1、 我们无法抗拒真理。
2、 最好的法律来自习惯。
3、 为法，必使之明白易知。
4、 正义可以提升一个民族。
5、 法律源于人的自卫本能。
6、 习惯和协议会使法律无效。
7、 法律是正义和善良的艺术。
8、 良好的秩序是一切的基础。
9、 没有人有义务证明自己有罪。
10、 盛世不能废刑，盛世不能废。
11、 不公平的合同比冗长的诉讼要好。
12、 如果我们保持公平，我们将得到它
13、 程序是法治和肆意治疗的分水岭。
14、 法律本质上是物质和意识形态的事实
15、 立法以典民为祥，离法而治则不祥。
16、 法律不会强迫一个人做他做不到的事。
17、 用无情的眼神论事，用慈悲的眼神看人。
18、 官不私亲，法不遗爱，上下无事，唯法所在。
19、 不知道事实可以作为借口，但不知道法律却不能开脱。
20、 自由是在法律许可范围内做事的权利。mdash;mdash;西塞罗
21、 在民法慈母般的眼中，每个人都是整个国家。mdash;mdash;孟德斯鸠
22、 如果可能的话，所有的解释都必须通过消除文本中的矛盾来实现。
23、 法律越是以恶行为为为接受者的前提，越好。mdash;mdash;拉德布鲁赫
24、 法律研究的目的是通过法院的工具活动对公共权力产生影响的预测。
25、 在民主国家，法律是国王；在专制国家，国王是法律。mdash;mdash;马克思
26、 法律如果没有法院来阐说和界定其真正含义和实际操作就是一纸空文。
27、 自由是一种必须有自己权威、纪律和限制的生活方式。mdash;mdash;李普曼
28、 在企业立法中，全民或集体、工业或农业等所有制和产业的概念作用不大。
29、 我们的时代是权利的时代。人权是我们时代唯一被普遍接受的政治道德观念。
30、 法律的生命在于它的实施。因此，迫切需要认真研究大量的立法和司法解释。
31、 法律只能帮助提醒人人，而不是懒惰的人。(用于解释为什么会有诉讼时效制度)
32、 法律的力量仅限于禁止每个人损害他人的权利，而不是禁止他行使自己的权利。
33、 理性的人生活在一般的法律体系中比无拘无束的孤独中更自由。mdash;mdash;斯宾诺莎
34、 我已经发现，混乱和一切火海的起源、原因和发展都与各种社会的腐败的法制有关。
35、 在法治政府下，善良公民的座右铭是什么？那就是严格服从，自由批评。mdash;mdash;边沁
36、 因为有法律可以保证良好的行为，所以要有良好的行为来维护法律。mdash;mdash;马基雅弗利
37、 在所有能够接受法律控制的人类状态下，没有法律，就没有自由。――洛克(英)《政府论》
38、 在世界主要文明中，中国是离法治最远的，甚至与欧洲形成了两极对比。mdash;mdash;滋贺秀兰
39、 无论在哪个时代，如果法庭和教室中的各种解释理论存在太大的分歧，那么法律就会失去力量。
40、 一般来说，法律是地球上所有人的理性；每个国家的政治法规和民事法规应该只适用于个人情况。
41、 过去抑制民权的欲望必须以塞民智为第一义；今天，如果你想要民权，你必须以广民智为第一义。
42、 如果你真的想解除一个国家的内忧，你应该依靠良好的立法，而不是偶然的机会。mdash;mdash;亚里士多德
43、 自由人被命名为自由一词。自由是每个人除了受到物质或法律的阻碍外，还可以随意行动的自然力量。
44、 要使事物符合正义(公平)，必须有无偏私的权衡；法律正是这样一种中道权衡。――亚里士多德(古希腊)政治学
45、 不公平的裁判比多次不公平的行为更糟糕。因为这些不公平的行为只会弄脏水流，而不公平的裁判会破坏水源。
46、 在一个秩序良好的国家，司法部门应该得到人们的信任和支持。从这个意义上说，失去信誉意味着失去司法权。
47、 即使判决没有准确判断过去发生的事实，只要争端当事人确信他们受到公平对待，他们就会自愿接受法院的判决。
48、 法律利用惩罚、预防、特定救济和替代救济来保护各种利益。此外，人类的智慧还没有在司法行动中找到其他东西
49、 公民的政治自由是一种安全的心态，每个人都感到安全。为了享受这种自由，必须有一个没有人必要害怕任何人的政府。
50、 在忽视正义的地方，在作为正义核心的平等不断被否定的地方，那里的法律不仅是不公平的法律，而且完全失去了法律的本质。
51、 惩罚的严厉程度应该只是为了实现它的目标。所有超过这一点的惩罚不仅是过度的邪恶，而且会造成很多挫折，阻碍公平目标的实现。
52、法制不是法学家的产物，而是人们社会生活的产物，所有法律工作者mdash;mdash;在这个过程中，法官、检察官、律师、立法者和执法者都起着作用。
53、 法包含了一个国家经历了多少个世纪的发展，所以它不能仅仅作为数学教科书中的定理和公式来研究。为了知道法律是什么，我们必须了解它的过去和未来的趋势。
54、 系统的法典化可以是法律生活中有意识、有意识的重定方向的产物，如外交部政治创新的结果，或各阶级和集团之间妥协的结果，希望实现政治实体内部社会的统一。
55、 放弃自由就是放弃做人的资格、权利甚至义务。一个人放弃一切是不可能得到任何补偿的。这种放弃与人性不相容，使自己的意志失去一切自由，就等于使自己的行为失去一切道德价值。
56、 正如人们普遍理解的那样，法律行为是对特定法律秩序中所有事实要素的抽象，主要是非法行为，而不是法律交易。这种行为也应该产生法律后果。这种根据法律规定造成一定法律后果的行为是法律行为。
57、 如果同一批人同时拥有制定和执行法律的权利，这就会给人们的弱点以绝大诱惑，使他们动辄要攫取权力，借以使他们自己免于服从他们所制定的法律，并且在制定和执行法律时，是法律适合于他们自己的私人利益。
58、 法制不是法学家的产物，而是人们社会生活的产物，所有法律工作者mdash;mdash;在这个过程中，法官、检察官、律师、立法者和执法者都起着作用，但归根结底，司法活动主要不是一个理论论证过程，而是一个职业判断。从这个意义上说，我想说的是，一个国家的社会创造了法律体系，而法学家只创造了法律体系