当前位置:首页 > 句子大全 > 哲理句子

人生道路语录经典生活哲理(精选147句)

2022-04-22互联网 哲理句子 手机版

1、最可怕的受骗莫过于此。

2、切记:千万不要抱怨诉苦。

3、即便是小鸟,还会捉弄稻草人呢!

4、要达到比较高的品位,必须脱俗。

5、什么是朋友呢?朋友就是能够帮助你的人。

6、凡事,有所失必有所得,若欲取之,心先予之。

7、记住:先说自己的错在哪里,然后再去批评别人。

8、好运来临,须防他人嫉妒;名声确立,须防湮没无闻。

9、你可以一心向上天祈求好运,也可以通过努力促成好运。

10、是啊,任何事物都需要一定的契机,否则难以表现完美。

11、有很多时候,我们为了纠正一件傻事,却犯了四件傻事。

12、即使最完美的人也有缺陷。为什么缺陷总是与人形影不离呢?

13、与人交往,要适当隐藏你的情感。更重要的是:隐藏你的过失。

14、所以,如果你想得遂所愿,其秘诀是:维持人们对你的依赖感。

15、要想改变混乱的局面,最好的方法莫过于静观其变,待其反正。

16、刚正不阿的人是值得尊敬和交往的,而对于聪明人,我们必须戒备。

17、适当的展示,应该是无言胜有言,似乎是漫不经心地流露出来才好。

18、众口一词的东西,即使不是事实,也肯定是人们希望成为事实的东西。

19、如果你自信能力出众,当然应该偏爱那些最享盛名的职业,这样你才有

20、而名声则不同,其获得的途径,无一不是持之以恒的勤劳苦干,别无他法。

21、显然,不是那些想法对我们来说太珍贵,而是因为我们的自尊心受到了伤害。

22、你倘若要别人采用你的意见,最好的办法就是使他们以为这意见是他们自己的创见。

23、处世之道,不该在祸患临头时仓促应战,而应在其尚未成形之前,半路迎击而征服之。

24、如何亡羊补牢、未雨绸缪呢?也就是建立一个朋友档案,经营一个适合自己的人际圈。

25、一个人做一种事,通常是为了两种原因:一种是真正的原因,一种是听来很动听的原因。

26、如果你自信是伟人的材料,就应该对好运来者不拒,显示出非凡的雅量,得意却不忘形。

27、很少有人能兼具这些条件,超人与师处,高人与友处,能人与下属处,失败者与小人处。

28、高贵的灵魂,需要美丽的服饰,那就是潇洒的气度和豪放的胸襟,它可以使你的形象更加光彩照人。

29、人们总是在欲望的阶梯上攀登,孜孜以求,向他们的目的地迸发。政治家利用别人的匮乏状态,制造

30、人到如果还向医圣希波克拉底要健康,那可真是愚蠢到底;如果还向大哲塞内加要智慧,就更愚蠢了。

31、人们常说,每隔7年,一个人的境况就该一变。既然这样,那么你的品味也应该随着时间的推移而升华。

32、千万不要多事,特别是当你人生的大海——群众、朋友以及熟人——掀起波涛和风浪之时。

33、只有傻子才为自己的过错辩解——因为认错不但使你显得与众不同,而且给人崇高、喜悦的感觉。

34、在难得的高位上,他们头晕目眩,心迷神乱,不知道如何是好。他们狭小的胸襟根本就放不下好的运气。

35、固执的顽症危害巨大,不但如此,一个人如果不光固执,还想入非非,那就结合成永远的愚蠢,万劫不复。

36、在营救溺水者之前,一定要三思:一者,会惹火烧身;二者,如果你不亲历险境,很难给予他真正的帮助。

37、既然流行时尚能够取悦大众,当然会有其可爱的一面,所以大家才会喜欢它,不管这种情况多么难以解释。

38、从这一点上讲,或许两方面都是对的,但不可能两方面都是错的。这种考虑问题的方法,应引起足够的重视。

39、恶意中伤的言语,总是对准我们的痛处或弱点,一旦我们暴露了自己的弱点和痛苦,恶意中伤就会随之而来。

40、为货物的质量所欺,还不如为货物的价格所骗。辨货与识人是有区别的,但也有相通之处,都最需要审慎明察。

41、分辨别人的气质,洞察他人的品性,是一门伟大玄奥的艺术。必须深入研读人性,应该像精读一本书一样读透。

42、让别人乐意照着你的希望去做,你就必须让他明白,他对你有多么重要,而他便会觉得这件事对他也多么重要。

43、我们总是愿意继续相信以往相信的事,而如果我们所相信的事遇到了怀疑,我们就会找尽借口为自己的信念辩护。

44、倒霉的日子总是会有的。那样的时候,所有的事情都会变得不顺心。无论你从事哪个行业,都不可能不碰到坏运气。

45、如果你觉得那些不同的观点是缺乏理智、蛮横无礼、令人厌恶的话,你就得提醒自己:在他们的眼中你或许也是如此。

46、展示自己,也需要技巧。即使是最出类拔萃的才华,其展示也有赖于环境,如果不合时宜地展示自己,就会徒劳无功。

47、当然了,如果某一天,你碰上了一件不顺心的事,于是就认为整天都不必做什么努力了,那就太不明智了;反之亦然。

48、另外,在朋友面前谈论别人,也是有失谨慎的行为。你的某句话,很可能被认为是曲意奉承或是出言不逊,从而使你处境尴尬。

49、真正的胜利,是征服人心。而要征服人心,既不能像村夫莽汉那样粗率放肆,也不能过于谨小慎微,只有言行高洁,才能服众。

50、…人’到用时方恨少,不知你有没有这种经验,如果曾经有过,那么就要赶紧亡羊补牢,如果没有过,那么也要未雨绸缪。

51、千万不要把自己的短处向朋友和盘托出。如果可能,连自己也应该瞒一瞒。另外,还有一条处世之道,就是学会忘却自己的过失。

52、任何人,只要是有不足的地方,就必然要付出代价;如果你明明犯了错误,却偏要为之辩护,甚至变本加厉,那么代价也就变本加厉。

53、有几点是必须记住的:——每个朋友对你都有用处;——每个朋友都不可放弃;——每个朋友都要保持一定的联系。

54、没有什么比你看着对面或旁边的人的方式,更能说明你的自信心。当你与对方交谈时,无论你觉得怎样的害怕或踌躇,都要看着对方。

55、真正高档的品味,是甘苦参半的;而纯粹的甜味,是给孩子和傻子准备的。如果一个人麻木到为了做好人而失去自我,那罪过可就大了。

56、保持联系是成功建立关系网络的一个关键,也是维持你的关系网所必需的。没有交际能力的人,就像陆地上的船,永远到不了人生的大海。

57、一个人的成熟程度,与他人格上的完善程度成正比。当你的举止开始变得庄重,再也不像一个孩子时,你就已经获得了某种精神上的威严感。

58、其实,人的理解力也是一样:没有谁能够在任何时候都目光如炬,洞察一切。思路清晰与否,也需要好运气,甚至要写好一封信,也是如此。

59、拥有大智慧者也会犯错,但他们有一点超出常人,那就是不重犯;人无完人,偶有错误并不要紧,绝不要与那个错误恋恋不舍,或甘愿以错为家。

60、谈论自己的主题,不外乎两种:不是为了虚荣而自夸,就是因为自卑而自责。这样的话题,既会让你失去对自己的准确判断,也会为听者所不齿。

61、但如果我们换一种做法,让他人这种不良的动机刚刚产生就自行泯灭,并随之产生一种良好的动机,这种情形下,很多事情就变得容易沟通与解决了。

62、人在社会中生活,必然会有跌宕起伏,必然会遭遇。在这样的时候,最明智的办法是找到一个平静的港湾,先行躲避,等惊涛骇浪消退之后再伺机而行。

63、这样的人,与藏污纳垢的阴沟无异,他们的呼吸臭不可闻。他们醉心于寻找别人的丑恶,到处开挖臭水坑,而刨得越深,越是弄得浑身污泥,满嘴恶臭。

64、在任何一个行业里,你都应该勇敢地尝试,试试你的运气。不过,如果试过几次,丝毫不见好转,那就干脆放弃的好。等过了这一阵,什么都会好起来的。

65、有些时候,当我们发现对方动机不良、不怀好意时,很多人往往一针见血地向对方提出挑战,这样不免引发一种冲突,对方变本加厉,当然不会有什么好结果。

66、精通世故,却避免媚俗,这样的人可谓明智之极,做人做到了顶峰。进取而谨慎的人,不可能被世俗的掌声所轻易俘虏,这样的人可以控制时俗,而不是相反。

67、这实在是很奇妙,在他身上,两种恶汇合在了一起:对缺陷怀有非理智的情感。它们就像是完美者脸上的黑斑,虽然令人厌恶,但他们自己却将其视作美人痣。

68、有些人最喜欢宣扬他人的恶名,而结果往往是弄得自己臭名昭著。这样的小人,以为宣扬他人的过错,就可以替自己开脱,洗掉罪名,这种做法实在是愚蠢之极。

69、几句赞美对方、贬抑自己的话,可以使一个傲慢、自负的君主变成坚定的朋友,这个方法在日常生活上非常有用。马上可以试试看,绝对会有意想不到的奇迹出现。

70、意志确实应该坚定不移,但是在作判断的时候,却不要如此。当然,总有一些例外情况,那种时候你不应一再退让:一旦作出了判断,在行动上就绝不能游移不定。

71、我们有时会在毫无戒心或在热情淹没的情形下,改变自己的想法;但若有人说我们错了,反而会使我们迁怒对方,更固执己见,而且会毫无根据地坚持自己的想法。

72、无论什么样的言语,如果想要有价值,就必须靠行动来支持。只长叶不结果的树,通常是无心无髓。我们必须要分清,到底哪种树会结果实,哪种树只能用来遮荫。

73、切记:无论是你所引以为耻的东西,还是那些激励你、鼓励你的东西,你最好都要深藏不露;否则,前者会膨胀起来,而且延续不断,而后者会日趋磨灭,消失殆尽。

74、某些人作出某些行为,并非出于他们的性格,而是出于无奈。任何一个人都能使我们相信坏的东西,因为坏事总是更容易让人相信,虽然有时它看起来并不那么可信。

75、雕像并不愿见塑造了他的雕塑家,受恩的人也不愿意见到施恩者。施恩的微妙之处,一定要牢记在心:接受者最喜欢接受的恩惠,是那种最迫切想得到而又不贵的礼物。

76、连才智本身都有其缺陷。智力非凡的人,缺陷却往往很多,而且最引入注目。有时候,他本人不见得没有察觉到这些缺陷,而是察觉到了,却并不想改,因为他喜欢它们。

77、何谓得理饶人?就是放对方一条生路,让他有个台阶下,为他留点面子和立足之地。这太容易做到了,但并不是谁都愿意这样做。如果能做到的话,对自己实在是好处多多。

78、匮乏的状态会使人产生强烈的欲望,如果能利用这种欲望去操纵别人,十拿九稳。哲学家不切实际,总是说匮乏算不了什么,而政治家们则认为匮乏至关重要,后者说的对。

79、岁时,你如同孔雀;30岁时,你像个狮子;40岁时,你犹如骆驼;50岁时,你会变得比蛇还精;60岁时,你像一只狗;70岁时,你活像一只猴子;等到80岁时,你就什么都不是了。

80、每个人都会想到那个真正的原因,你用不着强调它,但是我们多数人,在心底里是理想主义者,总喜欢想到那个好听的动机。因此,为了改变人们,就要激起他们高尚的动机。

81、两者之间的区别非常微妙。有的朋友会因为你本身而看中你,也有的朋友会因为你的地位而看中你,两种朋友很难分辨;同样,你如果想要分辨善行者与善言者,也同样的困难。

82、如果你知道谁正处于不幸之中,那么他毫无疑问会来寻求你的帮助,以求共渡难关。任何人处于困境的时候,都希望能有人与之分忧,因此会向他们从前不屑搭理的人伸出手去。

83、俗语说,谎话一旦开了头,就会一发不可收拾,而且会越说越大。做傻事也是这样。如果你错了,却固执己见,这非常不好;如果错了之后,一点都不知道如何遮掩,那就更是糟糕。

84、伟大的身躯,就应该有宽阔的喉咙,即使咽下大块的食物,也不至于噎得饱嗝连连。如果你碰上了好运气,千万不要得意忘形,因为那样做只能说明你是个小人,只配享受平庸的生活。

85、另外,展示自己不能流于矫揉造作,因为炫耀自己容易流于盲目自大,而盲目自大会招致轻视。即使你要展示自己,也应该态度谦虚,以免流于粗俗。露才过当,是智者所不齿的事情。

86、很少有人能达到这种境界。他们爱好虚荣,随潮流而动,像变色龙一样随时改变自己;他们情愿仰人鼻息,吞食群氓呼出的浊气,却不肯树立自己,不愿接受那些成就大业者的和煦轻风。

87、言语机智而敏捷,举止恰当而高雅,这样的人可以无往而不胜,而且能深孚众望。与人交谈,发表演说,申述和求助,甚至在路途中的言行,都应该坚持这样的言谈举止,成效肯定显著。

88、在面临波折的时候,也许你需要暂时向困难低头,等待合适的机会,在将来把它征服。要弄脏一条清澈的河流是很容易的。但未澄清的浑水,你却无法通过动手动脚来使其清澈,只能任其自清。

89、不得不承认,这是战胜自我的一种方式,非常勇敢。不过,这样的人要注意:人们都善于看见他人的缺点,他们懒得钦佩你的才华,只把精力放在你的缺陷上,并利用它使你其他的资质黯然失色。

90、为什么要求名呢?这个愿望是根植于人心的力量,还有旺盛的精力。古往今来,大的名声总是与巨人结下姻缘,而且总是趋于极端:不是英雄豪杰,就是乱世枭雄;不是有口皆碑,就是骂名千载。

91、我的这两个简单的字眼,是为人处世的关系中最重要的,妥善运用这两个字才是智慧之源。不论说我的晚餐,我的狗,我的房子,我的父亲,我的国家或我的上帝、我的想法,都具备相同的力量。

92、在朋友之间,这一点非常重要。如果你处于显赫的位置,那么这一点就更为重要,因为你要经常在很多人面前讲话,而在这样的公共场合,只要你稍微显出一点虚荣或者自卑,就会083被听众当作愚蠢。

93、社会就像是你的家一样。在你自己的家里,即使一件小小的器具,一年内至少也会被使用一次。虽然它的价值并不高,但我们却很需要它。切记:在人们谈论事情的时候,他们总是跟着自己的感觉走。

94、蠢人都很固执,固执的人都是蠢人。这样的人,观点越是荒谬,越是要执迷不悟。其实,退一步说,即便你真的是正确的,也不妨作一点让步:人们最终将会承认你是对的,而且还要称道你的宽宏大度。

95、什么职业得到的赞扬最多?当然是君王,如果君王也算是个职业的话!不过,即使贵如君王,也得作出成绩才会赢得真心称赞,所以阿拉贡诸王才获得了普天称颂,因为他们是战场上的英雄,是显赫的征服者。

96、所有完美的事物,都是在特定时刻才出现的。美丽的花草,并不能每个季节都存在。比如,为人处事需要谨慎,可是,我们往往无法进入谨慎的状态,要么是过于谨慎,要么是谨慎不足,但就是很难恰到好处。

97、即使只是售卖一次商品,实际上也是在两次售货,但价格不同:一次是货物的价格,一次是礼节的价格。恶棍们不懂得这个,对他们而言,恭敬有礼的言行只是噪音而已,因为他们根本不知道什么是良好的教养。

98、名声一旦确立,就会经久不衰,不易丧失,也难以破除;好运则不同,总是流转不定。名声非一日之功,所以总是姗姗来迟;而好运呢,总是像不期而至的美丽蝴蝶,其来临纯属意外,可为淡淡的人生平添惊喜。

99、如果你总是神情沮丧,一副心灰意冷的可怜样,那么你只能引得别人拿你取笑。用心险恶的人,总是想方设法惹你生气,他会拐弯抹角,迂回曲行,直到发现了你的伤疤和痛苦,然后就想尽千方百计,专门刺痛你。

100、如果你是明智的,对于那些不怀好意的暗示,就应该置若罔闻,毫不理睬,深藏起你个人的烦恼或家族的忧虑。有时候,即使是命运女神,也喜欢在你的痛处下手,而且往往直截了当地戳向你早已皮开肉绽的地方。

101、成熟的灵魂,往往表现为行动上的泰然自若。此种深厚的神态,往往会被愚人看作是傻瓜的麻木与呆滞,却无法理解,这种泰然自若是一种平静的威严。如果某人有此种成熟的境界,他必然是言出必行,行事必成。

102、为了成为道德上完美无暇的君子,我们应该坚定不移地坚持理想,杜绝随波逐流,避免因为自身利益而胆怯,避免因为慑于淫威或追随大众而误入歧途。可是,当今世界上,如此刚正不阿的圣人,到底能找到几个呢?

103、固执可能给你带来的损失,肯定会大于你击败他人之所得。你可能没有意识到,你决心维护的,不见得是真理,很可能只是粗暴无理的偏见而已。有些人的脑袋简直就像是一块顽铁,倔强得不可救药,根本就无法说服。

104、每个人都不可能总不犯错,但是对待错误的方式,却使常人与能人区别开来:聪明人能够改正错误,同时把错误深深地埋在心里,从不示人,甚至在必要的时候文过饰非;而蠢人呢,却喜欢大吹大擂他们尚未犯下的过失。

105、有的职业,人人都喜欢,也有些职业,不太容易被人注意到,可是也许更适合于你。前一种职业总是有太多出风头的机会,似乎最能赢得赞美;后者却比较冷清,但是也许就在这里,你可以得到赞美,作出完美而幸福的事业。

106、其实,讨好别人一点都不算麻烦,而且,与收益相比,简直就算不上是付出。不过,有的人很怪,就是不愿意讨好别人。这种人脾气乖僻,喜欢闹别扭,在任何可能的事情七,他们都要得罪人,实在是违反人神共守的交际准则。

107、走极端的做法,总是不太恰当。比如,有些人只相信他们所听到的最新消息。他们的理智很脆弱,大脑简直就像是蜡制的,不论多么荒谬的消息,只要是最新的,都可以在他们的心上留下深深的烙印,从而把以前的一切都一笔抹掉。

108、切记:从众心理是不足取的。对于庸众描画出来的奇迹,我们无须津津乐道,因为那些所谓奇迹,往往只不过是下三流的东西而已。很奇怪,庸众所崇拜的东西,虽然流行,却都是些愚蠢的事物;对于高妙的事物,他们反倒熟视无睹。

109、朋友的资料是最不应疏忽的,应该彼此加强联系,加强沟通。遇到朋友有困难时要挺身而出,热情相助,如此,定能保证你们的关系突飞猛进。这些关系若能妥善维持,就算他们一时帮不上你的忙,也会介绍他们的朋友来助你一臂之力。

110、为了目标明确,为了身心的投入更彻底,为了行动更有效,你必须要对自己目前的处境有所把握,也就是了解你的时运。这一点非常重要,你可以对自己的脾气不甚了解,可以不知道自己的体格特征,但是你决不能对自己的时运一无所知。

111、如果你是他人的上司,那么这一条尤其重要。如果民众知道君主关心自己,就会自然而然地对君主产生好感。作为君主,或者作为上司,有一个好处,就是比其他任何人都更便于行善。下属一方面会尊敬你,一方面也会把你当作知心朋友。

112、连医生都会有诊断错误的时候,这时候,最明智的做法是向其他医生征求意见,问问他们有谁愿意帮他抬棺材。既然可以找人一起分担棺材的重量,一起承受难言的哀伤,那为什么要独自承担不幸呢?独自承担,只会让不幸变得加倍难挨。

113、人一生当中会交很多朋友,这些朋友有的会成为你的至交,有的会持续交往,但有的也会中断。交朋友固然不必勉强自己和对方,但何妨采取更弹性的做法呢?不投缘的也不必拒绝往来,而把他们通通纳入你的朋友档案,朋友当然越多越好了。

114、如果对方取得成功是由于采纳了你的计策,而他又是你的上司,那么他必然会怕好名声被你抢去,内心惴惴不安。你知道这一情况后,就应该到处宣扬,逢人便说,极力表示这是上司的计谋,是上司的远见,一点也不要透露你曾经出了什么力。

115、那么,到底应该打击还是宽容呢?这要看实际情况而定,要点在于,无论如何,都要显示气度。驾驭之道的奥妙,全都在这里,这是政治的最高境界。它从不炫耀自己的成功,也从不装模作样,但是也懂得怎样不露痕迹,在顺其自然中巧妙用力。

116、从一个人的外表,可以看出他是否成熟,不过,如果想得到更准确的判断,应该看他的习惯。黄金的价值,要看它的物理重量,而人的价值则不同,要看其道德重量。如果一个人不但有才华,而且礼仪周全,言行得体,那就更有资格赢得他人的尊重。

117、无论我们有多好,有多出色,也有赖于他人的尊敬。某些人只满足于自我修炼,以为只要自己通情达理就是够了,而实际上这并不够——我们还必须争取人们的好感。使别人愉悦,用不着付出很多,而获益却不少。要知道,事功往往是靠言语换来的。

118、假如你从不生气,那你的善良和包容可就过头了。要知道,没有全面的感情的人,就算不上是真正的人。有些人从不生气,并不见得都是由于麻木,而通常是由于胆小。在必要的场合中,在必要的情况下,畅快地表达你强烈的感受,会使你成为一个真正的人。

119、得理不饶人,让对方走投无路,有可能激起对方求生的意志;而既然是求生,就有可能是不择手段,这对你自己将造成很大的伤害,好比老鼠关在房间内,不让其逃出,老鼠为了求生,将咬坏你家中的器物。放他一条生路,他逃命要紧,便不会对你造成伤害。

120、聪明地掩饰自己的才华,也是赢得赞扬的最好途径,因为人们对于自己不了解的东西,总是抱有很强的好奇心。所以,不要一下子露尽你所有的本领,慢慢来,而且逐次增多。在展示成功之后,再去进行下一次;在获得热烈的掌声之后,再去期待更大的辉煌。

121、人无完人,孰能无过?何必苦苦挖掘别人的缺点呢?有些缺点,是从父母那里遗传过来的,有的是后天习染所致,很难彻底杜绝。除非完全封闭,否则,任何人的过错都难免为人所知。真正的聪明人从不盯着他人的过失不放,免得沾染臭气,成为藏污纳垢的小人。

122、有些日子,所有事都变得不顺心;而另外一些日子,你无需刻意地努力,就能事事如意,在这样的好时候,你会发现事事易如反掌,你自己思路畅通,神清气爽,你自己就是自己的幸运之星。要是你真的遇到了这样的好日子,那可一定要充分利用,一刻都不要浪费。

123、在遭遇的时候,我们的应变措施实际上往往会使事情变得更糟。不论是天道还是人道,一切都应顺其自然。面对病症,真正有眼力的医生,最懂得什么时候应该开药方,什么时候不用开,有些时候,不开药方是更见功力的。有时候,袖手旁观是平息尘世风波的最好方法。

124、有恶言者,即使并无恶行,已经够恶劣的了;但是,如果无恶言却有恶行,那就更为可恶。人不能靠空言果腹,因为空言只是过眼烟云而已;人也不能靠礼仪度日,因为礼仪往往只是斯文的矫饰而已;以镜捉鸟,只是完全的虚幻,只有虚浮无用之人才满足于空言和空行。

125、人心都需要赞扬来滋润,所以,挑选行业,不该只从外在利益出发。到底该从事哪种行业呢?这要看你在哪种行业里最能让别人感到满意,最能得到大家的赏识。完美的事业,需要赞美来滋润,就像是花朵需要春风的吹拂;生命是为了征服外物,也是为了与外物和谐相处。

126、当我们理直的时候,要用温和而巧妙的方法,使别人也同意我们的看法;当我们错了的时候——假如我们诚实的话,这次数一定惊人——则要立即断然承认。这不但是因为在技巧上,此法会造成震撼的效果,而且,信不信由你,在那种情况下,要比费心辩解有趣多了。

127、坚韧的忍耐精神是一个人个性意志坚定的表现,更是一个为人处事的谋略。尤其在官场上,难得事事如意,如果能学会忍耐,婉转退却,必将可以获得无穷的益处。在人际交往中,如果我们能舍弃某些蝇头微利,也将有助于塑造良好的自我形象,获得他人的好感,为自己赢得友谊和影响力。

128、很多时候,所谓的好名声,不过是通过技巧偷窃得来,并不是真的来自什么光明正大的行为。如果你真的无法做到洁身自好,那么一定要谨言慎行,尤其要把过失深深隐藏起来。如果你有了相当的名声,引起了众人的关注,那就更要如此,因为在你身上,哪怕是针尖大的过失,也难逃公众虎视眈眈的眼睛。

129、同巨人、高人、贵人在一起,既是幸运,也是不幸。其一,如果你自己没有足够的才华,即使本来还算是比较优秀的人,也可能被湮没;其二,你必须有良好的心理素质,否则你会因嫉妒而仇恨曾经帮助过你的巨人、高人、贵人;其三,你必须善于学习,并且有勇气和毅力,这样才能站在巨人的肩膀,超越巨人。

130、每个人都有机会一展才华,机会一旦来临,一定要善加利用。任何一个人,都不可能每天都获成功。有些人才华横溢,但他们并没有不屑于显露最微小的才干,而是适当显露,使之成为自己身上的闪光点;而且,一旦他们的卓著才能汹涌而出,就更是令人震惊。如果你既有才华,又懂得展示之道,那么你的事业一定惊人。

131、毫不苟且的刚正之士,确实寥寥无几。虽然大家都对这种品德赞叹不已,但能够躬行此道的人却近乎绝迹。即使有人在现实中勇敢地走出了第一步,但危难一出现,他就退缩了。危难之中,最见真性情:虚伪者撕去了刚正的面纱,露出本来面目;最狡猾的是政客们,他们将其改头换面,最好的品质也成了他们手中的权术。

132、但并非所有人都具备这种胸襟和气度。要想得到这种光彩,首先就是包容和赞美别人,即使对于敌人,也不吝赞美之辞,而且在行动上也宽大为怀。当然,如果有必要打击敌人,也用不着妇人之仁,这不但不会削弱自己的形象,反而使宽广的胸襟更加感人。不过,如果有可能,它也会把复仇行动转变为出人意料的慷慨义举。

133、这样的人,你很容易争取他,但也很容易失去他。对于他们的判断,每个人都不一样;不过,可以肯定的是,他们决不是可靠的密友,因为他们只是永远长不大的孩子而已。他们也有自己的判断力,但是却如情感一样多变,无法专一,他们的意志力和判断力一样,都像是跛着的脚,一会儿倾斜到这边,一会儿又倾斜到那边。

134、有些民族懂得如何炫人眼目,在这方面,西班牙人最出众。在这个世界创造之初,就有光照耀着它,使之尽量展示出来。展示自己,可以令你自己和他人都得到满足,可以弥补你的缺憾,给你增加出人头地的机会。如果你所展示的才干有现实需要作为支撑,那么收效就更大。既然上天赋予我们完美之技,就是鼓励我们展示它。

135、如果你遇到了不幸,应该试着找人分担,这样你才不会孤独。即使在最危险的情况下,也不必一个人独自承受所有的怨恨。有的人妄想成为顶天立地的男子汉,想对一切负责,其结果呢,只能是所有的批评都指向他。所以,你应该找个可以原谅你而且愿意帮你分担困难的人。两个人的力量结合在一起,厄运和暴民就不敢贸然进攻。

136、特立独行很容易遭人讨厌,而且,一旦出错,那就更显得荒谬可笑。如果你背离大众,独自一人嘲笑流行时尚,那肯定会遭到众人的嘲笑;而且由于你孤芳自赏,理睬你的人会越来越少。假如你真的不知道如何欣赏流行事物,那么就把你的愚钝隐藏起来吧!切记:不要谴责一切,因为也许你的不屑只是一种不良的品味,只是源于无知。

137、人生的第一个7年,我们得到了简单的理性。在此后的每一个7年里,我们都会有新的改善。这是个自然的渐变过程,我们应该自觉修炼自身,助其发展,并希望别人也同样有所进步。在我们的一生里,有许多人会改变他们的行为方式、地位或职业。在这个过程之前和之中,我们往往并不自知,直到某一天,你会发觉变化是如此之大,于是乎如梦方醒。

138、经常给别人一些殷勤的关心,是赢得别人好感的一个聪明而又让对方愉快的办法。但是,如果你对别人的帮助过了头,使别人觉得自己软弱无能,引发了他的自卑感,就会导致他为自己的没有出息而苦恼,如果这种苦恼对他触动太深,他就会把这种烦恼的原因归结到让他陷入这种处境的人,即帮助他的人身上,以怨报德,反而对帮助他的人心存芥蒂。

139、售卖商品,价格你可以随便,但不能随便的是礼节。应该做到毕恭毕敬,这样做的好处是,你将会让人觉得有义务购买你的商品。自私自利的索求,无法与慷慨大方者的赠予相提并论。待人恭敬有礼,不仅仅是慷慨的赠予,还是连接你与他人的纽带。谦恭有礼的言行,总是可以使人感觉得到了恩惠。对于品德高尚的人来说,最为珍贵的东西,往往是无偿获得的。

140、听从你内心的声音,特别是当它坚强有力的时候,更应如此。不要与它背道而驰,因为它能预先敏感到很多事情。它是你与生俱来的先知。有许多人,总是为一些事情所惊扰,满怀恐惧;然而,他们却并不设法预防,只是听凭命运的捉弄,可是,这样无所作为的内心,恐惧又有何益?有的人不是这样,恐惧之心总是给他们预示,长鸣警钟,在他们失败之前挽救他们。

141、一次一点儿,但是不能中断。一次不能施恩太多,否则会让人无法回报。如果一次给的太多,那就不再是给予,而是出售。不要让对方的感激之情一次就消耗殆尽。如果对方懂得感恩,却无法报答,那么他们就很可能不再跟你往来。如果你想失去他们,那么只需让他们一下子欠你很多,便可以轻易地达到目的;更进一步,如果他们不想偿还,那么就会走得远远的,甚至会与你为敌。

142、由内而外地修炼自己的魅力,是明智的。你可以运用魅力和礼貌,来获取他人的好感与帮助;假如你没有能力取悦他人,那么即使你真的拥有美德,还是远远不够的。能获得众人的赞誉,是服人的最佳方式。如果大家都认为你有魅力,那你就太幸运了,但是如果想要做到这一点,必须要有内在修养相助。来自上天的禀赋,再加上后天的修养,可以产生无与伦比的效果。这样的魅力可以招来善意,得到普遍的欢迎。

143、有些东西,某甲吃了就饱,某乙吃了却无感觉,还是感到饥饿。为什么呢?因为肚量不同。有些人的肚量实在太小,再精美的食物也会被他们浪费掉:对于从天而降的煊赫地位,他们总是无法适应,而且怎么学也学不会,言行举止与地位脱节,丢尽了脸面。这样的小鸡肚肠,难于与人相处,即使暂时关系不错,日久天长也要完蛋。为什么呢?因为一点点荣誉就会蒙蔽他们的头脑,让他们手足无措,最后肯定要失去荣誉。

144、在直接凝视着对方的同时,带着一种友好的微笑。这样,你将更容易说出任何你必须说的事情。你不应去玩那种居高临下地俯视别人的把戏。真的,你不能也不应该老是盯着与你交谈的人,而要不时地移开一下视线,否则,将会使对方感到极为不安,不过,在转移视线时,不应去看地板,因为这很容易被人视为缺乏安全感和稳定性;也要避免目光游移,因为如果你东张西望,从不让目光在谈话对象身上停留一定的时间,无异于向对方发出了一个警告信号:注意,我暗中已有自己的打算。

145、在现实之中,刚正不阿的品德总是显得不够聪明,它铁面无私,不怕丢掉友谊、权力和利益,所以,大多数人宁愿抛弃这种品德。这些聪明人抛弃了美德,却还要振振有词,拉出一些堂而皇之的借口,大谈什么为大局着想、为安全着想等等。面对这种情况,真正诚实无欺的人是鄙视的,他们把欺骗看作背信弃义,他们宁愿因为刚正不阿而失去很多东西,就是不愿做所谓的聪明人,他们自信与真理站在一起。这样的人,如果与别人有了分歧,肯定不是因为他反复无常,而是因为别人抛弃了真理。

146、了解时运,还要驾驭时运,这需要高超的本领。时运女神飘忽不定,反复无常,我们永远无法彻底掌握她的规律,不过,我们还是可以时刻准备着,耐心等待时来运转,借机出手;有的时候,时运也会显得颇为友好,这个时候,我们就应该主动出击,驾驭她;假设说,美丽的时运女神突然间对你情有独钟,那么你就该阔步前衍,占尽先机,因为她常常喜爱胆大豪迈的人;很多时候,她就像一名艳丽的妇人,对朝气蓬勃的年轻人偏爱有加。不过,假如你的运气实在是不好,那就应该暂缓行动,冥思自省,寻找以前的原因,避免以后的偏差。

147、俗庸之辈无所不在,甚至最显赫的家族也不能幸免。不仅在平民百姓家里有庸人,即使在名门望族,也有大量的俗庸之人,而且,后者之庸俗,更是有过之而无不及。这些人的一言一行,都能折射出俗气的实质,就好像是一面镜子的碎片,方方面面,无所不包,更具伤害性。他们说起话来,简直如同白痴,可是却常常信口开河地批评别人。他们是辛勤的信徒,专门传播无知;他们是威严的教父,专门守护愚蠢;他们习惯于自贬人格,到处制造和传播流言蜚语。对于他们的胡话,你尽可以置之不理,完全没必要顾及他们的感觉如何。之所以要认识他们,是为了避开他们,既要避免与他们同流合污,也要避免成为他们的攻击目标。任何愚蠢者都粗俗不堪,愚蠢者群集的地方,就会形成庸俗的国度。