三段。前三出通常为新角儿或学生们演,中间两三出比较好,后三出是观众期待的最受欢迎的戏。这三段每一段的末一出做“轴子”——前轴子、中轴子、大轴子。这是清末民初北京几家戏园子演戏的规程。所以说“轴子”就是最末演出的剧目,倒数第二出便成了“压轴”。为什么说最好的演员所演的剧目叫“压轴”呢?这和北京老戏班的传统有关。派戏人总是把唱工最好的戏,也就是这戏班的台柱子演员的戏,排在倒数第二出。而最末一出戏,则是全武打行的武戏(本戏班全体武行演员参加演出)。这类戏占用的时间也就是一刻钟,所谓“一打散”(角色上来简单地交代一下情由,就双方开打,打几个回合胜负一定,戏就结束了)。多数听戏行家、达官贵人之属,看大轴子一上,往往就起座出园。有这样的一句话:“轴子一上就套车。”说的就是这个情况。那时没有小汽车,达官贵人看戏都是坐骡车来的。所以那年代的大轴子,又叫“送客戏”。真正的好戏乃在倒数第二出的压轴戏。