1、志当存高远。
2、知耻近乎勇。
3、巧言不如直到。
4、祸摸大于无信。
5、志不强者智不达。
6、没有时间教育儿子
7、不诚则有累，诚则无累。
8、做人要厚道，说话得积德。
9、君子坦荡荡，小人长戚戚。
10、好奇心造就科学家和诗人。
11、燕雀戏藩柴，安知鸿鹄游。
12、自我控制是最强者的本能。
13、谨慎和自制是智慧的源泉。
14、沉沉的黑夜都是白天的前奏。
15、贫不足羞，可羞是贫而无志。
16、不傲才以骄人，不以宠而作威。
17、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
18、人生最困难的事情是认识自我。
19、冬天已经到来，春天还会远吗。
20、君子赠人以言，庶人赠人以财。
21、奋斗就是生活，人生只有前进。
22、懂得自爱，才能得到他人友谊。
23、虚心使人进步，骄傲使人落后。
24、改造自己，总比禁止别人来得难。
25、自私自利之心，是立人达人之障。
26、人与人之间最大的信任是精诚相见。
27、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。
28、国家用人，当以德为本，才艺为末。
29、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。
30、大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
31、好动与不满足是进步的第一必需品。
32、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。
33、愿每次回忆，对生活都不感到负疚。
34、生活中，惟一的幸福就是不断前进。
35、生活的理想，就是为了理想的生活。
36、讲话气势汹汹，未必就是言之有理。
37、先相信你自己，然后别人才会相信你。
38、诚实和勤勉，应该成为你永久的伴侣。
39、世界上最快乐的事，莫过于为理想而奋斗。
40、不会宽容别人的人，是不配受到别人宽容的。
41、人家帮我，永志不忘；我帮人家，莫记心头。
42、人生至愚是恶闻己过，人生至恶是善谈人过。
43、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。
44、好脾气是一个人在社交中所能穿着的最佳服饰。
45、人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。
46、劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
47、如果说我看得远，那是因为我站在巨人们的肩上。
48、行一件好事，心中泰然；行一件歹事，衾影抱愧。
49、谁若想在厄运时得到援助，就应在平日待人以宽。
50、人生的价值，并不是用时间，而是用深度去衡量的。
51、有自信心的人，可以化渺小为伟大，化平庸为神奇。
52、生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。
53、不要为已消尽之年华叹息，必须正视匆匆溜走的时光。
54、人生应该如蜡烛一样，从顶燃到底，一直都是光明的。
55、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。
56、古之立大志者，不惟有超世之才，亦必有坚韧不拔之志。
57、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。
58、聪明人一发觉自己把事情看错了，就要改变他的主张的。
59、做人，人品为先，才能为次；做事，明理为先，勤奋为次。
60、无论乌鸦怎样用孔雀的羽毛来装饰自己，乌鸦毕竟是乌鸦。
61、无论何时，只要可能，你都应该模仿你自己，成为你自己。
62、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。
63、说谎话的人所得到的，就只是即使说了真话也没有人相信。
64、生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。
65、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来。
66、有些人因为贪婪 ，想得更多的东西，却把现在所有的也失掉了。
67、受惠的人，必须把那恩惠常藏心底，但是施恩的人则不可记住它。
68、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车，历览古今多少事，成由谦逊败由奢。
69、品格是一种内在的力量，它的存在能直接发挥作用，而无需借助任何手段。
70、自尊心是进步之母，自贱心是堕落之源，故自尊心不可无，自贱心不可有。
71、路是脚踏出来的，历史是人写出来的，人的每一步行动都在书写自己的历史。
72、骄傲自满是我们的一座可怕的陷阱；而且，这个陷阱是我们自己亲手挖掘的。
73、女人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。
74、不要过分的醉心放任自由，一点也不加以限制的自由，它的害处与危险实在不少。
75、一个人应养成信赖自己的习惯，即使在最危急的时候，也要相信自己的勇敢与毅力。
76、梦想如晨星，——我们永不能触到，但我们可像航海者一样，借星光的位置而航行。
77、自己不能胜任的事情，切莫轻易答应别人，一旦答应了别人，就必须实践自己的诺言。
78、人们的举止应当像他们的衣服，不可太紧或过于讲究，应当宽舒一点，以便于工作和运动。
79、悲观的人，先被自己打败，然后才被生活打败；乐观的人，先战胜自己，然后才战胜生活。
80、骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍；锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
81、我们为什么而活着——为快乐，什么样的人最美——自信的人；所以我们不但快乐，而且自信。
82、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易度过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。
83、利已的人最先灭亡，他自己活着，并且为自己而生活，如果他的这个我被损坏了，那他就无法生存了。
84、巨大的建筑，总是由一木一石叠起来的，我们何妨做做这一木一石呢？我时常做些零碎事，就是为此。
85、不要老叹息过去，它是不再回来的；要明智地改善现在，要以不忧不惧的坚决意志投入扑朔迷一离的未来。
86、“所以啦，读那么多书，就是要从中找出一个做人的道理，如果还不能勇敢地相信它，那做人有什么意思？”
87、我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人，而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。
88、守法和有良心的人，即使有迫切的需要也不会偷窃，可是，即使把百万金元给了盗贼，也没法儿指望他从此不偷不盗。
89、攀登科学高峰，就像登山运动员攀登珠穆朗玛峰一样，要克服无数艰难险阻，懦夫和懒汉是不可能享受到胜利的喜悦和幸福的。
90、一个人只有物质生活没有精神生活是不行的；而有了充实的革命精神生活，就算物质生活差些，就算困难大些，也能忍受和克服。
91、紧急的时候得到帮助昌宝贵的，然而并不是人人都会给予及时的帮助；但愿老天爷让我们别交上愚蠢的朋友，因为殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
92、一个人越敢于担当大任，他的意气就越奋发；如果一个人的胆识与能力都够的话，他没有什么该讲而不敢讲的话，没有什么敢做不敢做的事，更没有什么可以胆怯和心虚的。
93、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理，即使你想得到的是一种动物式的幸福，生活反正也不会听你一边酗酒，一边幸福的，它会时时刻刻猝不及防地给你打击。
94、别人帮你，那是情分，不帮你，那是本分。容不容得下是你的气度，能不能让你容下是我的本事。人是活给自己看的，不是他人的一句话就能左右自己，让自己活出潇洒自我。
95、要使人成为真正有教养的人，必须具备三个品质：渊博的知识、思维的习惯和高尚的情操，知识不多，就是愚昧；不习惯思维，就是粗鲁和蠢笨；没有高尚的情操，就是卑俗。
96、我觉得，李益对霍小玉也是真心的。他写婚约时是真心要娶她，没有负心的意思。只是做人往往都输在太天真，以为说出的话，写下的约就成了不可动摇坚如金石的东西；我们都太一厢情愿，忘了人事无常，要留有一线余地
97、世界上有两种人，一种人，虚度年华；另一种人，过着有意义的生活。在第一种人的眼里，生活就是一场睡眠，如果在他看来，是睡在既温暖又柔和的床铺上，那他便十分心满意足了；在第二种人眼里，可以说，生活就是建立功绩……人就在完成这个功绩中享到自己的幸福。
98、-时时与自己说，做人不宜过分苛求，能够与社会脱节已是最大的福气。世界上一切事情与我无关，多么好，谁要与公众息息相关？开什么玩笑。人之所以要赚那么多钱，就是想用金钱划出一条肯定的界限，与公众离的远远的，站在干地上，诚恳而善良地说：“群众的力量不容忽视。”
99、做人智商不高没关系，情商不高也问题不大，但做人的格局已定要大。说白了，你可以不聪明，也可以不懂交际，但一定要大气。如果一点点 挫折就让你爬不起来，如果一两句坏话就让你不能释怀，如果动不动就讨厌人憎恨人，那格局就太小了。做人有多大气，就会有多成功。因为胸怀，才是成功者的标志。
100、“天人合一”，是儒家的理念，要符合上天及自然规律做人，内圣外王，把天人合一的真谛说到一塌糊涂，一个“王”字，尽显儒家被后人任意把玩之弊；太极，来自《易经》，非儒家专有，儒道两家各自将之延伸成不同学问；至于耍太极，更由道教所创。看来儒家的影响，到今天亟需道家的智慧去平衡，加强宣扬老庄之道，还得加把劲。