1、节节草——虚心
2、孙膑走路——快不了
3、刨嘴吃刨花——没个饱
4、唐僧上西天——心取经
5、真戏假做，假戏真做。
6、黄河向东流——百折不回
7、七十瓦上霜，八十不稀奇。
8、十二只轮船出海一四通八达
9、望远镜照太平洋——望无涯
10、火钳子修手表——没处下手
11、耗子拉木锨——大的在后头
12、【独占鳌头】见“占鳌头”。
13、一个并房的病友——同病相怜
14、坐着飞机放声唱——高歌猛进
15、老鹰见小鸡——个喜来一个忧
16、麦芒掉进针眼里——巧上加巧
17、十个指头生疮——没有一个好的
18、金脖子青蛙——好颈（景）不长
19、【吊膀子】（惯）指男女轻薄调情。
20、世界上最深最难的一门学问——做人
21、公共厕所丢炸弹——激起公粪（愤）
22、【吃眼前亏】（惯）指立刻就受到伤害。
23、大江大海都闯过来——小河沟还翻得了船
24、一着输.着着输；三着不出车，满盘都要输。
25、老鼠踩响夹——不该走这一步（夹：灭鼠工具）
26、【寡妇回娘家——苦衷难吐】（歇）指有苦说不出。
27、【挨打不记数】（惯）比喻吃亏受挫却不记取教训。
28、【拿狗屎往人脸上抹】（惯）比喻给人栽赃，坏人名声。
29、【中看不中吃】（惯）比喻外表好看，却没有用处或没有本事。
30、【睁眼说瞎话】（惯）指公然撒谎。 也作“睁着眼睛讲瞎话”。
31、【把火往怀里扒】（惯）扒(ba):拨动。比喻引火烧身，自招祸患。
32、【人有点滴之恩，定当涌泉相报】见“得人点滴之恩，当以涌泉相报”。
33、【吃挂面不调盐——有盐在先】（歇）盐：谐“言”。指把话说在前头。
34、【屙屎的死在粪坑里——臭鬼】（歇）臭：谐“丑”。指相貌丑陋的人。
35、【冻死迎风站，饿死不弯腰】（惯）指人虽穷而有志气，在困难面前不低头。
36、【闯江湖】（惯）旧指闯荡四方，以从事算卦、卖艺、卖药、治病等职业谋生。
37、【抛头颅，洒热血】（惯）指为了信仰而流血牺牲。 也作“洒热血，抛头颅”。
38、【身不动膀不摇】（惯）1形容什么活儿也不干。2形容面对大事非常镇静、从容。
39、【只要种子落地，到头会有收成】（谚）指只要把种子播在土地上，迟早会有收获的。
40、【放空炮】释义：比喻说空话、大话。例句：这些文章，从量的方面来说，要比专业写
41、【逮着旋风就是鬼】（惯）旋风：螺旋状运动的风。比喻听到一点风声，就信以为真。
42、【孔夫子打呵欠——满嘴文气】（歇）指说话文绉绉的，书生气十足。常含责骂或讥讽意味。
43、【瞎子吃蟹——只只好的】（歇）本指每只螃蟹都说好，转指见了东西不分好坏，都说是好的。
44、【钻钱眼】（惯）钱眼：旧时铜钱当中的方形小孔。比喻人过于贪财，千方百计在钱上打主意。
45、【把送殡的埋在坟里】（惯）送殡的：送葬时陪送灵柩到坟地的人。 比喻伤害了好心帮忙的人。
46、【一人计短，二人计长】（谚）指独自一人考虑问题难免有局限，人多了共同出谋定计自会高明。
47、【发横财】（惯）横（heng）财：指意外得来的钱财。指一下子得到了许多钱财（多指不义之财）。
48、【四两棉花——别弹了】（歇）只有四两棉花，不值得弹。弹：谐“谈”。指事情不好说，别提了。
49、【耳朵软】（惯）指没有自己的主见，容易相信别人的话。 也作耳根子软。 耳朵是棉花做的。 耳皮软。
50、【墙上挂草荐——不像画】（歇）草荐：铺床用的草垫子。画：谐“话”。指说话、办事不合情理或不像样。
51、【长衫有人穿，长话无人听】（谚）拖拖拉拉、没完没了的话，谁听了都厌烦。指讲话贵在干脆利索，言简意赅。
52、【彼一时，此一时】（惯）指那时是一个样子，现在是另一个样子，情况已大不相同。 也作“此一时，彼一时”。
53、【凤凰鸦鹊不同群】（谚）凤凰鸟绝不会和鸦鹊同栖一处。比喻志趣洁雅的高士绝不会和品行卑劣的小人混在一处。
54、【有酒胆，无饭力】胆大胡来，并无能力。清代《红楼梦》： “薛蟠本是个怜新弃旧的人，且是有酒胆无饭力的。”
55、【不以为耻，反以为荣】释义：把耻辱当光荣。例句：“哈哈哈！”几个小青年不以为耻，反以为荣，竟张着嘴乐开了。
56、【说的有心，听的有意】（惯）指说话的人有意要表达某种意思，而听的人也明白其含意。 也作“说者有心，听者有意”。
57、【 不见棺材不落泪】指固执，不听规劝，直至失败。明代 《金瓶梅》：“如今将理他说，不见棺材不下泪，他必然不肯。”
58、【天下官管天下事】（谚）天下：国家。国家设置官员，就是让他们管理国家事务。指尽职尽责管理国家事务，是官员的本分。
59、在吃饭的时候，我一只手拿着筷子吃饭，一只手放在口袋里，不扶饭碗。妈妈很看不惯地说：“手被猪踢了？”（江西·景德镇）
60、【死无葬身之地】（惯）死了连埋葬的地方都没有。形容下场很悲惨。 常用作赌咒发誓语。 也作死无藏身之地。 死无葬身之所。
61、【虎瘦雄心在】（谚）瘦：瘦弱。比喻志向高远的人，纵然年老体弱或遭遇坎坷，锐气不会减退。 也作“虎瘦雄心在，身死骨不倒”。
62、小明常因回家晚而受妈妈批评，这回他又回家晚了。妈妈说：“说你多少遍了，就是记不住，牛教三遍也知道走犁沟了。”（四川·渠县）
63、【七太公，八太婆】（谚）太公：男性的高寿者。太婆：女性的高寿者。旧指怀胎七个月生下的男孩寿命长，怀胎八个月生下的女孩寿命长。
64、【男儿不发狠，到老受贫困】（谚）男子汉做事如果没有决心和毅力，因循怠慢，一辈子要受困穷。指人安身立命，贵在抓紧机遇，果断行动。
65、【一不怕苦，二不怕死】原为题词，谓不怕任何困难。 张涛之《中华人民共和国演义》：“我队应去，要准备死几个 人，要一不怕苦，二不怕死。”
66、【叫天天不应，叫地地不灵】释义：比喻呼告无门，处境十分困难。例句：我这是下了十八层地狱了，叫天天不应，叫地地不灵，有谁知道我的苦楚。
67、【猴子不上竿，多敲两遍锣】（谚）指猴子不肯做爬竿表演，是锣声催得不紧。比喻事情不成功，是措施不力，压力不够。 也作“猴不上竿紧打锣”。
68、【阎王催命不催食】（谚）即使是阎王来讨命，也得让人把饭吃饱。指吃饭是人生的头号大事，任何事都不能阻止人吃饭。 也作“阎王催命不催粮”。
69、【困头儿上不算计，圈底儿下却算计】（惯）困(qun)：古代一种圆形的粮仓。粮满仓时不计划用粮，仓里快没粮时才开始计划。比喻钱快花完时才注意节约。
70、【老勿入川，少勿入广】（谚）川：四川。广：广东。旧指老年人不可进四川，四川山多路崎岖；青年人不可进广东，广东有麻风女，青年男子容易被勾引染病。
71、【任它狗儿怎样叫，不误马儿走大道】（谚）任凭狗在路旁怎样狂吠，也阻挡不住马在大道上奔跑。比喻不管坏人如何滋事破坏，也阻挡不了正义的事业向前发展。
72、【心去意难留】（谚）指当人决意要离开时，就不必勉强挽留，因为即使能留住他这人，也留不住他的心。 也作心去意难留，留下结冤仇。 心去最难留，留下结冤仇。
73、【从狼嘴里掏出来喂狗】释义：比喻未能彻底挽救出来。例句：冯登龙气昂昂地说：“我说的是真正挽救国家民族的危亡，并不是把国家的权柄从狼嘴里掏出来喂狗。”
74、【聪明一世．糊涂一时】聪明人做一件糊涂事，一时失算。 老舍《骆驼祥子》：“六十九岁的人了，反倒聪明一世，糊涂一 时，教一群王八蛋给吃了！老头子越想越气。”
75、【要磨刀，得磨刀石】释义：比喻要在实践中锻炼、考验。例句：桥隆飙道：“要磨刀，得磨刀石。要试真金，得烈火。这些东西，不能光听他嘴上说，要看看他的实力。”
76、妈妈常对我说起她小时候的一件事。那时，她外祖母家很穷，外祖母还常生病。外祖母就对妈妈说：“有什么，别有病；没什么，别没钱。这两件事都让咱摊上了。”（山东·临清）
77、【不怨狼吃羊，是怨羊上坡】释义：比喻颠倒黑白，不辨是非，错怪了人。例句：他祖祖辈辈欺压七里铺人还不够！你倒好，不怨狼吃羊，是怨羊上坡。心疼肚热，咋下得手打孩子？
78、姐姐跟姐夫发生了口角，一赌气跑回娘家住了十来天。妈妈开导她说：“房檐下是避雨哩，娘家不是住女哩。再说，一个巴掌拍不响，你还是回去，夫妻俩商量着好好做事。”（河南·邓州）
79、【老虎还有个打盹的时候】释义：比喻本事再大的人也难免有时疏忽。例句：儿子又说：“老虎还有个打盹的时候，谁办事还能不洒汤漏水？人家给算错账，你悄悄叫人家重算算也就罢了。”
80、妈妈刚把三个月大的小妹妹平放在床上，没想到手脚乱动的她一下子把身子翻成了侧卧状，一家人都很惊喜。只听奶奶说：“三翻六坐八爬爬。小妞妞三个月了，会翻转身子了！”（河南·沈丘）
81、【宁分数斗，莫增一口】（谚）宁可分出几斗粮食送人，也不愿平添一口人吃饭。指增添人口吃饭，是极大的经济负担。 也作宁出一斗，莫进一口。 宁赠一斗，莫增一口。 宁出一斗，莫增一口。
82、【瓜无个个圆，人无样样全】释义：比喻人不可能十全十美。例句：只是，正像人们常言说的那样：瓜无个个圆，人无样样全。老成厚道的农村实干家罗祖华，对于为人处世方面的学问简直少得可怜。
83、【只看见自己的鼻子尖】儿指眼光短浅。或说：只看见眼皮 底下。成语：鼠目寸光。罗广斌等《红岩》：“只要不是只看 见自己鼻子尖过活的人，都应该看见，这和我们过去搞革命 的时代大大不同了。”
84、【三人出来，小的儿苦】一起出门在外，身份低的人要听从 指挥，多做事情。明代《西游记》：“师父没主张。常言道：三 人出来，小的儿苦。你况是个父辈，我等俱是弟子。古书 云：有事弟子服其劳。等我老猪去。”
85、【水至清则无鱼，人至察则无徒】释义：至察：过于苛察琐细。徒：同类，同伙。水过于清了，水中不会有鱼；人太苛察了，就没有人与他交往。例句：我这个人就很严肃，毛主席批评我，“水至清则无鱼，人至察则无徒”。
86、星期天，小姨带着一周岁的表妹来我家做客。妈妈对我说：“你带表妹到那边玩，我和小姨说说话儿。”可是，我无论怎么哄，表妹就是不肯跟我走。妈妈笑着说：“官儿不离堂，孩儿不离娘。你自己玩去吧！”（河南·林州）
87、【不会撑船赖河弯】事情做不好，推卸责任。类似的：不会 睡觉赖床歪／拉不出屎怨坑臭／输钱怪灯不亮／腿肚子疼埋 怨灶王爷。罗旋《南国烽烟》：“我们这里有句土话：不会撑 船赖河弯，不会困觉赖床歪。这怎能怨我呢？”
88、一天中午，我们全家人坐在院子里吃午饭。突然，“啪”的一声，奶奶手里的饭碗掉到了地上。我一看，奶奶竟然睡着了。坐在一旁的爷爷笑着说：“瞌睡神，瞌睡神，瞌睡来了不由人。这话说得一点儿也不假呀！”（河南·林州）
89、【天有不测风云，人有旦夕祸福】（谚）不测：无法预料。旦夕：早晚。指人的祸福命运就像天空变幻的风云一样很难预测。 也作天有不测风云，人有无常祸福。 天有不测风云，人有旦夕祸变。 天有不测的风云，人有无端的祸福。
90、【黄河尚有澄清日，岂可人无得运时】释义：旧指人或早或晚总会碰到好运气的。例句：就是那李九强得了那两吊钱，二十多两银子，也成了个过活。虽说是“黄河尚有澄清日，岂可人无得运时？”毕竟还得那“贵人提掇起，才是运通时。”
91、【 一人传虚，十人传实】以讹传讹，传的人多了，会使人信以 为真。十，也说：万。成语：三人成虎。龚昌盛《沉浮》：“传 说的人添枝加叶大肆渲染，简直把王老水子描绘成剑侠一 类人物。一人传虚，万人传实，假的也就变成真的了。”
92、【树高干丈，叶落归根】释义：比喻人最终总希望回到故乡；也比喻事情终究要归结到某处。“千丈” 又作“干尺”。“叶落”又作“落叶”。例句：兀术道：“古人有言：‘树高干丈，叶落归根。’卿家若然思念家乡，某家差人送你回国。”
93、【—粒耗子屎，坏掉一锅粥】坏的成分加入，破坏了质量。 类似的：一个死苍蝇坏了一锅粥／一泡鸡屎，坏了一缸酱。 刘心武《班主任》：“你弄个小流氓来，陷到作他个别工作的 泥坑里去，哪还有精力抓教学质量？闹不好，还弄个一粒耗 子屎坏掉一锅粥！”
94、【张天师被鬼迷】（惯）张天师：东汉张道陵创立道派，认为符水咒法能驱鬼治病，被盾世尊为“天师”，其后裔继承道法，受封号为“张天师”；民间也泛指能降鬼的人。比喻有本领的人被入迷惑，头脑不清醒。 也作张天师吃鬼迷了。 张天师着鬼迷。 张天师教鬼给迷住了。
95、【不下高梁本，得不着老酒喝】释义：高梁的子实可用来酿酒。比喻不付出—定代价，就实现不了预期的目标。例句：还是那句老话，不下高梁本，得不着老酒喝。他明知道请春杉上他家去，多少得破费一点。嗑把瓜子也是钱，喝口水也得费柴禾。可他想到长远利益还是下了“请帖”。
96、【连理枝】“连理枝”比喻恩爱夫妻。白居易曾在《长恨歌》中写道：“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”为什么有此说法呢？相传古代一君王荒淫残暴，他看上了随从韩凭的妻子，硬将其霸占囚禁在宫中。韩凭不堪受辱，自杀身亡。韩凭妻子得知后悲痛不已，决心随夫君而去。她借同君王登台游玩之机，从高台上跳了下去，以身殉夫。韩凭的妻子死前曾留下遗书，要求将自己与韩凭合葬。但君王心有不甘，故意将二人分开葬两处，隔路相埋，让他们“生不能同室，死不能同穴”。可是，过了不久，埋葬韩凭夫妇的两座坟竟然各长出了棵梓树，并且两树的枝干交错在一起，一对鸳鸯还在树枝上交颈悲鸣，声音感人。于是，人们将这两棵根枝交错相生的树，称为“连理枝”，并以此歌颂韩凭夫妇生死不渝的爱情。 “连理枝”体现了人们对美好愿望的寄托，又称之为“相思树”，用它来比喻恩爱夫妻再恰当不过了。
97、【老皇历】“老皇历”比喻陈旧过时的规矩。那么，“皇历”是怎么来的呢？它有个演变的过程。我国自古重视历法。西汉以前，我国使用六种古历法，即黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历和鲁历。传说黄帝历最为古老。唐朝诗人卢照邻《中和东·歌登封章》：“炎图丧宝，黄历开璇。”黄历就是黄帝历的简称，所以人们习惯称历书为黄历。另外，“黄历”也叫“皇历”。因“皇历”的封面多用黄色纸张，故也被称为“黄历”。历朝历代都有历法，不过都是以黄历为基础。到了唐朝，唐文宗大和九年（835年），唐王下令编制了我国第一本雕版印刷的历书《宣明历》，并宣布今后历书必须由皇帝亲自审定，官方印刷。从此，历书就被称作“皇历”了。 “皇历”里面记载的历法，一般是以年为限，第二年就应更新，如果拿去年的“皇历”来查看今年的历法，那一定是错误的。因此，过时的“老皇历”是使用不得的。不能与时俱进，坚持旧观念，拿老规矩办事，往往容易出错，就被人们讥笑为“老皇历”。
98、【排档】“排档”，是指敞开式的简易大众就餐场所。排档是广东口语。 “排档”可能源于“排当”。元代刘一清撰《钱塘遗事》细述南宋旧事，卷五有“排当”一则云：“宫中饮宴名排当。理宗朝排当之礼多内侍自为之，一有排当则必有私事密启度宗。因之故，咸淳丙寅给事陈宗礼有日：‘内侍用心非借排当以规羡馀，则假秩筵以奉殷勤。不如聚几州汗血之劳而供一夕笙歌之费。’此说可想矣！” 原来，“排当”是宫中饮宴的名称，是古代一种腐败现象。根据发现的南宋宫廷菜单考证，皇宫里下人也不是每天花天酒地，皇宫里也不是每天都能吃上肉。有时宫廷内侍们就自己掏腰包，请皇帝、贵族、大臣吃饭。一下子竞成风气，由于轮流请客，排队当值，称为“排当”。刚开始是自己掏腰包或找地方报销，到宋理宗的时候，开始拿到中央或各级财政的金库报销了。后来，排当流到民间，成为简易、廉价、大众消费的形式。由于经常设在街边，摆有大量桌椅，同时广东人称摊位为“档”或“档口”，进而转变为“排档”了。现在“大排档”风靡全国。
99、【无中生有】“无中生有”指把没有的说成有的，凭空捏造，栽赃陷害他人。这个词源自道家学说，原是一种哲学思想，并无贬义。道家认为世间万物都是从“无”开始的。从“无”生出“有”，又从“有”发展成万物。《庄子·齐物论》指出，小到生命，大到宇宙，都有一个开始，在开始之前有一个未曾开始的开始。宇宙之初的形态是“有”，在“有”之前是“无”，还有连“有”和“无”都没有的“无”。庄子这话听起来有点玄。不过老子早就说过：“玄而又玄，众妙之门。” 道家认为：“天生一，一生二，二生三，三生万物。”《易经》也说无极生太极，太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，直至无穷。但是事物一开始，首先是“无中生有”。后来“无中生有”虽是贬义，但用到兵法当中却是克敌制胜的法宝，“无中生有”是三十六计当中的重要一计，常能收到出人意料之战绩。《三国演义》中“蒋干中计”就是运用的“反间计”，也是“无中生有”之计。“增灶计”、“减灶计”都是“无中生有”之计。但是在日常生活中千万不要“无中生有”编造事实，中伤朋友或同志。