1、老鼠鼻子一大不了
2、大姑娘生头胎——开怀
3、天上的银河——不解近渴
4、戏园子失火——彻底垮台
5、毛驴碰门——来的不是人
6、火柴头碰磷片——触即发
7、火镰对火石——碰就发火
8、秋天的木棉花——老来红
9、老母猪啃猪圈——嘴巴痒
10、关门起年号一自己称王称霸
11、木头脑瓜挨了刀——不记疼
12、看着天摸着地——眼高手低
13、脑袋上刷糨糊——糊涂透顶
14、蝗虫打喷嚏——满嘴庄稼气
15、贾宝玉结婚——不是心上人
16、错走一颗子，输了一盘棋。
17、阎王爷讲故事——鬼话连篇
18、小河汊里的鱼——翻不起大浪
19、骂了皇帝骂祖先——不忠不孝
20、买眼药进了石灰店——认错了门
21、国强民不受辱，民强国不受侮。
22、不到西天不识佛——非去西天不可
23、十个铜板少一文——九文（久闻）
24、玉米秸秆扎篱笆——不算墙（强）
25、门旮旯吹喇叭——名（鸣）声在外
26、吃饱的绵羊羔——要多安分有多安分
27、黄河水——倒（道）不完；源远流长
28、黑瞎子进玉米地——找棒子吃（寻挨打）
29、【青是青，黄是黄】（惯）形容是非分明。
30、鲁智深倒拔杨柳——好大的力气；蛮劲十足
31、【放空炮】（惯）比喻光说空话，不做实事。
32、【爬格子】（惯）指在有格子的稿纸上写作。
33、【赏酒不吃吃罚酒】见“敬酒不吃吃罚酒”。
34、沤烂的花生——不是好仁（人）；没有好仁（人）
35、水银落地——见缝就钻；无孔不入；形影不离；眨眼不见
36、【没事人一大堆】（惯）指装作局外人，把事情推得干干净净。
37、【把钱看得比铜盆还大】（惯）形容人吝啬贪财，把钱看得过重。
38、【猫见了鱼——真想求荤】（歇）荤：谐“婚”。指真的想求婚。
39、【老猫喝烧酒——够呛】（歇）本指呛得十分厉害，转指够受的。
40、【最亲不过父母，最近不过夫妻】见“近不过夫妻，亲不过父母”。
41、【去时留人情，转来好相见】（谚）指与人交往要宽容大度，留有余地。
42、【看哈哈笑】（惯）比喻见别人出了事而幸灾乐祸。 也作看哈哈。 看笑话。
43、【脑袋上没疤拉，屁股上没疖子】（惯）比喻没有辫子可抓，没有短处可指摘。
44、【吃瓜子吃出个臭虫来——啥仁都有】见“嗑瓜子儿嗑出个臭虫来——什么仁儿都有”。
45、【翻脸不认人】（惯）形容态度突然改变，不讲一点儿情义或情面。 也作“翻脸不认亲”。
46、小聪长得又瘦又小，可每顿饭准顶个大人吃的。***妈说：“你小磨不大怪砸麸子哩！”（河南·商水）
47、【说时迟，那时快】（惯）形容非常迅速、快捷，说话的功夫事情已经发生了。 也作“说时迟，那时疾”。
48、小松近来总是闷闷不乐的，***妈说：“他呀，好像别人借他的好大麦，还了他老鼠屎似的。”（四川·达县）
49、【可着头做帽子——要一点儿富余也不能】（歇）可着：尽着，就某种范围不增不减。指刚够，没有一点剩余。
50、【属狗熊的——记吃不记打】（歇）指人只贪图眼前利益，不记取挨打吃亏或受苦难的教训。含讥讽或责骂意。
51、【文来文对，武来武对】（惯）比喻针锋相对，用对方采取的手段来回击对方。 也作“文来文对，武来武挡”。
52、【一时猫脸，一时狗脸】（惯）猫脸：指善相。狗脸：指凶相。形容态度一会儿好，一会儿坏，对人又哄骗又威胁。
53、我拿起一捆菜，嫌上边的水太多，小商贩说：“你小孩子家懂个啥？卖菜的不洒水，买菜的噘着嘴。”（河北·冀州）
54、【人合心，马合套】（惯）合套：同拉一辆车的两匹马，力能使到一起，有很好的配合。指人心想到一起，劲儿使到一处。
55、【打关节】（惯）指采用贿赂的手段买通官员或其他关键人物。也指做疏通工作，扫清办事中的障碍。 也作通关节。 买关节。
56、【舌头不听使唤】说话结结巴巴，或说不出话来。老舍《鼓 书艺人》：“他想说点什么，可是舌头不听使唤，说不出话 来。”
57、【前不巴村，后不着店】没有着落。明代《西游记》：“这半山 之中，前不巴村，后不着店，那讨香烛？就有钱也无处去 买。”
58、【吃定心丸】（惯）定心丸：想象中的能使人心神安定的药丸。比喻因得到某种许诺，而心绪安宁。 也作吃镇心丸。 吃安心丸。
59、【人凭良心猪凭肉】（谚）人是凭着良心来得到人们的敬重，猪是凭着肉香来得到人们的喜爱。指人做事凭良心，是立身的根本。
60、【晴带雨伞，饱带干粮】（谚）天晴时上路，也得带上防雨的伞；吃饱后出门，也得带上充饥的粮。指凡事都要有备，才能无患。
61、【大丈夫能屈能伸】（谚）指有志气有作为的男子汉既能受得了委屈，忍辱负重，也能在得志时施展抱负才华。劝人暂作退让之话。
62、【新兵怕大炮，老兵怕洋号】（谚）指新兵没有实践经验，听到大炮声就会惊慌失神；老兵最怕冲锋号声，知道号声就是命令，不得违抗。
63、【前无古人，后无来者】（惯）从前的人没有做过，以后的人也做不出来。形容成就卓越，空前绝后。 也作“前不见古人，后不见来者”。
64、【老鼠尾巴上绑鸡毛——不是什么正经鸟】（歇）比喻不是个正派人。常含责骂或讥讽意味。 也作“老鼠尾巴绑鸡毛——不是个正经鸟”。
65、【杀鸡骇猴】（谚）当着猴的面，杀鸡放血，使猴子害怕。比喻严惩某人，儆戒其他人。 也作杀鸡给猴子看。 杀鸡给猢狲看。猢狲：猴子。
66、【 有家难奔，有国难投】不得安身，无处效劳。成语：走投无 路。明代《警世通言》：“今日不想我闪得有家难奔，有国难 投，如何是好？”
67、【听见风，就是雨】释义：比喻做事轻率，盲目。也指轻信。例句：“这号人哪，都是气象大学毕业的，听见风，就是雨，看见闪，就是雷，……”
68、【弄花一年，看花十日】（谚）指养花护花，得用全年工夫，等花盛开时供人观赏，只不过十来天。泛指凡美好的事物，为之付出的代价总是高昂的。
69、【一渊不两蛟】（谚）渊：深潭。 蛟：蛟龙。一潭深水中，不能同时容得两条蛟龙。比喻在同一处地域里，不能同时并立两个实力相当的人物或集团。
70、【有恩报恩，有仇报仇】恩怨分明。类似的：有恩不报非君 子，有仇不报是小人。老舍《离婚》：“咱小赵是有恩报恩，有 仇报仇，男子汉大丈夫！”
71、妈妈让我去河边提水，我说：“以后我要换上自来水，免得天天朝河边跑。”妈妈听了说：“你是吃了灯草，说得轻巧。一个人能架得起管子？”（湖南·新宁）
72、【好狗不挡路】（谚）指机灵的狗不卧在道路当中，阻挡往来交通。比喻知趣晓事的人，绝不做妨碍别人行动的事。 也作好狗不挡道。 好狗不碍路，碍路没好狗。
73、【老母猪衔着象牙筷子——装煞也是杀材】（歇）衔：用嘴含着。 煞：用在动词后面，表示程度深。 杀材：该杀的料。指装得再好，也没有好下场。常含责骂意。
74、【草活一秋，人活一世】（谚）草只活一季，人只活一世。人的生命实际上和草一样，短暂而脆弱。指人应该珍惜生命，不可虚度。 也作“人生一世，草长一秋”。
75、暑假里，天落了小雨。放假在家的姐姐拿着锄头，却不知道锄什么地好。奶奶说：“傻丫头，湿锄豆，干锄花，下个小雨锄芝麻。还是锄芝麻去吧！”（河南·邓州）
76、【话不要说死，路不要走绝】意即情况是变化的，做事要考 虑后果，留有余地。刘彦林《春风得意》：“别急，别急，话不 要说死，路不要走绝，咱们再研究研究。”
77、【水浅养不住大鱼】条件差，收揽不了人才。类似的：小笼 子盛不住大鸟。姚雪垠《李自成》：“就怕水浅养不住大鱼。 咱如今刚打了败仗，人家牛举人未必会留在这里。”
78、【早知要尿炕，一宿不睡觉】没有料到会出事，未能预防，表 示后悔。相关的：怕尿炕，不喝水。李准《龙马精神》：“你早 知道尿床，一夜不睡觉了！吃那个后悔药干啥！”
79、【来者不惧，惧者不来】（谚）敢于前来的，就无所畏惧；胆怯害怕的，自然就不敢来。指凡是敢于前来应战或挑起事端的，就没有胆小怕事的。 也作“来者不怕，怕者不来。”
80、【不到时候不开花】不到时候不结瓜需要等待条件成熟。 西戎《灯心绒》：“人常说：不到时候不开花，不到时候不结 瓜。社里经济力量大了，该办的事，一样一样就办成了！”
81、【无功不受禄】（谚）禄：俸禄。指没有建立功劳，就不可无故接受俸禄。也泛指对人家没有好处，就不可接受人家的馈赠或优待。 也作无功受禄，寝食不安。 无功受禄，反受其殃。
82、【一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终身之计，莫如树人】（谚）树：栽种，培植。指作一年打算的，最好种谷，当年就可收益；作十年打算的，最好栽树，十年就可成材。
83、【山怕无林海怕荒，人怕老来花怕霜】（谚）有山无林，水土必定流失；大海无鱼，就是一片荒海；人老无为，生活无依无靠；花朵见霜，很快就要凋落。指人或物都有最难排解的伤害。
84、小红傍晚放学回家，发现自己家的老母鸡还没回窝，着急地要出门去找。奶奶安慰她说：“不用急，俗话说‘狗记千，猫记万，老母鸡能记二里半’，它自己会回家来的。”（河南·淮阳）
85、【张飞穿针，大眼瞪小眼】眼睛瞪着，互相观望，也指冷场或 惊讶。成语：面面相觑。浩然《艳阳天》：“三个人让他说的 张飞穿针，大眼瞪小眼，又不住地咋着嘴唇儿，赞叹他的好 眼光。”
86、【什么虫啃什么木头】（谚）不同的木头，只有不同的虫子才能啃得动。比喻哪一行的人就吃哪一行的饭。也比喻什么样的人就专有什么样的人制伏他。 也作什么虫儿凿什么木头。 什么虫爱拱什么木头。
87、【 装在坛子里／罩在坛子里】形容闭塞，不了解情况。类似 的：蒙在鼓里／坐在井里。成语：闭目塞听。清代《儿女英雄 传》：“自从去年见了他们，算是叫他们把我装在坛子里，直 到今日才掏出来。”
88、【秤砣虽小压千斤】我国的秤是利用杠杆原理制成的，调 节秤砣的位置，能与不同的重量保持平衡。谓不很显眼，但 很重要。马烽《刘胡兰传》：“岁数小怕什么，只要能干。秤 砣虽小，还能压千斤哩！”
89、【人有几等人，佛有几等佛】（谚）人有几等几样的人，不可等量齐观；佛也有几等几样的佛，不可等同供奉。多指人的地位不同，品格不同，要分别看待。 也作人有几样人，马有几样马。 人有几种人，木有几种木。
90、【马尾串豆腐——提不起来】（歇）提：双关，本指拿起，转指说起或扶持。指不愿意、不值得或不能说起某事。也指人素质或条件差，扶持或提携不起来。 也作马尾串豆腐——提也不能提。 马尾巴绑豆腐——提不起来。
91、【撑死胆大的，饿死胆小的】（谚）指敢于冒险的人，可捞到许多好处；胆小怕事、谨小慎微的人，不敢越轨半步，往往得不到一点好处。 也作撑煞大胆，饿煞小胆。 饿死胆小的，撑死胆大的。 吃死胆大的，饿死胆小的。
92、【丢了凤凰巢，找个老鸹窝】释义：老鸹：乌鸦。比喻离开了条件好的地方，到了条件差的地方。例句：虽然当着她的面不叫，但是她怎么可能一点不知道？就是不骂她的人，也不免惋惜她实在是个傻瓜：“有福不会享”，“丢了凤凰巢，找个老鸹窝。”
93、【东边日出西边雨，道是无晴却有晴】释义：“晴”与“情”谐音。比喻彼此毕竟有情谊。例句：他走的时候，没见到她来给他送行，心里恨恨的；可是，当他登上飞机的舷梯，回头望时，她出现在机场的入口处，向他挥手，真是“东边日出西边雨，道是无晴却有睛。”
94、【初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落连太湖】释义：五月初一下雨，井中涌出泉水；五月初二下雨，井里泉眼要干枯；五月初三下雨，井水外流通太湖。例句：五月，谚云：“初一雨落井泉浮，初二雨落井泉枯，初三雨落连太湖。”又云：“一日值雨，人食百草。”
95、【长寿面】中国人过生日总要吃“翻运饼、长寿面”。那么，“长寿面”是怎么来的呢？这一习俗源自西汉。据说，西汉时期汉武帝跟文武百官闲聊天，他说：“《相书》上讲，人中（人的上唇正中凹痕，即人中穴位）长一寸，能活一百岁。”这时，侍中东方朔笑出了声，大臣们都嗔怪他嘲笑皇上，真是太无理了。东方朔辩解说：“我哪里敢嘲笑陛下，我是笑彭祖的脸呀。‘人中长一寸，能活一百岁，彭祖活了八百岁，人中得长八寸，大伙想想，那他的脸该有多长啊！”汉武帝和文武百官都被逗乐了。古人称脸为面，脸长就叫“面长”，彭祖“面长”活了八百。人们想长寿，于是就流传下来过生口吃面条的习俗。
96、【全聚德】“全聚德”是北京最知名的老字号烤鸭店，驰名海内外。全聚德烤鸭店创建于清同治三年（1864年），创办人杨全仁在北京以经营生鸡生鸭为生。1864年，杨全仁买下了前门大街一家濒临倒闭的“德聚全”干鲜果铺，开始经营烤鸭和烤驴肉。开业前，一位风水先生围着新店转了两圈站定说：“这是块风水宝地，前程不可限量，只是此店以前甚为倒运，要想冲其晦气，除非将‘德聚全’的旧字号倒过来，称作‘全聚德’，新字号才能上坦途。” 杨全仁一听正合心意，一来自己名字中占有一个“全”字，二来“聚德”意为聚拢德行，可以标榜店铺做买卖讲德行。于是请当时的书法家钱子龙书写了牌匾，闻名中外的老字号“全聚德”就这样诞生了。
97、【娘】“娘”是对母亲的称呼。但“娘”字产生时，却不是指母亲。南朝萧齐的《玉篇》解释说：“娘，女良切，少女之号。”当时该字并非母亲的代称，而是指年轻女子。作为母亲的称谓，当时习用“孃”字。“娘”、“孃”读音相同。清代著名学者段玉裁指出：“唐人此二字分用画然，故耶孃字断无有作娘者。今人乃罕知之矣。”意思是在当时，人们把“娘”、“孃”二字区分得非常严格，没有用“娘”字作为母亲代称的。考察唐代小说诗词，确实如此。“娘”字基本上用于年轻女子的名字，如武媚娘、杜十娘、谢秋娘等。或者用“娘子”等作为年轻女子的泛称。涉及母亲代称，则用“孃”字。如杜甫《兵车行》：“耶孃妻子走相送。” 不过，由于“娘”、“孃”两字发音相同，后来人们逐渐用“娘”字代指母亲了。到了明清时期，甚至超过“孃”的用法。新中国建立后，国家对汉字进行简化改革，干脆用“娘”字取代“孃”字，“娘”字代指年轻女子的意思便废弃不用了。但“姑娘”仍旧指年轻女子，应是古意的延续。
98、【清明节插柳】我国有清明节插柳的风俗，特别是江南，每逢清明节，家家户户将柳条插在井边。“井井有条”的成语就来源于清明插柳活动。现在看来是个植树造林美化环境的好习惯。据说，清明节插柳与明太祖朱元璋的原配正宫马娘娘有关。有一年清明节，马娘娘身穿便装出城游玩。可乡下路窄，不能过车，她只得下车步行。不知底细的人见了都拍手高叫：“大家快看，好大的一双脚。”马娘娘听见后十分生气，叫人记住这个村名转身就走。忽听得有人哭着走来，马娘娘一看，原来是个老太婆，老太婆那双脚，比自己的还大。马娘娘问其原委，原来是人们讥骂她生有一双大脚。马娘娘听后，产生了怜悯之情，便说：“那些无知村民，回头都得杀掉，你可例外，快回去在你家门前插上两枝柳。” 原来那老太婆是村里“智多星”装扮的，他见村民奚落马娘娘，知道闯了大祸，便改装前往打探虚实。结果不出所料，他赶忙回到村里，通知各家都要在门前插上柳条。马娘娘回宫后，立即派兵将那个村子围得水泄不通，打算将门前无柳的人家全部杀掉。可官兵进村，看见家家门前都插上了柳条，只好作罢。第二年清明，大伙放心不下，怕马娘娘又来郊游踏青，便又全都插上了柳条。久而久之，便形成了一种独特的风俗。
99、【年】“年”既指新年元旦，又指春节。那么，年是怎么起源的呢？源分两处。一是典籍，一是民间传说。先说典籍。据我国最早的词典《尔雅·释天》记载：“夏日岁，商日祀，周日年。”这说明周朝才开始叫做“年”。后来唐太宗天宝三年（公元744年）曾改年为“载”。唐肃宗至德三载（公元758年）又改“载”为“年”。一直到辛亥革命后，我国实行公历，将公历一月一旦称元旦，改农历正月初一为春节。但年作为一个传统民俗节日一直存在。考古学家认为“年”的基本概念，大约是从新石器时代初期开始的，而它的概念初义来自农业。《谷梁传·宣公十六年》中说：“五谷皆熟为有年”，“五谷大熟为大有年。”所谓“大有年”，就是大丰收。另外，《说文解字》也云：“年，谷熟也。”这样，“年”就是庆贺丰收喜悦的意思。以后，人们便把谷物的一熟算作一年，庆祝丰收当在冬季农闲的时候，冬春交换之际，一年又起。再说民间传说。传说远古的时候有一种怪兽叫“年”，头上长独角，口似血盆，体大如牛，每逢腊月三十晚上，它使出来掠食噬人。开始人们只好备些肉食放在门外，然后把大门关上，躲在家中。有一次，“年”来到一家门口，恰巧这户人家穿着红衣服，点着竹子取暖，燃烧的竹子啪啪爆响，“年”吓得掉头逃跑。大家便效仿这户人家的做法，把“年”驱赶出去，于是，三十晚上，初一凌晨就称“年”了。后来就形成了放爆竹、贴对联的风俗了。