翻译:一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世？就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢？
孟德斯鸠十句名言
这十句是孔子对做人的看法和观点，适合用于“为人”“处事”的常考作文主题。默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
性相近也，习相远也。--出自:孔子《论语》
求仁而得仁，又何怨
论语这本书就是孔子的语录。我讲几个比较出名的和你说一说吧。子曰，学而时习之不亦悦乎，有朋自远方来，不亦乐乎，人不知而不愠，不亦君子乎。君子喻于义，小人喻于利。学而不思则罔，思而不学则殆。我欲仁斯仁至矣，行仁有几其在人乎哉。
子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。”
君子坦荡荡，小人常戚戚。
如果经常温习已经学过的知识，便能不断产生新的体会和收获，这种方法可以说就是我们的老师了。
做好了官，有余力就要学习，学习好了，有余力就去做官。
主张不同，不相互商量事情。
翻译：广泛地学习，详尽地探究，慎重地思考，清楚地辨别，忠实地执行。
子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。
孔子名言：
不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
运用礼法时，要特别注重和睦相处。
君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)
学如不及，犹恐失之。
温故而知新，可以为师矣。--出自:孔子《论语》
在温习旧知识时，能有新体会，新发现，“温故而知新”，是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新的知识，新的想法和体会。
孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”
.发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至
翻译：意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
自己不愿干的，不要强加给别人。
孔子的语录有很多，就是《论语》上都有很多的经典语句，来作为为人处事的标尺，比如说：学而不思则罔，思而不学则殆。君子坦荡荡，小人长戚戚。言必信，行必果。己所不欲，勿施于人。三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。不在其位，不谋其政……数不胜举。半部论语治天下，那可不是徒有虚名的！
这十句是孔子对君子和小人的看法及其翻译。适合用于“君子”的常考作文主题中。
子贡问友。子曰：“忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。”
自己有善德，才能要求别人行善。
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。--出自:孔子《中庸》
我先写三个在《论语》里的三句经典语录，并加以解释。
一个人固守道德而不能发扬光大，信仰主张又不能坚定不移，这种人有他不能算有，没有他不能算无。
三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。
翻译：君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。
里仁为美，择不处仁，焉得知?
翻译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。
敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。
君子求诸已，小人求诸人。--出自:孔子《论语》
子罕言利，与命，与仁
大德不逾闲，小德出入可也。--出自:孔子《论语》
文质彬彬，然后君子。
其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。
志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。
工欲善其事，必先利其器。--出自:孔子《论语》
一个顽童问：“你们有什么要事呀?”
不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。
对人进行教育，不管他是哪一类。
己所不欲，匆施于人。
知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)
礼之用，和为贵。--出自:孔子《论语》
施诸已而不愿，亦勿施于人。--出自:孔子《中庸》
小不忍，则乱大谋。--出自:孔子《论语》
君子成人之美，不成人之恶，小人反是。
凡事豫则立，不豫则废。--出自:孔子《中庸》
翻译：年轻人是可怕的，因为怎么能知道他的将来不如我们现在呢？但如果一个人到了四十、五十岁还默默无闻，他也就没有什么可怕的了。
意思是：不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。用我家乡话说：就是不认字但肯干还能吃上饭，不识人连饭都吃不上，强调知人识人洞察人性的重要性。
这十句是孔子对做人的看法和观点，适合用于“为人”“处事”的常考作文主题。
聪明人喜欢水，有仁德之人喜欢山；聪明人爱动，仁德者沉静，聪明人快乐，有仁德者长寿
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
句千古名句
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也
爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
往昔不可谏，来者犹可追。--出自:孔子《论语》
孔子的名言有哪些
我很喜欢这段是因为我觉得这就是人生各个阶段中的最好状态，年少时应该积极向上，勤学苦练，“不要书到用时方恨少，白了少年头，空悲切，”成年后自立自强，中年时能明白凡事不可强求，谋事在人成事在天，年老时成熟睿智，豁达大度。
知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
翻译：几个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师。应当选择他们的优点去学习，对他们的缺点，要注意改正。
君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
知道就是知道，不知道就承认不知道，这才是求知的正确态度。
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学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
贤贤易色；事父母能竭其力；事君能致身；与朋友交言而有信。虽曰未学，吾谓之学矣。
人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？
我喜欢孔子说的一句话“朽木上无法雕刻精美的图案，粪土垒砌的墙壁无法粉刷”。
翻译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？
君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。
人的性情本来是近似的，只是由于环境习俗的熏陶，便相距得远了。
孔子是儒家的创始人，他有一套虽不周密而相当完整的思想体系和政治见解。那你知道孔子经典的传说故事有哪些吗?下面是学习啦小编给大家分享的孔子经典的传说故事，欢迎大家阅读。
君子欲讷于言而敏于行。--出自:孔子《论语》
德不孤，必有邻。
君子喻于义，小人喻于利。--出自:孔子《论语》
默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉。
学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)
子曰：“三人行必有我师焉!。择其善者而从之，其不善者而改之。”
好仁不好学，其蔽也愚;好知不好学，其蔽也荡;好信不好学，其蔽也贼;好直不好学，其蔽也绞;好勇不好学，其蔽也乱;好刚不好学，其蔽也狂。
孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。
君子有诸已，而后求诸人。--出自:孔子《大学》
孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的车!”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧!”
君子成人之美，不成人之恶。小人反是。
名言很多，选择了自己喜欢的50条：
不在其位，不谋其政。
三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
翻译：君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处；君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。
吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
君子周而不比，小人比而不周。--出自:孔子《论语》
生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！
知之者不如好知者，好之者不如乐之者。
其知可及也，其愚不可及也。
也就是智者见智，仁者见仁。
朽木不可雕也。--出自:孔子《论语》
翻译：不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。
博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
学而不思则罔，思而不学则殆。意思只有把学习和思考结合起来，才能学到切实有用的知识，否则就会收效甚微。
是可忍，孰不可忍?
一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。
翻译：庄重就不致遭受侮辱，宽厚就会得到众人的拥护，诚信就能得到别人的任用，勤敏就会提高工作效率，慈惠就能够使唤人。
见善无不及，见不善如探汤。
只知读书而不深入思考，就势必惘然而无所获，但只知思考而不肯读书，也是很危险的。
朽木不可雕也。
另一个顽童接口说：“那你这个老先生一定有套本事和才学了?”
没有人知道自己孩子的坏处，没有人知道自己禾苗的茂盛。
翻译：几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人，要选择他们的长处来学习，如果看到他们的缺点要反省自己有没有像他们一样的缺点，若有，要一起加以改正。
仕则优则学，学而优则仕。--出自:孔子《论语》
三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
小时前·文化领域创作者
鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
君子喻于义，小人喻于利。
温故而知新，可以为师矣。
富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
孔子说：“花言巧语，面貌伪善的人，这种人是很少有仁德的。”儒家崇尚质朴，注重人的实际行动，认为人应当言行一致。
有朋自远方来，不亦乐乎。
我为什么莫名喜欢孔子的这句话，答案见上句
君子欲讷于言而敏于行。
孔子千古罪人
好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。
譬如为山，未成一篑
翻译：用功读书便忘记了吃饭，陶醉在学问里，便忘了忧愁，不知道衰老要到来。
己所不欲，勿施于人。
志于道，据于德，依于仁，游于艺。
学而不思则罔，思而不学则殆。--出自:孔子《论语》
孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能自立，四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命轮回；六十岁能正确对待各种言论，忠言也能顺耳，七十岁能心随自己的所愿但不触犯规矩。”
独学而无友，则孤陋而寡闻。
吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺，七十而从心所欲不逾矩。意思我五十岁立志学习，三十岁能够自立，四十岁能够参透上天的意志顺应事物发展的规律，五十岁对立身体处事的原则心中有数，六十岁能正确地对待各种言论，不觉得不顺，七十岁能随心所欲不越过规矩。
见贤思齐焉，见不贤而内自省也。--出自:孔子《论语》
君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。
翻译：学习中缺乏学友之间的交流切磋，就必然会导致知识狭隘，见识短浅。
法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。
恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。
过去了的再也不能挽救，未来的还是可能补回。
玉不琢，不成器，人不学，不知道。是故，古之王者，建国君民，教学为先。
有教无类。--出自:孔子《论语》
已欲立而立人，已欲达而达人。
孔子简介：
人无远虑，必有近忧。--出自:孔子《论语》
不患人之不己知，患不知人也。
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
翻译:尊崇贤人，不重女色；孝敬父母能够尽心尽力；侍奉君主能够舍生忘死；与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人，虽然说没有学习过做人的道理，但我却认为他学过了。
人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)
子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。”
翻译：如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚浮。只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。
人无远虑，必有近忧。(同上)
一个工匠想做好他的工作，一定要先有锋利的工具。
见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
四海之内皆兄弟也。
翻译：生来就知道的是最上等的人；通过学习才知道的是次一等的人；遇到困难才学习的又是次一等的人；遇到困难仍然不学习的人是最下等的了！
在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。
过而不改，是谓过矣。--出自:孔子《论语》
仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。
所谓诚其意者，毋自欺也，如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦，故君子必慎其独也。
质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
在现实生活中我也深有体会，一本书读第一遍时可能不太理解作者的意图，但多读几遍后，往往会有新的理解和感悟。
君子知道追求道义，小人则只知道追求私利。
子曰：“巧言令色，鲜矣仁”。
子曰：“知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。”
这十句是孔子关于学习的名言及翻译。适用于“学习”的常考作文主题。
仕则优则学，学而优则仕。
有朋自远方来，不亦乐乎？
一生必背千古名句
君子周而不比，小人比而不周。
翻译：如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗？假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗？在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗？
言必信，行必果。
道不同，不相为谋。--出自:孔子《论语》
孔子骂人语录
吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
这句是孔子流传千古之名句了，奇妙的是这句话随便放之四海都皆适用，永不过时。
人无远虑，必有近忧。
忍不住一时的小忿，就会毁坏整个大事。
孔子的经典语录还有许多，有不少为人处世的格言警句，幽默智慧，凝练含蓄，这里我只取了沧海一粟，希望我喜欢的各位朋友也喜欢，不喜欢也没什么，因为“己所不欲勿施于人”，哈哈。
孔子的名言
有朋自远方来，不亦乐乎！
工欲善其事，必先利其器。
翻译：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。
凡事豫则立，不豫则废。
文化领域创作者
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。
孔子的作品有《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》，《论语》是他死后，弟子编写的。
翻译:爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。
翻译：见到好的人、好的事，生怕来不及向他学习，做迟了。看到了恶人或做坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，想要立刻离开，避得远远的。
子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
性相近也，习相远也。
已所不欲，勿施于人。--出自:孔子《论语》
子曰：“不患人之不己知，患不知人也”。
很敬佩古人的才学，对今天也是很有教育意义的一句话。
君子一切靠自己，小人处处要求别人。
知之为知之，不知为不知，是知也。--出自:孔子《论语》
君子坦荡荡，小人长戚戚。
君子总是心胸宽广坦荡，见之明朗自信，小人经常忧愁悲伤，计较个人利害得失，见之愁眉不展，心机重重。
见利思义，见危授命。
翻译:所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，像厌恶难闻气味那样厌恶邪恶，像喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。
翻译：在温习旧知识时，能有新体会、新发现。（凭借这两点）就可以当老师了。
如果对这种行为能够容忍，那么还有什么行为不能容忍呢?
翻译：默默地记住（所学的知识），学习不觉得厌烦，教人不知道疲倦，这对我来说有什么因难呢？
生而知之者，上也;学而知之者，次也;困而学之，又其次也;困而不学，民斯为下矣。
孔子，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑人，祖籍宋国栗邑，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。
未知生，焉知死
君子耻其言而过其行。
翻译：君子说话要谨慎，而做事则要雷厉风行。
任何事情，有准备就能成功，没准备就会失败。
孔子的十大经典名言：
腐朽的木头无法雕刻。
不学礼，无以立。
人而无信，不知其可也。
瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。
大德不逾闲，小德出入可也。
子贡问怎样对待朋友，孔子说：“忠诚地劝告他，恰当地引导他，如果不听就停止劝告，不要自取其辱了。”
孔子的经典语录有很多，这里分享几段我喜欢的：
后生可畏，焉知来者之不如今也？四十、五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。
敏而好学，不耻下问。
翻译：君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。
翻译：君子的心胸坦荡开朗，小人的心胸则狭隘忧愁。
子曰：富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——孔子0孔子曰：学而时习之，不亦说乎。——孔子0子曰：父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子0孔子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。——孔子0子曰：君子矜而不争，群而不党。——孔子0子曰：克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？——孔子0子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——孔子0子曰：礼之用，和为贵。——孔子0子曰：士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？摘孔子《论语》、朽木不可雕也。——孔子子曰：志于道，据于德，依于仁，游于艺。——孔子子曰：君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也，——孔子子曰：与朋友交，言而有信。——孔子子曰：益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。——孔子子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子子曰：内不欺己，外不欺人。——孔子子曰：不迁怒，不二过。——孔子名言名句大全子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。摘孔子《论语》、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子子曰：移风易俗，莫善于乐。——孔子子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子孔子曰：学而不思则惘，思而不学则殆！——孔子子曰：不学礼，无以立。——孔子孔子曰：因材施教。——孔子子以四教：文行忠信。——孔子子曰：刚、毅、木、讷近仁。——孔子子曰：苟志于仁矣，无恶也。——孔子子曰：博学于文，约之以礼。——孔子的名言子曰：未知生，焉知死？——孔子子曰：其知可及也，其愚不可及也。——孔子子曰：人无礼则不生，事无礼则不成，国无礼则不守。——孔子子曰：君子和而不同，小人同而不和。——孔子子曰：夫子莞尔而笑。——孔子子曰：执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。——孔子孔子曰：不学礼，无以立。——孔子子曰：古者言之不出，耻躬不逮也。——孔子子曰：恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子子曰：兴于《诗》，立于礼，成于乐。——孔子子曰：中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子子曰：瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。——孔子孔子曰：三人行必有我师焉！——孔子孔子曰：敏而好学，不耻下问。——孔子子曰：君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。——孔子子曰：朝闻道，夕死可矣。——孔子子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子孔子曰：吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——孔子孔子曰：饱食终日，无所用心，难矣哉。——孔子子曰：鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。——孔子子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——孔子子曰：君子周而不比，小人比而不周。——孔子孔子曰：习相近也，性相远也。——孔子子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——孔子不学礼，无以立。（力成文学）——孔子孔子曰：不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。——孔子子曰：父母在，不远游，游必有方。——孔子孔子曰：我非生而知之者，好古，敏以求之者也。——孔子子曰：君子坦荡荡，小人常戚戚。——孔子的名言子曰：非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。——孔子孔子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。——孔子子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。——孔子子曰：富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。——孔子子曰：己欲立而立人，己欲达而达人。——孔子孔子曰：有教无类。——孔子子曰：居处恭，执事敬，与人忠。——孔子子曰：敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子孔子曰：温故而知新，可以为师矣！——孔子孔子曰：发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！——孔子孔子曰：默而识之，学而不厌，诲人不倦！——孔子子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子子曰：学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子子曰：少成若天性，习惯如自然。——孔子子曰：有德者必育言，有言者不必育德。——孔子子曰：可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。——孔子子曰：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。——孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子孔子曰：生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！——孔子子曰：君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！——孔子孔子曰：诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。——孔子三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子子曰：己所不欲，勿施于人。——孔子子曰：人而无信，不知其可也。——孔子孔子曰：吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？——孔子子曰：以文会友，以友辅仁。——孔子子曰：盖有不知而作者，我无是也。多闻，择其善者而从之；多见而识之。——孔子子曰：诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。——孔子子曰：君于不以言举人,不以人废言。——孔子子曰：政者正也，子帅以正，孰敢不正？——孔子子曰：事君，敬其事而后其食。——孔子子曰：过而不改，是谓过矣！——孔子名言子曰：不以其道，得之不去也。——孔子子曰：言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。——孔子子曰：人而无恒，不可以作巫医。——孔子子曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——孔子子曰：君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。——孔子孔子曰：听其言而观其行。——孔子子曰：贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。——孔子子曰：子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。——孔子子曰：以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。——孔子子曰：富与贵，是人之所欲也不以其道，得之不处也。贫与贱，是人之所恶也。——孔子子曰：日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。——孔子子曰：有德者必有言，有言者不必有德。——孔子子曰：圣则吾不能，我学不厌而教不倦也。——孔子孔子的名言_名人名言
礼之用，和为贵。
学而不思则罔，思而不学则殆。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
己欲立而立人，己欲达而达人。
中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。
工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)
这里讲的是交友的基本准则。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，他坚持不听，也就作罢，如果别人不听，你还一再劝告，只会自取其辱，这里也是一个界线的问题，俗话说：“道不同不相为谋”，三观不同，不必强求。
翻译：财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。
人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。--出自:孔子《大学》
.敬鬼神而远之
是可忍也，孰不可忍也?--出自:孔子《论语》
孔子为什么叫孔老二
翻译：（对于老师的学问与道德），我抬头仰望，越望越觉得高；我努力钻研，越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面，忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我，用各种典籍来丰富我的知识，又用各种礼节来约束我的言行，使我想停止学习都不可能，直到我用尽了我的全力。
执德不弘，信道不笃，焉能为有?焉能为亡?--出自:孔子《论语》
翻译：一个人不应该发愁没有官位俸禄，而应该发愁没有为官的本领。不应该发愁别人不了解自己，而应追求能够让别人了解自己的才能。
智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。