1、刘阿斗——扶不起
2、打拳容易走步难。
3、石打的锁——没眼
4、天窗下谈天——说亮话
5、民之所欲，天必从之。
6、釜底的游鱼——命不长
7、大木匠锯板——推来推去
8、快刀斩乱麻——干脆利落
9、光底鞋走冰道——滑得厉害
10、火车跑得快，全靠车头带。
11、王母娘娘得子——天大喜事
12、笼中兽，网中鱼——逃不了
13、书店里失火——字燃（自然）
14、小鼎锅想炖牛头——胃口太大
15、搬着磨盘过江——吃力不讨好
16、鳄鱼吊孝——假慈悲，真凶狠
17、鹅吃草，鸭吃谷——各人享各人福
18、桂花树旁修厕所一一一阵香来一阵臭
19、【苍蝇碰巴掌】（惯）比喻自找倒霉。
20、七月天的雷雨——说下就下，说晴就睛
21、半空中吊母猪——不知把自己提多高了
22、病入膏盲——不可救药；没法治；没治了
23、【久经大海难为水】见“观于海者难为水”。
24、【肩不动，膀不摇】（惯）形容什么也不干。
25、【一口唾沫一个钉】见“吐口唾沫是个钉儿”。
26、【当面锣，对面鼓】（惯）比喻面对面把话说清楚。
27、【马放南山，刀枪入库】见“刀枪入库，马放南山”。
28、【口惠而实不至】（惯）指口头上给人好处却并不兑现。
29、【一头抹了，一头脱了】（惯）形容两头落空，一无所获。
30、【过头饭难吃，过头话难讲】见“锅头饭好吃，过头话难说”。
31、【七嘴八舌头】（惯）比喻众人争相发表意见。也比喻人多嘴杂。
32、【茶壶不强好嘴子】（惯）比喻虽然没有本事，却特别能说会道。
33、【钉头碰着铁头】（惯）形容厉害人碰上了厉害人，双方态度都很强硬。
34、【走不到一条道儿上】（惯）比喻不是一条心，合不来。 也作“走不到一条路上去”。
35、【热鏊子上蚂蚁——走投无路】（歇）鏊子：一种铁制的烙饼用的器具。本指烧热的鏊子
36、【落在圈套里】（惯）指掉进了别人设计好的陷阱里。 也作入圈套。 上圈套。 中圈套。
37、【铜铃打鼓——另有音】（歇）本指用铜铃打鼓，除了鼓声，还有铃声；转喻话里有话，另有用意。
38、【上气不接下气】（惯）形容呼吸急促或喘不上气来。 也作上气儿接不着下气儿。 上气接不上下气。
39、【拉下水】（惯）比喻用卑鄙的手段使人上钩，迫使其同流合污。 也作拉人落水。 拖下水。 扯下水。
40、【神仙眼睛看得宽，看不到自家鼻子尖】（谚）比喻即使是有才智的人，也往往很难看清自身的缺点。
41、【手长衣袖短】（惯）衣服袖子遮不住手臂。形容生活贫困。也指能力达不到。 也作“手长衫袖短”。
42、【伤元气】（惯）元气：维持人体生理功能的基本物质和能力。比喻人或国家、组织的生命力受到损害。
43、【筛子喂驴——漏豆】（歇）豆：作牲口饲料的豆类作物的种子，谐“兜”。指财产都挥霍光了，露出穷相。
44、【吃不了兜着走】（惯）指一旦出了事，要承担全部后果。 也作吃不了包着走。 吃不了兜着跑。 吃不了兜着。
45、小莉买衣服从不挑选，拿着哪件就是哪件。***妈说：“人家买个烧饼还捏捏厚薄呢，你倒大方。”（安徽·庐江）
46、【棉花卷儿打锣——没音】（歇）棉花性软，卷成卷儿，打锣不会发出声音。本指没有声音，转指没有反响或回音。
47、【 一而再，再而三】多次重复。香港金庸《笑傲江湖》：“你 们一而再，再而三的杀害良善，算是什么英雄好汉？”
48、【老和尚不撞钟——得不的一声】（歇）撞钟：打钟。得不的：巴不得。指好不容易盼望到一句话，正合自己的心意。
49、【菜里虫儿菜里死】（谚）指贪食蔬菜的虫儿，最终都死在蔬菜里。比喻在什么地方做坏事，就会在什么地方受到惩罚。
50、【种田的儿郎不顾衣】（谚）儿郎：泛指年轻人。从事农业生产的年轻人，只顾耕田种地，不怕弄脏衣服。指劳动者不怕脏。
51、【若要甜，加点盐】（谚）指单吃甜品不知甜，吃点咸的自然就有了比较。常比喻生活中要正确对待苦乐，不可只追求享受。
52、【银子不打眼，又会说话又会喊】（谚）不打眼：不起眼。指银钱虽然是个死东西，但用它托人情办事，比人说话灵验得多。
53、【这个耳朵进来，那个耳朵出去】（惯）比喻不把别人的话放在心上。 也作这个耳朵听进去，那个耳朵跑。 左耳进，右耳出。
54、【有钱的王八大三辈】（谚）王八：乌龟，骂人语。旧指卑劣的小人只要有了钱，在乡邻的眼中就被抬高三辈，受世俗的恭维。
55、【两物相形，好丑愈见】（谚）人或物，只要两两放到一起比较，好的丑的，自会看得很分明。指比较是识别人与事物的最好办法。
56、【老鼠进口袋，自己找死】释义：比喻自寻死路。也比喻人的困难或危险是自己造成的。例句：老鼠进口袋，自己找死，和我无关！
57、表妹今天很不开心，愁眉苦脸的。妈妈见了，对她说：“高高兴兴精神好，烦烦恼恼人病倒，天天开心才不易老啊！”（广东·龙门）
58、【砂子地里放屁——不害你那口碜】（歇）砂：同“沙”。口碜：即牙碜，因食物中有沙子，嚼时硌牙。 指说话不知羞耻。含责骂意。
59、【奴要白饭，马要青刍】（谚）白饭：白米饭。青刍：青草。奴仆要吃饭，马匹要吃草料。指使用人和牲口要付出代价，不是白使唤的。
60、【粗柳簸箕细柳斗，世上谁见男儿丑】（谚）只要能编成簸箕和斗供人使用，粗柳细柳是一样的；只要有能耐，男子美与丑都关系不大。
61、【遗子黄金，不如一经】（谚）遗：留给。经：经书。给子孙后代遗留黄金，不如教他们学好一部经书。 指留给子孙的，金钱不如知识。
62、有道数学题，爸爸讲了半天我还是不明白。爸爸急得点着我的头说：“难道你的脑筋都是直的，怎么连一点弯都不会转啊？”（河北·迁安）
63、一齐吃的饭，我们的碗都洗过了，可弟弟还在慢条斯理地吃着。妈妈生气地说：“男孩子吃饭一扒拉，女孩子吃饭才数颗颗哩！”（安徽·庐江）
64、【大富由命，小富由勤】（谚）指发大财要靠有好的命运，好的机遇；能过上小康生活则凭的是自身的勤劳苦干。 也作“大富由天，小富由人”。
65、【脚打着脑勺子】（惯）脑勺子：后脑勺。形容跑得极快。也形容非常慌乱或非常忙。 也作脚踏着脑勺子走。 脚后跟打着脑勺子。 脚后跟打后脑勺。
66、【只有招架之功，并无还手之力】（惯）指在争斗中只能勉强抵挡，没有能力还击。 也作只有招架之功，更无还手之力。 只有招架之功，没有还手之力。
67、【屋漏又遭连夜雨】倒霉的事碰到一起了。明代《古今小 说》：“舟中一应行李，尽被劫去，光剩个身子。正是：屋漏更 遭连夜雨，船迟又被打头风。”
68、【磨扇压住手指】遇到危难，需要援助。梁斌《红旗谱》： “当天下午，严志和想来想去，无处借取，只好找到李德才， 说：德才哥，我磨扇压住手了！”
69、【宁跟聪明人吵架，不跟糊涂人说话】指对方不明理，说了没 有用。电视剧：“大家都像你这样怎么办？宁跟聪明人吵 架，不跟糊涂人说话。没法跟你说。”
70、【鲤鱼找鲤鱼，鲫鱼找鲫鱼】释义：什么样的人就找什么样的人。例句：小糜子却联络了十来多个人，“鲤鱼找鲤鱼，鲫鱼找鲫鱼”，她找的尽是她那一号子人。
71、星期天，我和妈妈一块儿上街买菜。卖菜的大爷多找了妈妈一角钱，妈妈推让不肯收。大爷笑容满面地说：“真是能叫桶掉井里，不叫井掉桶里。”（河南·内乡）
72、【累死没人买棺材】做事白忙，无人感谢。孙犁《风云初 记》：“你这孩子，就不想想，你就是忠心保国，累死在谷子地 里，田大瞎子也不会给你买口柳木棺材的。”
73、【 绕过西壁碰南墙】躲避不开。《中国新十大家族》：“他没 料到他改的宾馆化名之一，恰恰是那个旅游盛地一家较有 规模的涉外宾馆的真实名称。真可谓绕过西壁碰南墙。”
74、【千金易求，信誉难得】（谚）信誉：由诚实守信获得的美好声誉。 千两黄金容易求得，信誉却很难获取。专指商场中营利居其次，树立信誉是第一位的。 也作“信誉值干金”。
75、【张天师忘了咒一一符也不灵了】（歇）咒：迷信以为能除灾或降灾的密语。符：道士画的一种图形或线条，声称能驱使鬼神给人带来祸福。指办法或手段不灵验了。含讥讽意味。
76、姑姑来我家做客，妈妈要把前几天借她的钱还给她。姑姑笑着说：“你们先用吧，我不急用。”妈妈一边递钱一边说：“借钱有头，还钱有期。好借好还，再借不难。”（河南·淇县）
77、【光吃进，不吐出】释义：形容人吝啬，只往里进，不往外拿。例句：乡亲们哭了，有的擦着眼泪，朝刘九兴应着：“是啊！”有的深知王武氏“光吃进，不吐出”的脾气，暗暗摇着头。
78、【姜太公在此——诸神退位】（歇）有神通广大的姜太公在，别的神仙都得退避让位。比喻有地位高或本领高的人在，无人敢与抗衡。 也作“姜太公在此——没有你们的位”。位：位置。
79、【山有山主，水有水霸】释义：比喻各个地方都有称霸者把持。例句：“这三河镇旧社会是啥样？”姚春心酸地说，“真不敢想。”“山有山主，水有水霸。三汤五虎震山河，三河灾难多。”
80、妈妈给我炒了一盘萝卜菜，我说我不爱吃萝卜。妈妈说：“多吃萝卜，少进药铺。”还有一次，妈妈给我炒了一盘蒜苗，我说蒜味不好闻，不想吃。妈妈说：“多吃大蒜，少进医院。”（河南·汝州）
81、邻居张婶来家里还钱，奶奶客气地推辞了一下，没想到张婶把钱揣进怀里就走了。过后，奶奶尴尬地说：“虚意思碰见热沾皮，客气话被听成了圣旨法律，这真是死要面子活受罪呀！”（河南·汝阳）
82、【宁愿站着死，不愿跪着生】不能苟且偷生。成语：宁死不 屈。《万山红遍》题记：“宁愿站着死，不愿跪着生！于是人 们又像祖先那样，不顾过去失败的教训，一次又一次揭竿而 起，作殊死的斗争。”
83、【水能载舟，亦能覆舟】释义：水能使船航行，也能使船翻沉。比喻百姓可以扶持君主，也可以推翻君主。例句：想到这里，嘴里不禁冒出唐太宗的“水能载舟，亦能覆舟”那句BBB，心也随着越发紧缩了。
84、【吹牛皮】释义：牛皮：指牛皮筏子，黄河中上游的一种渡河工具，使用时需把牛皮吹起来。比喻说大话，言过其实。例句：“并不是我替他吹牛皮，还是个堂堂的前任江南盐巡道呢，而且做过制造局督办。”
85、【萝卜青菜，各有所爱】各人有各人的爱好。类似的：牛肉 炒韭菜，各人心所爱／清油炒菜，各有所爱。沈从文《边城》： “横顺是牛肉炒韭菜，各人心里爱，只看各人心里爱什么就 吃什么，渡船不会不如碾坊！”
86、【贫不与富敌，贱不与贵争】（谚）贫穷人家不和有钱人家作对，地位卑贱者不和有权有势者争斗。指旧时社会制度维护的是有钱有势阶层，不为贫贱大众作主。 也作贫莫与富斗，贱莫与贵争。 贫不与富斗，民不与官争。
87、【狗嘴吐不出象牙来】释义：比喻坏人说不出好话。“嘴”又作“口”。“吐”又作“掏”、“长”等。例句：孙桂英用手撩着水泼马凤兰，说：“狗嘴吐不出象牙来！一句正经的都没有。你这一套都是跟马主任学的吧？”
88、【千里之堤，溃于蚁穴】释义：溃：溃决。蚁穴：蚂蚁洞。比喻小处不注意，就会酿成大祸。例句：“找教导处，退回去。这样的人，我们不欢迎！”……“高见！古人云：‘千里之堤，溃于蚁穴。’我们不能开这个耗子洞。”
89、【癞蛤蟆想吃天鹅肉】释义：癞蛤蟆，极丑陋；天鹅，极美好。比喻美丑悬殊，不相配。再说癞蛤蟆跳不高，根本吃不上天鹅肉。也比喻空想，痴心妄想。例句：“癞蛤蟆想吃天鹅肉，没人伦的混账东西，起这样念头，叫他不得好死！”
90、【不管兔子怎么叫，该种豆子还得种豆子】释义：比喻不管别人怎么说，事情还是照样做。“兔子”又作“野兔”。“豆子”又作“黄豆”。例句：育武拖着长腔不慌不忙地回答：“咱庄稼人有句俗话，不管兔子怎么叫，该种豆子还得种豆子。”
91、小强的姐姐考上了大学，小强妈就硬逼着小强努力学习，要他也考上大学。结果小强非但没考上学，反倒落了弱视加脑神经衰弱，气得小强爸直埋怨：“我早就说‘手指大的云彩不下雨’。你不信，结果怎样，这不把孩子给坑苦了？”（河南·辉县）
92、【 寒天饮冷水，点点记心头】三九天最冷，谓感受深切，牢记 在心。或说：寒冬腊月喝凉水，点点滴滴在心头／三九饮冰 水，点滴在心头。成语：刻骨铭心。陈残云《山谷风烟》：“我 心里明白。寒天饮冷水，点点记心头。我才不上恶毒婆的 当。”
93、星期天，我买了两块自己爱吃的巧克力，心想，自己吃一块，留给哥哥一块，结果吃完了自己的那一块，忍不住把哥哥的那一块也吃了。纸里包不住火，哥哥知道了这件事，开玩笑地说：“妹妹，有肉莫埋在碗底下吃，这样吃下去的东西，多没滋味啊！”（湖南·醴陵）
94、【海阔凭鱼跃，天高任鸟飞】释义：比喻不受任何限制，到处都可以施展自己的本领，发挥自己的才能。 “凭”又作“从”。“天高”又作“天空”、“天宽”。例句：石华忽然觉得心胸异常开阔。他暗暗地在心里说：“海阔凭鱼跃，天高任乌飞。请党放心，我决不会辜负您的希望！”
95、【沙龙】“沙龙”泛指文学、艺术等方面人士的小型聚会。近几年，“沙龙”一词风靡全国。那么，它来自哪里呢？它是一个外来语，是法语的音译。 17世纪末18世纪初法国巴黎的文人和艺术家常接受贵族妇女的招待，在客厅集会，谈论文学艺术，互相诱发灵感，无拘无束，生动活泼，促进创作质量。 “沙龙”遂成为社会交往中的高雅的活动场所的称呼。西风东渐，前几年传人中国，风靡一时，如“艺术沙龙”、“青春诗派沙龙”等。后来向其他领域扩展，如“企业家沙龙”、“摄影沙龙”、“美术书法沙龙”。大学生里的“英语角”为了赶时髦，改称“英语沙龙”，公园里的“戏曲沙龙”等，不一而足。
96、【死马当活马医】“死马当活马医”，其含义是在无可奈何的情况下做出的拯救举动。典出宋·朱翌《猗觉寮杂记》。在古时候，有一个人的良马死了，伤心地闭门谢客。郭璞找上门来，说可以将马救活，那人先是不信，后来一想，反正马已死了，姑且听听他怎么说吧。郭璞何许人也，晋书有《郭璞传》，郭璞不仅是一位文学家、训古学家，还是一位高明的兽医。郭璞指点：“派一个健壮劳力，拿一根长竹竿，往东行走二三十里，遇到一片树林，就用竹竿猛打，会得到一个小动物，把它拿回来，马就能活过来。” 那人按照他的吩咐去做，果然得到一只像小猴子的小动物，这个小动物一见死马，立即凑过去，与马接吻，猛吸马的鼻子，不一会，这马就站起来，又跳又叫，与平常无不异。这就是“死马当活马医”的出处。
97、【马路】“马路”一词本出于中国，结果被外国人抢注了商标。早在战国时代，我国就出现了“马路”一词。《左传·昭公二十年》记载，卫灵公听到动乱的消息，坐上马车，从阅门进入国都，到达王官，装载了宝物由寓室出来，“褚师子申遇公于马路之衢，遂从”。就是褚师子申在马路的_f．字路口遇到灵公，就跟随着灵公一起去了。从卜文看，“马路”是指由马拉着车子所行驶的大路。自古以来，马路多是公路，这就是“马路”的最早出处，可惜却没有流传下来。相反，“马路”一词却成了舶来品。据说，英格兰人约翰·马卡丹发明了用碎石铺路，在英国格兰沼泽地区修建了世界上第一条现代意义上的公路，为世界交通运输做出了巨大的贡献。英国人为了纪念马路的发明者而把“公路”叫做“马路”，并风靡世界。
98、【不倒翁】现有玩具叫“不倒翁”。这一俗语常用来比喻善于保持自己地位的人，含贬义，可引起处世圆滑、官运亨通等联想。“不倒翁”源自春秋时期。史载，春秋时，楚国的卞和在荆山中获得一块璞玉。此物外表平凡，与一般石头无异，然而却是一块真正的美玉，卞和两次将此宝献给楚王，但楚王总把它看成顽石，便以欺君之罪先后砍断卞和的双足。卞和见无人识宝，便怀抱璞玉，在荆山脚下号哭三天三夜，眼泪流干了，随后哭出血来。及至楚文王即位得知此事后，便派人去问他缘由。卞和答道：“我并不是因为被砍断了腿而悲哀，悲哀的是把宝玉当成石头，把正直的人当成欺君的骗子，这是我悲哀的缘故啊！”文王便命玉工将石剖开，果然获得一块宝玉，文王乐不自胜，命制成玉璧，名之日“和氏璧”（战国时“完璧归赵”就是此璧，价值十五城）。卞和这种不惜受刑，坚持真理的精神，使楚文王大为感动，于是称赞卞和说：“和氏真是个扳不倒之翁也！”后世据此有“不倒翁”一词，但由褒义演化为贬义。另有一说，“不倒翁原为玩具名。形状像老人，上轻下重，扳倒后能自动竖起来，也叫‘扳不倒”’。赵翼《陔余丛考》卷三十三：“儿童嬉戏有不倒翁，糊纸作醉汉状，虚其中而实其底，虽按捺旋转不倒也……”
99、【刘海】指少女或儿童垂在额前的整齐的短发。这一叫法，源出三说。一种说法是这种叫法来自一个人——刘海。他是五代时期的道士，本名操，字宗成。人道改名哲，字玄（元）英，一字昭远，号海蟾子。燕山（今北京市西南宛平）人。相传是辽中进士，尝事燕主刘守光，官至丞相。一天，有道人自称正阳子来谒，海蟾待以宾礼。道人向他索取金钱十枚，鸡蛋十个，以一钱间隔一蛋高高叠起，形似塔。刘蟾惊呼：“危哉！”道人日：“君荣禄，履忧患，其危殆甚！”海蟾大悟，遂弃官隐于华山，终南山。刘海曾化名阿保，到苏州富商贝宏文家当佣人。有一次，他在贝家打水时，从井里打出三条腿的大蟾蜍。他以彩绳系好，放在肩上，对人说，这只蟾蜍，逃跑了一年多，今天总算找到了。当街坊们拥来看热闹时，只见他肩负蟾蜍，向主人举手致谢之后，便从庭院里冉冉升空而去。刘海这时已是一位白发老人，但在民间画像中，他却返老还童，成为一个丰满可爱的胖小子。他前额垂着短发，骑在蟾上，手里舞着一串钱。人们觉得他的发式很美，少女和儿童就模仿他梳理这样的发式。后来，将少女和儿童垂在前额的整齐的短发，称为刘海。二说来自考古。河北省藁城市有个村叫“刘海庄”，村中有座“刘海寺”。2009年2月在村中挖出一块明代嘉靖二十七年的新海寺（即刘海寺）石碑。2010年4月又在村里一眼村井里发现一块石碑，上刻“汉朝刘海大仙”六个大字。那么，刘海怎么后来到了湖南？“家住常德武陵境，丝瓜井畔刘家门”，这是湖南花鼓戏《刘海砍樵》中刘海的两句唱词。刘海庄世代相传的刘海，做过宰相后遭奸臣陷害，被贬湖南，告老还乡后回到藁城遁入空门，最后返老还童，得道成仙。刘海得道成仙返老还童后，喜欢把额前的头发留下来，就成了今天女孩梳的刘海头，称作“刘海儿”或“刘海儿发”。这也得到了考古的证实。东汉末年，为躲避战火，刘海寺里的一个疯僧将刘海寺里70厘米高的刘海铜像砸下来，带到山西，现在存放在五台山上，新中国成立后被评为国家一级文物。这尊刘海铜像可以看出，我们所谓的“刘海儿”发型也正源于刘海额前的头发式样得来。三说来自武则天。据传，武则天当了皇帝后，曾破获了一个策划宫廷政变的集团。在审查谋逆者的名单中，武则天发现有上官婉儿的名字，立即将上官婉儿召来施以黥刑（在脸上刺印）。后发现是上官婉儿为了救她而卧底叛乱者中，救了她的命，深悔错怪了上官婉儿。怎奈皇帝之言是金口，黥刑照旧执行，不过行刑改用朱砂在额前刺梅，婉儿变得更好看了。但终究是个耻辱——罪犯的标记，聪明的婉儿便从额顶梳下一缕青丝，刚好盖住那个朱砂记。宫中嫔妃们看了，觉得竞比头发全部向后梳要秀美得多，于是纷纷仿效，并称之为“刘海儿”，后又传人民间。