1、一吊钱分四开一二百五
2、张小泉的剪刀——名牌
3、老鼠集合——愉粮大队
4、小学生看书——念念不忘
5、小寡妇生孩子一有老底儿
6、肚里装鞋底——心里有底
7、验血的扎耳朵——针见血
8、龟儿吃秤砣——铁心王八
9、一天到晚淡茶饭——不吃香
10、二门上的门闩——没力的棍
11、台上三分钟，台下三年功。
12、货郎鼓别在腰里——没货了
13、野狗跑进狼窝里——没好事
14、一条船上的旅客——风雨同舟
15、猎着兔子跑了马——得不偿失
16、酒糟鼻子不喝酒——枉担其名
17、大风吹倒了大树——劲（尽）吹
18、逼着乌龟伸脑袋——越逼越不行
19、【戴屎盆】（惯）比喻担坏名声。
20、树枝做拐杖一一光出岔子；净岔子
21、【吃人不见血】见“杀人不见血”。
22、【在小算盘上打】见“打小算盘”。
23、两条腿穿到一个裤筒里——蹬打不开
24、高山有好水，平地有好花——各有所长
25、公鸡打鸣——尽天职；嗓门高；天天如此
26、锅底笑话缸底黑——光看别人黑，不见自己黑
27、飞蛾扑灯——祸由自招；惹火烧身：自取灭亡
28、【光吃炒豆不炸锅】（惯）比喻光得好处，不付出代价。
29、刮风不下雨——空响（想）一场：闹个好听的；虚张声势
30、【放着河水不洗船】（惯）比喻放着有利条件却不知利用。
31、【喝墨水】（惯）比喻有文化、有知识。 也作“喝墨汁”。
32、【土里刨食吃】（惯）比喻以种田为生。 也作“土里刨食儿”。
33、【又想吃大饼，又不愿累牙】（惯）比喻既想得好处，又不愿出力。
34、【吃寡醋】（惯）比喻在男女之事上没来由地嫉妒。 也作吃干醋。 喝干醋。
35、【扁担上睡觉——想得宽】（歇）本指想得宽阔，转指想得倒好，就是不能实现。
36、【鬼迷心窍】（惯）比喻受入迷惑或受邪念驱使，头脑迷糊不清醒，以至做出蠢事。
37、【剜下眼珠子当泡儿踩】（惯）比喻给以严厉的惩罚。 也作“剜了眼睛当泡儿踩”。
38、【凡有喜酒，必有醉人】（谚）有喜酒的场合必定会有醉汉。指好事里常有令人恼丧的地方。
39、【强盗遇着贼偷——大来小往】（歇）指昧良心得来的大宗钱财又被坏人一点一点地暗算走。
40、【独头蒜——没瓣】（歇）独头蒜：指没分成瓣状的蒜头。瓣：谐“伴”。指未成家，单身。
41、【钱可通神】（谚）钱财可以买通鬼神，极言金钱作用大。 也作钱神有灵。 钱可通神，财能役鬼。
42、【金钱垫香炉——各抱一条腿儿】（歇）香炉：供时燃香用的器具，底有三条腿。比喻各自选定投靠的人。
43、【三句甜，两句苦】（惯）指一会儿软的，一会儿硬的，连劝带吓唬。 也作三句苦，两句甜。 三声紧，两声慢。
44、老师让我们默写课文，可有的同学却照抄书本。老师发现后说：“你们这是捏着鼻子骗眼睛啊！”（贵州·湄潭）
45、妈妈责备爸爸做家务做得不好。爸爸委屈地说：“真是好心不得好报，好头戴烂帽，好柴烧烂灶。”（广西·柳州）
46、【鹅食盆里不用鸭插嘴】（谚）指鹅吃食的盆里，容不得鸭插进嘴来吃食。比喻人各有各的所得，不能任由别人去抢夺。
47、【天塌下来当被盖】（惯）形容人坚强乐观，在灾难面前毫不畏惧，或对重大的变故满不在乎。 也作“天塌下来当被窝盖”。
48、【胳膊断了往袖子里藏】发生了事情，不外传，自己处理。 清代《红楼梦》：“我什么不知道？咱们胳膊断了往袖子里 藏！”
49、【庄家老儿读祭文——难】（歇）庄家老儿：老农。祭文：祭祀神灵、祖先，或祭奠死者时朗读的文章。指某事做起来很困难。
50、【富贵无三辈】（谚）富贵人家，没有延续三代的。指富贵人家不免骄奢淫逸，势不能长富久贵。 也作富无三代享。 富不过三代。
51、【安劳苦易，安闲散难】（谚）安：安心。人安于劳苦是比较容易的，但要安于闲散却很不容易。指闲散的生活容易使人产生邪念。
52、爸爸很晚才回家，一进门，他就对妈妈说不吃饭了。妈妈笑着说：“老犍不吃草，肚里有元宝。你又在哪儿吃过了？”（山西·阳城）
53、【豆腐渣贴门神——两不粘边】（歇）门神：旧时迷信在门上贴的神像，以为可驱逐鬼怪。粘：谐“沾”。 指彼此间互不联系，沾不上边。
54、【上山容易下山难】（谚）指上山时重心在前，好用力；下山时脚步不稳，易打跌。也比喻人的社会地位上升时神情慰悦，下落时颜面无光。
55、【打虎不死必伤人】释义：比喻不彻底消灭坏人，必定反受其害。例句：对李油罐这样的人，一棒子打不死就干脆别动他，打虎不死必伤人！
56、【脱了裤子放屁——费两道手】（歇）指多此一举或自找麻烦。常含责骂意。 也作脱裤子放屁——多费一道手续。 脱裤子放屁——多此一举。
57、【力微休负重，言轻莫劝人】（谚）气力小，就不要承受重的负荷；说话没威望，就不要去规劝别人。指做事要量力而行，人贵在有自知之明。
58、【隔行如隔山】（谚）行：行业。隔个行业就如同隔座山一样，彼此很陌生。指各个行业都有各自不同的业务和知识，这一行人不懂那一行事。
59、【求大同，存小异】大的方面谋求一致，小的分歧可以保 留。池莉《来来往往》：“都尽力克制自己，求大同存小异，相 互之间愈发地客气了。”
60、三姐总是抱怨单位工作辛苦，一连调换了三四家工厂，还是不满意。奶奶劝她：“别这山望着那山高，到了那山又没柴烧，知足吧！”（江苏·泰兴）
61、【是亲不是亲，便要做乔家公】（惯）乔：假扮。乔家公：假冒的家长。指不管有没有关系，都要装出很亲的样子。讥讽人不知道自己的身份、地位。
62、【有甚，不要有病；没甚，不要没钱】（谚）甚：什么。有什么都可以，不可有病；没什么都可以，不可没钱。指健康和钱财在生活中是非常重要的。
63、【老树枝，转不过弯来】释义：比喻执迷不悟。例句：咱老孙头是老树枝，转不过弯来，还跟高国权挨肩儿打唧唧。傻狗不识臭，不晓得陷腿到哪一天哩。
64、【看得破，忍不过】释义：能把事情看透，但感情上忍受不住。例句：“看得破，忍不过。九兄，你只细细地体会我这六个字去，便晓得我心里的苦楚了！”
65、一个好朋友的爸爸经常虐待***妈。***妈死后，他爸爸只好又当爹又当妈，十分狼狈。我妈妈见了说：“真是龙在不知恩，龙走土也崩啊！”（湖南·东安）
66、哥哥眼看到了订婚年龄，妈妈犯愁了。爸爸说：“咱的儿子长得标标致致的，能找不到对象？有这金镢头，不愁没有梨木把！孬的咱还不要哩！”（山东·单县）
67、【上山捉虎豹，下海擒蛟龙】释义：比喻冒死去做艰巨危险的事。例句：王二狗站起身来，“团长，只要您老用得着，上山捉虎豹，下海擒蛟龙，我都敢去。” NAME?
68、期末考试卷发了下来，妹妹考了双百，一回到家，她就拿着试卷到处炫耀。奶奶指着她的鼻尖说：“你呀，你呀，母鸡下蛋咯咯叫，生怕人家不知道！”（江苏·高邮）
69、【百战百胜，不如不战】释义：即使常打胜仗也不如不打仗好。例句：古人云：百战百胜，不如不战，又道是加兵者不祥之兆。当初尧舜之时，不知看甚兵书而得平治天下。
70、【站在锅中间，看见锅沿沿；站在坡尖尖，看见天边边】（谚）人站在锅当中，只能看到锅沿；站在坡顶，就能看到天边。指人看问题，立足点高了就眼界开阔，看得很远。
71、【一人拼命，万夫难当】（谚）一个人舍命地冲杀，再多的人也难以抵挡。指人要是拼命战斗，就会产生无穷的威力。 也作一人敢死，万夫难敌。 一人不怕死，万夫莫近身。
72、【小财不去，大财不来】（谚）舍不得投入少量的钱财，就没有大量钱财的到手。指要想有大的收获，必须先付出一定的代价。 也作小财不出，大财不进。 小钱不出，大钱不入。
73、【网兜舀水】释义：用疏网兜舀水，一下子就漏光了。比喻计划或努力完全落空。例句：眼瞅着今年果松是丰年，皮子稠，一茬收入说不定能顶两三年。一搬家，岂不成了网兜舀水。
74、【树高千丈，叶落归根】释义：长期生活在外，最后总希望回到家乡。例句：“常言道，树高干丈，叶落归根。这小厮怕养不大；若还长大了，少不得寻根问蒂，怕不认我做外公么？”
75、【粗麻线怎透得针关】释义：透：穿。针关：针鼻儿。比喻粗心人不了解内情细节。例句：“老夫人手执着棍儿婆娑看，粗麻线怎透得针关？直待我拄着拐帮闲钻懒，缝合唇送暖偷香。”
76、【哑巴吃扁食，心里有数】扁食，即饺子。指嘴上没说，没表 示，心里明白。扁食，也说：饺子、蚕豆。老舍《骆驼样子》： “祥子，我说你呢，你才真是哑巴吃扁食，心里有数儿呢。”
77、【不知道铁锹几个齿】齿、耻谐音。头脑不清醒，不知耻辱。 周立波《暴风骤雨》：“韩老六殷勤地劝酒，嚷得热乎乎，三二 樽高粱，就把杨老疙瘩灌得手脚飘飘，不知道铁锹儿个齿 了。”
78、【刀对刀，枪对枪】直接拼搏。成语：针锋相对、短兵相接。 浩然《艳阳天》：“不能给他软的，也用不着跟他绕了，就跟他 刀对刀、枪对枪干一家伙，让他们有法儿开始，没法儿收 场。”
79、【一条藤上结的瓜——苦都苦，甜都甜】（歇）苦：本指味苦，转指痛苦。甜：本指味道甜美，转指生活幸福。形容彼此利害相关，同甘共苦。 也作“一条藤上的两个瓜——一样苦来一样甜”。
80、【上马金，下马银】（惯）上马给金子，下马给银子。1形容招待非常热情或待遇十分优厚。2形容家境很富有。 也作上马一提金，下马一提银。 上马一锭金，下马一锭银。 上马提金，下马提银。
81、【老鼠戏猫儿，好大胆】释义：老鼠戏弄猫儿，形容胆子过大，不知死活。例句：“[净]是李药婆，老鼠戏猫儿，好大胆。[末]衙里唤他。[老旦]便是。[净]你晓得么，老爷令严，出入的都要搜捡。”
82、【一犬吠形，百犬吠声】（谚）吠（fei）：狗叫。一只狗见到形影发出叫声，许多狗听到叫声便一齐跟着叫。比喻人往往会在不辨真伪的情况下随声附和。 也作一犬吠形，群犬吠声。 一犬吠影，百犬吠声。
83、【井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高】释义；比喻虚心好学，多向人请教，学到的知识就多。例句：俗话道：“井淘三遍吃甜水，人从三师武艺高。”往后儿，你要注意随时随地向认字的人们学习，多认些老师。
84、早上，姥姥切萝卜准备炒菜，我让她给我切青的那头儿吃，姥姥说辣。我说那就吃根那部分，那部分甜。姥姥点着我的脑门说：“你这傻孩子，人家吃萝卜是‘青的辣，白的淡，只吃当间二指半’。”（河南·临颍）
85、双休日的一天早上，妈妈叫我抓住清晨好时光读半个小时的书，可我读不到几分钟就或者走动一下，或者喝口水，或者翻一下书包。妈妈说：“种田勿离田头，读书勿离案头。你可好，一会儿都坐不安稳。”（江苏·海安）
86、【谷子破壳方见米，灯草脱皮才见心】释义：比喻在关键时刻才能看出一个人的真心。例句：我们苗家有一句谚语，叫做：谷子破壳方见米，灯草脱皮才见心。杰豹兄虽有高策，也需有志同道合之人配合，否则孤掌难鸣啊！
87、【男孩子不吃十年闲饭】（谚）吃闲饭：只吃饭而不劳动。指男孩子身体发育快，到十岁时，就有力气帮家里做些体力劳动的活。 也作男孩子不白吃十年饭。 男娃不白吃十年闲饭。 小子不吃十年闲饭。小子：对男孩的俗称。
88、【多深的水，养多大的鱼】释义：比喻有什么样的条件才有什么样的人。例句：我不用了解就猜个八九不离十。多深的水，养多大的鱼，她准是嫌咱这湾子水浅了。其实，咱无风港轮船都跑得开，再大的鱼也养得了她。 ………
89、【水则载舟，水则覆舟】（谚）舟：船。水能载着船航行，也能使船覆没。比喻人民能拥戴君王，也能推翻君王的统治，民心的向背关乎国家安危。 也作水所以载舟，亦所以覆舟。 水能载舟，亦能覆舟。 水可载舟，亦可覆舟。
90、【近山雨多，沿海风多】释义：山区雨水多，沿海—带大风多。比喻各有特点，应区别对待。例句：田永怀也直摇头：“近山雨多，沿海风多，可这个鬼地方怎么这么多雾？简直像个迷魂阵。看着都叫人心里发闷，航行就更难了。”
91、【鸟穷则啄，兽穷则触，人穷则诈】（谚）穷：窘困无出路。触：用头顶撞。指鸟到窘急时，会用嘴啄；兽到窘急时，会用头顶；人到窘急时，会欺诈骗人。 也作“鸟穷则啄，兽穷则攫，人穷则诈，马穷则佚”。攫：抓。 佚：乱跑。
92、【三个老婆一台戏】（谚）老婆：也称婆娘、婆姨，我国北方对妻子的俗称，也泛指已婚妇女。指几个妇女聚集到一起，常常会嬉闹说笑，好比上演一台戏。 也作三个婆娘一台戏。 三个闺女一台戏。 三个婆姨一面锣，两个婆姨一面鼓。
93、【打鱼的人经得起狂风巨浪；打猎的人不怕虎豹豺狼】释义：比喻不怕艰险，不畏强敌。例句：我不止一次对你说过，打鱼的人经得起狂风巨浪；打猎的人不怕虎豹豺狼。为了消灭你们这些杀人强盗。夺取革命最后胜利，我们随时都准备献出自己的生命！
94、【巫咸虽善祝，不能自祓也；秦医虽善除，不能自弹也】（谚）巫咸：古神巫名。祓（fu）：古时除灾祭祀仪式。秦医：秦越人，古神医。弹：针灸。巫咸虽然善于祈祷，却不能自我免祸；秦医虽然善于治病，却不能自我治疗。指再有本事的人，也必须有别人的扶持。
95、【恩人相见，分外眼青】（谚）眼青：眼珠在中间，对人正视，表示对人尊重或喜爱。《晋书·阮籍传》说，阮籍能作青白眼，见俗人用白眼；和恩人见了面，就作青眼，格外亲切热情。指人有恩于我，则心怀感激，时刻不能忘怀。 也作恩人相见，分外眼明。 恩人相见处，两眼倍生光。 恩人相见，分外眼清；仇人相见，分外眼红。
96、【五音不全】“五音不全”形容人缺乏音乐天赋，唱歌不合律拍，常跑调。现在，歌曲演唱需要掌握七个音符，才能演唱出悦耳动听、千变万化的各种音调，我们熟知的音符有七个：12345何来五音不全呢？原来，七音符是乐谱中记录声音变化的符号，是从国外引进的。而五音的说法，则是中国古人的发明。自从人类发现声音存在差异，便开始探求其中的规律。早在先秦，人们正经提出了五音的说法，即宫、商、角、徵、羽。古人把五音与五脏相配，认为五音对应五脏器，所以声音随之变化，如脾对应宫音，它的声音慢而缓；心对应徵音，其声雄壮明快。后来，古人又增加了两个音，即变徵、变宫两音。变徵是角音与徵音之间的乐音，变宫则是羽音与宫音之间的乐音。
97、【西凤酒】西凤酒，原名柳林酒，是我国十大名酒之一。清朝宣统二年（1910年）参加“南洋万国赛会”，获奖牌，受到各国评酒专家的交口称赞。西凤酒的名称来自一个久远的典故。传说唐代仪凤年间，吏部侍郎裴行俭欢送出使长安的波斯王子回国，来到扶风郡雍州（今陕西省凤翔县）的十里长亭，发现路上蜜蜂、彩蝶纷纷落地不起，非常好奇。经向路人询问，得知附近的柳林镇有一家酒坊刚从地下挖出一坛窖藏老酒，气味浓香无比，因而导致蜂蝶醉倒，卧地不起。后来郡守便把这坛美酒送给裴侍郎。裴氏非常高兴，即兴吟诗一首：“送君亭子头，蜂醉蝶不舞。三阳开国泰，美哉柳林酒。”回朝后，裴侍郎又将这坛美酒献给高宗皇帝，从此柳林酒便身价百倍，被列为朝宴、国宴佳酿。因该酒产自西部凤翔，后来便改称“西凤酒”，一直沿袭至今。
98、【摆谱】“摆谱”指摆门面、摆架子、摆气派。是常见的一种社会现象。那么，“摆谱”是怎么来的呢？ 18世纪，清朝进入了全盛时期，历史上称之为“康乾盛世”。和平局面的出现，再加上清朝实行“摊丁人亩”政策，造成了人口的大量增加，到18世纪末19世纪初，人口已首次超过四亿，相当于解放初期的人口数量。人口的增加，造成了耕地面积的相对缩小，当时京师一带地区情况更是突出，再加上人为因素，清朝统治阶层八旗贵族在京郊跑马圈地，抢占良田，因此，人们不得不开始向人口稀少的东北和西北移民。这些从北京一带出来的移民，到达目的地后建立起了村落，安家落户，繁衍后代。由于老辈家都有家谱，于是大伙坐到一块，将各自家的家谱摆开，看看谁家的谱大，从而确立起不同家族在村里的地位。这就是“摆谱”。看来本义的摆谱和现代意义上的摆谱有相近之处，都是贪大。不过原意淡出，只剩铺张和显摆了。
99、【双簧】“双簧”是一种曲艺形式，两个人配合演出，一人在前面表演动作，一人藏在后面或说或唱，后边的人说什么，前边的人必须做什么动作，配合默契。这种艺术形式的来源，据说与慈禧太后有关。相传清朝光绪年间，民间艺人黄氏兄弟二人同台表演笑话，幽默风趣。哥哥叫黄大笑，弟弟叫黄二笑。不久，两人被召进宫中，常为慈禧太后演出。他俩的精彩演出，竟逗得一向面孔严峻的“老佛爷”笑口大开，捧腹不止。一天，慈禧过生日，传下懿旨，召黄氏兄弟进宫表演。但是偏偏不巧，黄大笑得了感冒，声音沙哑，几乎发不出声来。他们知道，今天不比往常，若是误了场，就会大祸临头。于是他们急中生智，想法应付，黄二笑对哥哥说：“我藏在后面，你在前面做动作表演好了。”他们就按此法表演，想不到演出十分成功，乐得慈禧太后和大臣们前仰后合。不过演到最后，还是被发现了，兄弟俩跪地请罪，西太后不仅没有惩罚他们，还赏赐了银子，说：“别看你们演的是双黄，反而更精彩呢！”后来经过黄氏兄弟和后辈艺人的不断探索，这种节目逐渐成为一种独特的表演形式，并正式命名为“双簧”，也叫“双鳞”。“双簧”从“双黄”而来。后来，“双簧”词义有所发展，用来比喻一方出面，一方背后操纵的阴谋活动。现常用来揭露或指责二人相互勾结，共达一个隐蔽目的的做法。例如就有一篇揭露美、蒋勾结的著名文章——《赫尔利和蒋介石的双簧已经破产》。