1、即便是小鸟，还会捉弄稻草人呢！
2、从内心来讲，我们每个人都喜欢指挥他人而不听命于人。
3、好名声难于获得，不过，一旦获得，保持起来就很容易。
4、当然，并不是所有人都很野蛮，但的确有一些人是这样。
5、有些人明知道自己犯了错误，仍然执迷不悟，誓不悔改。
6、有很多时候，我们为了纠正一件傻事，却犯了四件傻事。
7、玩笑开多了，别人就弄不清楚他到底哪句话才算正经话。
8、这是一种受人欢迎的优点，只要不做得过分，就不会变成缺陷。
9、如果你想做到这一点，就需要一种冷静的心态，以及特殊的眼光。
10、高雅的品味并非与生俱来，而是与才智一样，可以通过后天培养获得。
11、所以，说话一定要注意，偶尔开开玩笑可以，但大多数时候应该严肃认真。
12、这种情况，意味着他已经失去了说正经话的能力，自己堵塞了交流的通道。
13、世界上最野蛮的动物是什么？是人！他们像模像样地穿着衣服，居住在城市里！
14、对于你所欲左右的人，以及希冀对你忠诚和与你合作的人，务必获得他们个人的敬爱。
15、注意防范他人，但防范之心必须深藏不露，而且不可滥用，以免百密一疏，弄巧成拙。
16、三思而后行，可以使你获益良多。与人交道，能否天衣无缝，取决于行动前是否已经考虑周全。
17、对于小的恶行，不要持无所谓的态度，因为它们从不单独行动，一旦你放纵了它，它们就会接踵而来。
18、对于这种人，最戳中要害的惩罚，就是不去理睬他。如果你真的有智慧，就应该把智慧用来造福于他人。
19、谁都希望获得一个好名声，但是这很难，因为好名声来自卓越的作为，而卓越的作为非常稀有，难度很大。
20、所以，要克制，要彻底地把握你自己。无论身处顺境还是逆境，都要镇定自若，显示大家风范，人们就都会钦佩你的卓越非凡。
21、他们认为，只有继续错下去，才叫做有韧性。当然，在他们的内心深处，良心在斥责自己；可是一到人前，他们就又为自己开脱。
22、人间没有一样东西能在遗忘和弃置中久存的：房间被弃置时会坍毁，布帛被弃置后会暗淡——应当随时葺理屋顶，解释误会。
23、强者总是可以保持自我控制能力。这种能力显示出真正的人格，还有强大的心力。只有胸襟博大的人，才不会轻易地被情绪所制约。
24、交际的技巧，就在于随时随地的付出。但有付出就必须要有收获，这样才能永久地持续下去，这种互惠的精神也就是延续交际的力量。
25、任何人，只要是有不足的地方，就必然要付出代价；如果你明明犯了错误，却偏要为之辩护，甚至变本加厉，那么代价也就变本加厉。
26、本来，他现在身处高位，很容易成为大家亲近的对象，得到尊敬和爱戴，但是由于他的蛮横无礼，人们避之唯恐不及，哪还可能拥戴他？
27、真正高档的品味，是甘苦参半的；而纯粹的甜味，是给孩子和傻子准备的。如果一个人麻木到为了做好人而失去自我，那罪过可就大了。
28、这样的怪物随时都准备撒野，红着眼睛准备咬人。做他的仆人真是不幸，每次走近他，都像走近一头疯狗一样，必须得带上一根皮鞭护身。
29、一个人的成熟程度，与他人格上的完善程度成正比。当你的举止开始变得庄重，再也不像一个孩子时，你就已经获得了某种精神上的威严感。
30、为了维持众人的期盼，不要在事务之初就展示你的全部能量。其中诀窍，在于适当隐藏你的力量和知识，慢慢前行，并在合适的时机有所突破。
31、拥有大智慧者也会犯错，但他们有一点超出常人，那就是不重犯；人无完人，偶有错误并不要紧，绝不要与那个错误恋恋不舍，或甘愿以错为家。
32、玩笑开多了，大家就会把他看做撒谎的人，至少觉得他不可靠，不敢再相信他。一方面，大家担心会受他的骗，另一方面，也害怕受到他的嘲弄。
33、缺乏文化修养，必然流于粗野和愚鲁。要想教化众生，没有什么比知识更为有效。不过，文化修养和智慧本身，如果缺乏磨炼，同样也会变得粗劣。
34、什么是最坏的幽默？那就是无休无止的幽默。的确有些人因为风趣幽默而成名，但也的确有些人因为风趣幽默得过分，最后连话也说不出来了，因为没有人听。
35、当我们的缺点不暴露时，我们很容易忘记它们。我们应当因我们有力量承认我们的缺陷而感到宽慰。畏首畏尾是一种缺点，不利于直面那些我们想纠正的东西。
36、雄才大略者拥有最伟大的禀赋。而最伟大的禀赋，可以超越一大群庸碌无为之辈。有的人天生大气，用什么东西都要尽可能选择大的，甚至连普通的用具都是如此。
37、有时候，我们第一次见到某些人，还毫无了解，就会本能地讨厌他们，这种憎恶心理切断了与他们之间的联系，使我们无从认识他们的优点，更无法从他们那里得到教益。
38、根据某人追求的目标，可以判断出他的品味，了解他才智的高下。才智越高，他所追求的理想也就越高。嘴张得大，咬下的东西也大；心性崇高者，必然要追求崇高的事业。
39、作风谨慎之所以值得称道，在于它具有严肃性，严肃要比耍小聪明更容易赢得尊重。一个人如果总是喜欢开玩笑，那么他为人处事就很难达到完美，而且他本人很容易成为笑柄。
40、人与人交往时，人的行为具有某种交换性，彼此有所施，也有所得。因为人们总是喜欢那些热情报答他们的人，喜欢那些曾给自己带来愉快的人。好心的人经常报答别人，所以也会
41、交际的目的，可以说是为了在互惠的原则下达到共存共荣。这种情况之下的利益就不只是金钱或地位这些实质性的收获，还必须包括精神的食粮、上进心、丰富的知识及虔诚的信仰。
42、俗语说，谎话一旦开了头，就会一发不可收拾，而且会越说越大。做傻事也是这样。如果你错了，却固执己见，这非常不好；如果错了之后，一点都不知道如何遮掩，那就更是糟糕。
43、个人的人格魅力，完全是由于对人具有深厚诚挚的兴趣和真诚的喜爱而表现出来的，这样，在待人接物时就能时时取得胜利。对人的兴趣越自然，越浓厚，吸引他们的能力也会随之越强。
44、其实，幸福也有如此特征。无论幸运还是不幸，都喜欢聚集到福多或祸多的地方。人们大都本能地逃避不幸，主动地去接近幸福。甚至连并无头脑的鸽子，也知道应该朝着最白的鸽笼飞。
45、应该不断培养他人对你的期望，期望累积越多，他们就越是崇拜你、依靠你。这样的话，你每次取得业绩，他们都会盼望更大的业绩，而且无形中为你制造了声势，帮助你把梦想变成现实。
46、一无所有的人是不幸的：他缺乏理智，丧失了自己，也得不到任何慰藉。在不幸沉睡的时候，千万不要唤醒它。不幸醒来之后，一开始所起的作用可能不大，但是要不了多久，就会带来致命的后果。
47、这种办法容易让一个人改正错误，保持个人的尊严，给他一种自重感，这样他就会与你保持合作，而不是背叛。无礼的命令只会导致长久的怨仇——即使这个命令可以用来改正他人明显的错误。
48、激情是从心灵里发出的力量，它可以使我们更有活力；但是，过量的激情会冲毁理智，影响判断能力，使心灵陷于病态。这种心病，如果传染到嘴边，就会让人大放厥词，胡言乱语，败坏自己的声名。
49、维护名声的难度不大，不需要什么卓越的作为，只要把一些琐碎的事情做好就行。打个比方，名声的获得像是攀登悬崖峭壁，而名声的维护就像是走路上山，前者难度太大，而且危险，而后者只需要耐心。
50、成熟的灵魂，往往表现为行动上的泰然自若。此种深厚的神态，往往会被愚人看作是傻瓜的麻木与呆滞，却无法理解，这种泰然自若是一种平静的威严。如果某人有此种成熟的境界，他必然是言出必行，行事必成。
51、如果你是伟大的人，就应该力求伟大的精神。上帝最为伟大，他的一切都是无限无穷的，因此，雄才大略者的一切也应该是宏伟大气的，有了这样的气度，那么他的一切行动，甚至他的所有言辞，都能显得壮丽非凡。
52、生活中的确有很多非常重要的事情，但是有些时候，我们应该淡然处之，即使是那些似乎了不得的事，其实也没什么大不了，完全可以一笑了之。这样做，可以显示出你的镇定与随和，会让你显得非常迷人，魅力大增。
53、他们为什么这样呢？因为，这种人在尚未发迹的时候，为了谋求高位，总是卑躬屈膝，见一个就捧一个，心里憋满了怨气；现在总算熬出了头，掌握了大权，于是就想雪洗当初的耻辱，恨不得让所有人都感到不快才解恨。
54、成名之后，你应该兑现许多当初作出的承诺，做一些或大或小的事迹，来加强名声。如果成名之后，你能够做出一些崇高的事情，那么就更可以创造一种威严的气象，这样的话，你的名声就会真正持久，你也就会成为货真价实的伟人。
55、在当今世界上，欺诈行为随处可见，你务必小心防范。但防范心理却不能让人知道，否则就会让人怀疑你的真诚和品质。无论是谁，如果知道你有防范之心，肯定会觉得自己受到了伤害，而且可能会伺机报复，弄出点乱子，让你始料不及。
56、有些人不懂这个，只是一味地向欲拉拢的一方施以恩惠，然而效果并不好。其实，收拢人心，最重要的是要针对对方的心理。给地位卑贱者以尊重，给贫穷者以财物，给落难者以援力，给求职者以机会等等，这才是收拢人心最有效的方式。
57、一般来说，上司笼络下属的手段，不外乎官职、钱财两种；但有的时候，上级对下级不必付出实质性的东西，只要通过某种表示、某种态度，便能给下属最大的满足，甚至会使他们产生受宠若惊的感觉，因而感恩戴德，更加忠心耿耿地为其效劳。
58、为人处事的谋略和技巧，都应该加以掩饰，否则会招人猜忌和愤恨；而不便为外人所知的意图，更要保密，哪怕是不相关的人，也不要告诉他，否则可能引起他的警觉，甚至会在不经意间传到当事人那里。要知道，我们的世界，比看上去要小得多。
59、从一个人的外表，可以看出他是否成熟，不过，如果想得到更准确的判断，应该看他的习惯。黄金的价值，要看它的物理重量，而人的价值则不同，要看其道德重量。如果一个人不但有才华，而且礼仪周全，言行得体，那就更有资格赢得他人的尊重。
60、假如你从不生气，那你的善良和包容可就过头了。要知道，没有全面的感情的人，就算不上是真正的人。有些人从不生气，并不见得都是由于麻木，而通常是由于胆小。在必要的场合中，在必要的情况下，畅快地表达你强烈的感受，会使你成为一个真正的人。
61、某些缺点，如果好好地加以利用，会比德行本身更有光彩。在生活交往中，我们更经常地是由于我们的缺点而不是我们的优点讨人喜欢。有些人尽管有功绩却令人厌恶，有些人尽管有缺点却讨人喜欢。有一些人凭他们的缺点得势，另一些人因他们的优点而失宠。
62、如果你想激怒他人，最好的办法是：让对方全身心地投入，而你自己却冷眼旁观，置身事外。如果你想让别人情绪失控，那么你可以利用矛盾来激发他。你可以作出不信的样子，诱使对方心怀愤慨，从而把秘密吐露给你——这一着是打开紧闭的城府的钥匙。
63、在别人面前，如果你不但能保持愉快，而且还显出机智，那就更是锦上添花。伟人们总是能够成功地做到这一点，他们能够利用风度与幽默征服人心。不过，他们的轻松愉快总是谨慎地保持在适度的范围内，从不会做失礼之事。而其他人呢，更喜欢把自嘲作为摆脱困境的捷径。
64、人出生之后，如果没有文化的熏陶，就与动物没什么分别，最多只能算是蛮人。人之所以超越于动物之上，是因为人有文化，而动物没有。是文化使我们成为真正意义上的人，在一定程度上还可以说，文化越深厚，人就越伟大。正因为这个，古希腊人把世界上的其他人统统称为蛮人。
65、愚蠢一旦成为大多数人的习惯，就会被正统化，开始漫无边际地侵袭心灵。一些聪明的人，虽然能够抗拒个人的无知，却无法抗拒群体的力量。庸俗的世人，从来不会满足于自己的福气，即使那已是再幸运不过的福气；但是，对于他们自己的才智，他们却从来不会不满，即使那只是最低劣不过的才智。
66、他们缺乏自知之明，浑身都是让人难以忍受的恶习，让别人根本无法接近。他们只要稍微有点资本，就会改变作风，脾气一下子就可以变得很大，动不动就发火，好像大家都比他低微似的。他们以为，如此放肆的作派，能够显示出自己的高贵，其实他们不知道，在别人心目中，他们只是脾气乖张的怪物而已。
67、在很多时候，只要巧施小计，就可以探测出别人的意愿和企图。如果别人高深莫测地说出了只言片语，你心里要留意，但是表面上则应该对之不屑一顾，以此来激怒他。实际上，你应该根据那些只言片语顺藤摸瓜，追踪其隐藏最深的秘密，旁敲侧击地把这些秘密引到他们的舌端，最后落入你的机心巧设之网。
68、他们对于自己能够得到的快事，总是觉得还不够，于是就专门偷窥别人的幸福，垂涎三尺。活在当今的人们，总是奢望着昨天的事物；身在此处的人，却总是忍不住向往别处的东西。过去的似乎总是更好，远处的任何东西都似乎更加完美。有些人嘲笑一切，有些人悲天悯人地觉得，一切都很悲惨——这两种人一样愚蠢。
69、我们对事物的理解力，我们的欲望，尤其是我们的交际能力，都需要通过文化修养来加强。在这个方面，有些人做得特别好，他们天赋优越，而且能够刻苦修炼，在他们的言行和衣着方面，我们都可以看到一种优雅高贵的教养。而另外一些人则完全不同，他们的粗野邋遢，令人难以忍受，无论他们在哪里，在做什么，都会玷污那里的一切。
70、他们刚开始做傻事时，人们还以为他们只是一时草率而已；当他们继续这样下去时，人们才开始确认他们的确是傻子。他们也许有过一时的轻率许诺，或者做了错误的决定，可是这个不应该永远限制住他们。有些人不愿意改正自己的愚蠢做法，害怕现在的改正意味着从前的错误；于是他们继续以短见行事。这样的人，肯定是想成为十足的傻瓜。
71、但出于工作的安排，我们非得有人去命令他人，也有人要听命于别人。问题是，有些人的命令提得让人难以听下去，更别说内心接受了。一般来讲，当我们安排他人时，最好多一些疑问句而非祈使句，让对方感到你既是在征求他人的意见，同时也知道你是在安排他去做某事，并且最好一定完成。作为下属，他们当然喜欢这种好善而充满柔性的命令了。
72、经常给别人一些殷勤的关心，是赢得别人好感的一个聪明而又让对方愉快的办法。但是，如果你对别人的帮助过了头，使别人觉得自己软弱无能，引发了他的自卑感，就会导致他为自己的没有出息而苦恼，如果这种苦恼对他触动太深，他就会把这种烦恼的原因归结到让他陷入这种处境的人，即帮助他的人身上，以怨报德，反而对帮助他的人心存芥蒂。
73、我们可以追求完美，却不要对不完美的现实批评个没完，宣称对什么都不满意，这样的做法十分愚蠢。如果对现实的批评不是出自内心，而只是为了显示品味，才装模作样，那就更加可恶。有的人批评现实，确乎出自内心，他们总是把现实与心中的理想相比，恨不得上帝再另外创造一个世界，那里的一切都完美无缺。他们是真诚的，但是不切实际，实际上非常愚蠢。
74、在品味高雅、修养精纯的贤人面前，即使那些超出群伦的伟人，也不免诚惶诚恐，即使臻于完美的高人，也会恭恭敬敬。不过，在现实生活中，完美至极的人和事物毕竟是少见的，所以，你可以坚持理想，但对现实不要太苛求。为了提高自己的品味，应该多同他人联系，通过不断交流和学习，形成更高的鉴赏能力和品味。如果你有幸结交了品味高妙者，算是你的造化，应该珍惜。
75、每回你出门的时候，把下巴缩进来，头抬得高高的，肺部充满空气；沐浴在阳光中；微笑着招呼你的朋友们，每一次握手都使出力量。不要担心被误解，不要浪费一分钟去想你的敌人。试着在心里确定你所喜欢做的是什么；然后，在清楚的方向之下，你会径直达到目标。心里想着你所喜欢做的美好的事情，然后，当岁月消逝的时候，你会发现自己掌握了实现你的希望所需要的机会。
76、小心谨慎者的沉默寡言，经常会使得别人在毫无防范中打开话匣子，这样一来，说话者在本该讳莫如深的地方常常失控，情不自禁地暴露出隐衷。伪装的怀疑态度是一把万能钥匙，可以充分地满足你的好奇心。即使在学问的问题上，也是如此，最优秀的学生往往会反驳他的老师，使老师阐述与维护真理的心情更加迫不及待。如果你能得法地向老师挑战，往往可以得到他最全面而深刻的教诲。
77、这种情不自禁的反感，也可能是针对某些杰出人物的。如果是这样的情况，就更应该对这种情绪加以控制。优秀人物之所以优秀，定有原因，因为成功不是凭空而来的。对成功人士怀有反感，很可能会给自己造成不利影响，或者是具体利益的损失，或者是学习机会的丧失。无论是从利益上，还是从精神上说，能与成功人士和睦相处，都是值得珍重的事；相反，反感他们，很可能是小气委琐的心理在作怪。
78、所有这些应付保守僵化者的方法，都需要极大的耐心，但这种策略会愈来愈简单。因为如果你的计划过了关，而且也行得通，那你就会在他们眼中留下值得尊敬的记录。如果你的好点子成功了，他们就会对你的智慧留下印象，你也就赢得了尊敬。很多有谋略的人就是这样得到了来自思想、观念、主张完全不同的阵营的人的支持而取得了巨大成功，而一些很有才华的人却由于过于气盛而难以实现自己的抱负。
79、性格开朗，是让人喜欢并受到欢迎的先决条件。那么，什么样的人能够给人以开朗的印象呢？首要的是人的表情。性格开朗的人脸上经常浮现着很自然的微笑，并且有着一双炯炯有神的眼睛。但是，如果某个人高兴的面部表情不是发自内心而只是做给人看的，那么这种效果只能是暂时的。不久，真实的心理状态就会流露出来，弄巧成拙。要知道，能给人以开朗印象的表情，是一个人自身的品格、内心世界的自然流露。