鲁迅是中国现代文学的创始人。他说的许多名言值得学习。
当我沉默的时候，我感到充实；我会说话，同时感到空虚。
绝望是虚假的，和希望一样。
你不说我还懂，你越说我越糊涂。
在我的后花园里，你可以看到墙外有两棵树，一棵是枣树，另一棵也是枣树。
节省时间，即使一个人的有限生命更有效，也就是说，它延长了人的生命
灵台无计逃神矢，风雨如磐暗故园，送意寒星荃不察，我用我的血推荐轩辕。
中国有很多事情只有很多事情只剩下一个空名和假样。
生了孩子，还要想怎样教育，才能让这个出生的孩子，将来成为一个完整的人。
人不能把别人当坏人，能帮的还是帮的，但最好是量力而不是拼命。
侠客不能为了自己的成就而不公平，就像慈善家为了自己的阴功救不了社会上的艰辛一样。而且是无用的，也是有害的。
爱夜的人要有听夜的耳朵和看夜的眼睛，在黑暗中自由地看一切。
节省时间；也就是说，让一个人的有限生命更有效，也就是说，延长人的生命。
根据我自己的想法，虽然它不是一个恶棍，但很难说，因为它踢了古代的书。他们似乎有自己的想法，我猜不出来。此外，当他们翻脸时，他们说人是恶棍。我还记得我哥哥教我做一个结论。不管一个人有多好，翻他几句话，他都会打几圈；原谅坏人几句话，他说他很棒，很不一样。我猜到了他们的想法，怎么样；是时候吃了。
必须敢于正视，才能敢想敢说敢做敢做。
只有民魂值得珍贵，中国才能真正进步。
做梦的人是幸福的;倘若没有看出可走的路，最要紧的是不去惊醒他。
人们可以逐渐摆脱痛苦，因为他们可以忘记，所以他们经常犯前任的错误。
只有半死半生的活着，是完全不知所措的。因为他挂了人生的招牌，其实是死路上的！
连土匪都有坚壁清野主义，中国妇女真的没有解放的路；听说现在的村民，于兵匪已经分不清了。
早已成为渣滓，只值得烦恼和唾弃。
当时的《二十四孝图》已经不知道去哪里了。目前只有一本日本小田海画的书，讲述了老莱子的故事:行年70，不称老，经常穿五颜六色的衣服，为宝宝在亲戚一边玩耍。我经常拿水上堂，骗人，做宝宝哭，娱乐亲情。老书差不多，但让我反感的是欺诈。不管不听话，不管孝顺，孩子都不愿意欺骗，听故事也不喜欢谣言，这是任何稍微关注孩子心理的人都知道的。
然而，我们忘记了当我们是孩子的时候，我们把他们当作愚蠢的天才，什么都不注意。即使是因为时代的趋势，我们也必须接受一些所谓的教育，我们认为只要我们付出愚蠢的代价就足够了。所以当他们长大后，他们真的变成了愚蠢的天才，就像我们一样。
时间就像海绵里的水。只要你愿意挤，总会有的。
过去的生命已经死了。我对这次死亡非常高兴，因为我知道它曾经存活过。死亡的生命已经腐烂了。我很高兴腐烂，因为我知道它不是空的。
一碗酸辣汤，耳闻口说，总比亲自啜一口好。
成功就是把好东西包装给人看，失败就是把好东西毁了给人看。所以，你成了最伟大的毁灭艺术。
因此，我们不应该谈论社会组织或意志强弱的滥调，即使我们不知道。让我们先想想。
一看到短袖，立刻想到白臂，立刻想到身体，立刻想到生殖器，立刻想到性交，立刻想到杂交，立刻想到私生子。中国人的想象力只能在这个层面上如此跳跃。
但他终于独自坐着了。阳光明媚的日子再次释放了他的皮肤，寒冷的夜晚使他结了一层冰，变成了不透明的水晶；持续的阳光使他不知道什么，嘴上的胭脂也消失了。
许多美的人和美的事，错综起来像一天云锦，而且万颗奔星似的飞动着，同时又展开去，以至于无穷。
孩子要别人教，问题要别人医，哪怕是老师或者医生。但恐怕你要考虑做人的方式。很多别人开的好处方往往只是废纸。
但在古今名人中，我并没有发现能保证绝无虚伪的人，所以对于人来说，我以为只能随时拿一段一段。
兄弟经常感到尴尬。我认为他的缺点是他想得太仔细，没有错。事实上，这样的事情是极其困难的。你不必介意任何小事。
"不耻最后"。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵令失败，也能达到他的目标。
急不择言的病根，不是没想的时候，而是有时间的时候。
现在很多评论家都说我会发脾气。其实我觉得我从来没有因为一件小事成为朋友或者敌人。我还有很多几十年的老朋友，重点是互相取小节。
人应该工作，但每个人都必须工作。如果人们懒惰，只有少数人努力工作，那就太不公平了，他们应该停下来
因此，贪婪和稳定没有自由，自由总是有危险的。只有这两条路。
活着是活不下去的初步，所以后来他活不下去了。意图生存，但是太卑微，死不了。
我认为人类是向上的，也就是说，为了发展，应该是活动，活动和一些错误，这并不重要。但半死半生的生存，是一个完全错误的。因为他挂了生命的标志，但实际上很迷人。
驯良不是恶德。但是发展起来，什么都驯良，却绝不是美德，也许根本没有前途。
中国是一个古老的国家，历史悠久，模式多样，情况复杂，生活特别困难。我认为在其他国家，做事的方式总是很简单，所以每个人都可以有时间做一些事情。在中国，几乎所有的生活都是为了生活。
不管爱什么，饭、异性、国、民族、人类等。只有纠缠如毒蛇，执着如怨鬼，二六点，没有已时者有望。
志愿者越大，希望越高，你能做的就越少，你能解决的就越多。
现在，似乎我们只能随时做一些对人有益的事情。如果我们不能，我们应该做一些有利于他人而不伤害他人的事情。如果我们不能，我们应该做一些有利于他人的事情。我反对只伤害他人而不伤害自己的事情，比如强盗的放火。
走人生的长途旅行最容易遇到两个困难。一个是误入歧途。如果是墨翟先生，据说他会哭着回来，但我不会哭也不会回来。我先坐在误入歧途的路上，休息一会儿，或者睡觉，所以我选择了一条似乎可以走的路。如果我遇到一个诚实的人，我可能会抓住他的食物来充饥，但我不问路，因为我预计他不知道。如果我遇到一只老虎，我会爬上树，等它饿了再下来。如果它不走，我会饿死在树上，先用带子绑住它，甚至死尸也永远不会给它吃。但如果没有树呢？所以，没有办法，不得不请它吃，但也不妨咬一口。第二个是贫穷的路，我听说阮籍先生也哭了回来，但我也喜欢误入歧途，或者进去，在刺丛中走。
诗一定要有形式，易记，易懂，易唱，好听，但格式不要太严格。要有韵，但不必依旧诗韵，只要顺口。
我觉得内容就更不用说了，新诗首先要有节奏，押韵大致相似，让大家容易记住，顺口，唱出来。
以后要定格局，一直写下来，不管修辞如何，都不要回头看。成功后，把它放几天，然后回头看，删除几个字，换几个字。在创作的绘画中，练习单词，真的想打断感兴趣。
之后要创作，首先要观察，其次要看别人的作品，但不要专注于一个人的作品，以免被他束缚。只有博取众家，取长补短，才能以后独立。
我说不出文章该怎么办，因为我的作文是因为多读多练，没有经验或方法。
研究需要理性和冷静，创造需要情感，至少需要发热，所以忽冷忽热，头晕。这也是职业和爱好不能统一的痛苦。只是痛苦，结果还是什么都做不好。证据是试探世界文学史，里面几乎没有人是教授。
我确实总是解剖别人，但是
教书和写作是不同的，或者死心塌地教书，或者疯狂地写作，一个人不能走两条不同方向的路。
文学史上，我从来没有见过用阴谋除掉文学上的敌人，成为文学大师。
咆哮的文学一出现，反抗就快到了；他们已经很生气了，所以接近革命爆发时代的文学往往有愤怒的声音；他想反抗，他想复仇。
我愿意听你骂我，也不愿意让其他女人吻你.你的缺点充满了如此强烈的魅力.我是夜，夜应该有月亮。.
生命中最痛苦的事情是醒来时没有办法走路。做梦的人是幸福的；如果你看不到，最重要的是不要叫醒他。
希望无所谓，无所谓。这就像地上的路；其实地上没有路，走的人多了就成了路。
在浩歌狂热的时候中寒；在天上看到深渊；在一切眼中看到一无所有；在无望中获救。