教案说白了就是我们在明确了教学目标后写出的书面文体，为了更好的传授给孩子们知识，教师们必须提前写好教案，下面是句子范小编为您分享的初中语文八年级教案推荐6篇，感谢您的参阅。
初中语文八年级教案篇1
?小石潭记》
1、朗读感知，读懂文意和脉络;
2、细读品味，感受美景和情感;
3、知人论世，领悟处境和心境。
教学重点：朗读感知，读懂文意和脉络;细读品味，感受美景和情感。
教学难点：知人论世，领悟处境和心境。
教学创意：以反复诵读为手段，以抓关键词为方法，以情感变化为抓手，带动对文章脉络的梳理，对小石潭美丽景色的赏析，以及对人物内心情感的体悟。
教学步骤
一、激趣导入
背诵柳宗元的《江雪》：千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。找出这首诗中最能表现作者心境的两个字。没错，“孤”和“独”，这就是诗人当年参与改革失败被贬时的心情写照。柳宗元被贬永州做司马期间，寄情山水，写了八篇游记，史称“永州八记”，今天我们就来欣赏其中一记，《小石潭记》。
二、译读，整体感知
1、读准字音
初读，圈出生字词，查字典读准字音。
2、读懂文意
以小组为单位，借助课下注解和工具书疏通文意，教师巡视，师生交流。
3、读出文脉
(1)作为一篇游记，本文是按怎样的顺序来写的?请同学们在文中标示出表明作者游踪变化的词语。
从小丘西行——下见小潭——潭中——潭西南而望——坐潭上——记之而去
把握游记以游踪为序以及本文写景移步换景与定点观察相结合的特点。
(2)在游览的过程中，随着景物的变化，作者的心情也随之变化。请同学们找出文中表明作者情感变化的句子。
“心乐之”“似与游者相乐”——“凄神寒骨”“悄怆幽邃”
三、品读，缘景明情
柳宗元为什么先是快乐的后来又悲伤了呢?下面我们就循着文脉来找答案。
1、品读“心乐之”。结合小石潭美景，感受其“乐”。
课文开头就说“隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之”，意思是声音很好听，使我很高兴，作者是“乐其水声悦耳”。请大家读课文，试着将“心乐之，乐其----”补充在文章某句话后面，连起来读一读，感受作者的“乐”。
“伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。”心乐之，乐其潭水清凉。
“近岸，卷石底以出，为坻，为屿，为嵁，为岩。”心乐之，乐其岸边石头姿态万千，形态各异。
“青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。”心乐之，乐其树木青葱，藤蔓翠绿，摇曳多姿。
“潭中鱼可百许头，皆若空游无所依，日光下澈，影布石上。”心乐之，乐其潭水清澄纯净。
“佁然不动，俶尔远逝，往来翕忽。似与游者相乐。”心乐之，乐其鱼儿自由灵动，调皮可爱。
无意间发现小石潭这么个幽静美丽的地方，作者自然是激动的，惊喜的。
2、品读“凄神寒骨”，结合小石潭氛围，感受其“凄”。
景美人乐，作者是不是流连忘返了呢?从哪些语句可以看出来?“不可久居，乃记之而去。”
如此美景却不能长时间的停留，为何?“以其境过清”。朗读直接表现“其境过清”的句子，“坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。”体会作者凄凉悲伤的感情。
是什么引发了作者心境如此大的变化的呢?找到关键字。“潭西南而望”的“望”字。他望到了什么?“斗折蛇行，明灭可见;其岸势犬牙差互，不可知其源。”并不美好的设喻，正是作者凄寒、迷茫的内心体现。指导朗读，语速要缓慢，语调要低沉，读出淡淡的忧郁之感和作者内心的迷茫。
四、悟读，知人论世
柳宗元明明站在潭边没动，眼前的景客观上也没有变，那为什么感受突然就不一样了呢?结合作者身世，从作者由“乐”变“凄”的微妙情感变化中领悟其孤独的内心世界。
屏幕显示柳宗元身世：(出身于官宦世家，少年有才名，20岁即中进士。积极参与王叔文集团政治改革，失败后被贬为永州司马，政治上的失意，使他寄情于山水。后任柳州刺史，4年后病逝于柳州任上，终年46岁。)
当作者向西南望去，见到了水流曲折幽邃，或明或暗，岸势如犬牙一般交错，于是有一种幽深不可测度的内心感受，而这一感受，似乎隐约的与自己被贬谪以来一贯的心境有某种契合，于是，眼前的景象，不再是先前的蒙络摇缀，参差披拂的勃勃生机了，而是显得寂寥无人，凄神寒骨。
这远离尘世的小石潭，虽充满了生机，却无人赏识，四周被竹围抱，其幽清无闻，与自己的境遇何其相似，所以作者不禁触景伤情，为小石潭的处境感伤，也为自己感伤。所以再美的风景也只能带给他短暂的快乐，却始终走不进他苦闷而孤寂的心灵。
五、课堂小结
这节课我们欣赏了小石潭的美景，感受了柳宗元情绪的变化，触摸到了柳宗元孤寂却不颓废的心灵。推荐大家课外阅读“永州八记”中的其他作品，更多地感受柳宗元游记的独特魅力。
初中语文八年级教案篇2
?应有格物致知精神》
?教学目标】
1、目标能结合自己的生活实践阐述实验精神的重要。
2、结合文本分析摆事实讲道理以及正反对比的论证方法。
3、学会圈点批注关键词句的读书方法。
?教学重点、难点】
重点：准确的理解课文中大量的名言警句，了解其中的论证方法和修辞方法;学习制作卡片。
难点：理解文章的论证结构。
?教学方法】这是一篇大科学家的小讲演，却反思了中华传统文化的一大弊端──即重哲理玄谈轻科学实验。作者古今中外打通，将学理分析和现身说法结合，学识宏博，思辨深刻，体验剀切，话出肺腑，切中时弊。学习本文，宜通过合作探究培养学生研读说理文的能力和逻辑思辨能力。
?教学辅助】多媒体。
?教学过程】
一、导入课堂
同学们，当我们津津乐道于悠久历史、灿烂文化、四大发明和奥数夺冠的时候，你是否知道当代十大科技发明中没一项是咱中国人的?的李约瑟命题就是探讨近代中国的科技为什么落后了的。从五四时起很多有识之士就在思考这个问题，可直到现在中国学生高分低能，创造和实践能力不足，仍是不争的事实。原因何在啊?让我们和丁肇中教授一起探寻这个极有价值问题。
二、整体探究
1、速读全文找出中心论点，以备交流。
中心论点的特征：表判断的陈述句;凝练概括，统领全文的观点。
明确：中国人缺乏格物致知精神/中国学生大都偏向于理论而轻视实验，偏向于抽象的思维而不愿动手。/我们需要培养实验的精神/或标题。
2、用勾画评点的方法，跳读文章，说说作者怎样分析格物致知这个概念的?
明确：开头点出格物致知就是科学实验，然后由《大学》里格物致知传统儒学的格物致知到真正的格物致知等，析本意举反例再到探真义，正──反──正的螺旋上升或层层递进，直达真理。
作者在文中探讨了哪四个问题?
明确：①《大学》里格物致知的含义是什么?②作者所说的真正的格物致知的意义是什么?③传统的中国教育的目的是什么?传统的中国教育有什么弊病?④在自己的学习生活中，怎样培养格物致知精神?
文章从提出问题，到分析问题，解决问题，一气呵成，逐层深入说理，思路十分清晰，有很强的说服力。
三、重点难点突破
1、三种论证方法：
⑴引用古语：如，开头引用《大学》中的格物致知，指出它的基本意思。3段中引用《大学》中格物致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的八条目。
⑵摆事实与讲道理有机结合：列举事例时，采用正面事例与反面事例相结合说理的方法。反面事例：①列举明朝大理论家格竹子头痛失败的事例，阐述了传统儒家对实验的错误态度。②中国学生功课成绩好，面临实际工作却束手无策③作者在念大学时，埋头读书应付一切，对于实际的需要毫无帮助。④正面事例：通过积极的有计划的探测了解竹子的性质。
好处：典型事例论证，说理充分，令人信服。
⑶运用对比：如，中国传统教育通过内心体悟和自我检讨维护社会制度，与科学进展的历史说明新的知识只能通过实地实验得到形成鲜明对比。好处：正反互陈，发人省思。
2、关联词与逻辑思辨：
本文的关联词的运用繁复严谨。它们起承转合，闪转腾挪，肯定否定，递进因果，一方面将较为丰富零散的材料焊接的很严密，另一方面也表现了作者极强的逻辑思辨能力和语言驾驭能力，增强了本文的逻辑力量，也起着表情达意的效果。如第三段：但是这可能是因为并不是，而是。是使人，从而。因为这样，便。又如第九段中：他用不是而是决不是，它是要就要需要等自己的观点、态度、语气表达的极其鲜明。
四、课外拓展(选做一)
1、有人认为：丁肇中先生将中国学子的不愿动手归咎于王守仁，有失公允。为了强调自然科学而否定社会科学，有否定中华传统文化之嫌。你怎么看?请依据本文，独立思考，做出回答。
初中语文八年级教案篇3
?三峡》
教学目标：
1、朗读并尝试背诵课文
2、积累文言词汇
3、学习抓住特征描写景物的方法
4、激发学生丰富的想象力，培养学生热爱祖国壮美山河的激情
教学重点：
1、深入解读文章内容，学习抓住特征描写景物的方法
2、激发学生的想象力，培养学生热爱祖国壮美山河的激情
教学难点：
1、理解和掌握大量的文言语汇
2、围绕课文内容展开想象直至当堂成诵
教学构思：
充分突出主体性教学，通过让学生主动去探究、讨论、辨析，发表自己的见解，来挖掘学生的潜力，激发学生的想象力、创造力、求知欲;同时充分发挥教师的主导作用，通过教师的点评与小结，使学生完成由掌握知识到发展能力，从而形成良好的人格品质的过渡。通过朗读品味，培养学生赏析文章的方法以及良好的审美趣味，力求把自主学习、协作学习、研究性学习及素质教育的思想融入课堂教学中。
课时安排：一课时
教学过程：
一、导入新课：由李白诗《早发白帝城》导入。简单了解三峡知识。
作者介绍：郦道元，字善长，北魏地理学家、散文家。《水经注》不仅是一部具有重大的科学价值的地理著作,而且也是一部颇具特色的山水游记。
三峡：瞿塘峡、巫峡和西陵峡的总称，在长江上游重庆奉节和湖北宜昌之间。
二、初读课文-------读准字音，懂得重点字词意思，读通读顺文章。
1、学生自由通读，选一名同学试读，其他帮助正音。黑板上补充:
阙(quē)
叠嶂(zhàng)
襄(xiāng)陵
2、选出一名同学，说一说文章意思，其他帮助纠正。黑板上补充：
自非：如果阻绝：断或：有时虽：即使良：实在肃：寂静绝：极
久绝：消失
3、学生再次自由通读，读通读顺课文，选一名同学试读，老师和同学一起对关键句划出节奏。
自/三峡七百里中
自非/亭午夜分/不见曦月
至于/夏水/襄陵
沿/溯/阻绝
或/王命急宣，有时/朝发白帝
其间/千二百里，虽/乘奔御风，不以疾也
则/素湍/绿潭，回清/倒影
绝/多生怪柏
清/荣/峻/茂
每至/晴初霜旦
故/渔者歌曰：“巴东三峡/巫峡长，猿鸣三声/泪沾裳。”
学生自由读，加以巩固，然后齐读。
三、再读课文------体会文章情感
教师伴音乐范读。同学尝试朗读，请一名同学伴音乐读，学生评点。教师指点：在朗读中学习处理语速、语调、重音的方法，达到读准字音，读顺节奏，读出感情的要求。如第二节略快，读出气势;第三节读慢，读出清幽之气;第四节略慢，读出凄美之气。
四、析读课文——了解文章内容
1、问：文章主要写了三峡的哪些景色?山、水
2、请男生找出三峡山的特点，以三峡的山是说句子。
三峡的山是高峻的、连绵的、怪异的、幽寂的……
3、请女生找出三峡水的特点，以三峡的水是说句子。
三峡的水是盛大的、清澈的、激荡的、凄寒的……
五、探究阅读------了解抓住特征描写景物的方法。
1、这篇文章虽然既写了山又写了水，但从文章写作目的和内容来说，侧重于写什么?水
2、有一个顺序吗?
写山是为了写水蓄势，写水是从最主要的特征写起：三个时间：夏天：奔放;春冬：清幽;晴初霜旦：凄婉。
3、请学生说一说家乡横山和姑溪河不同季节具有代表性的景物特征，课后编一本集子——《家乡美》
六、背读——尝试单堂背诵(可采用小组竞赛的形式)
七、延伸阅读——培养热爱祖国的激情
请同学说说三峡大坝竣工后景色会有什么变化?如：
大坝建成以后，在一定流域内水位会有所升高，“两岸连山，略无阕处”这一景观会有所变化，三峡上游会出现又一个秀丽的千岛湖。
大坝建成以后，“夏水襄陵，沿溯阻绝”的情况就不会出现了，有大坝来控制水量，就可以保证水道的畅通，无论是丰水还是枯水的季节，航运都不受影响。
大坝建成以后，“回清倒影”的美景就看不到了，因为大坝蓄水会导致污染。
大坝建成之后，游客可以到达以前难以到达的山林深处，会吓走猿猴，“高猿常啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝”的景象就会消失了。
问：三峡即将发生许多变化，那么，这个新的三峡和郦道元笔下的三峡相比较，是不是就不美了呢?。
结语：其实，它们各有各的美。远去了的，是一个古老而神秘的巨人;走近了的，是一个现代而又更加壮美的三峡。虽然，美丽不会永远，但文明总要进步，当眷恋之手告别千年的风彩，留下的依然是永恒的赞美。但愿同学们能多学一些知识，能有机会直接参与到对三峡的建设和管理中去，将三峡打扮得更美丽。
初中语文八年级教案篇4
?我一生中的重要抉择》
教学目标：
1.把握演讲词的内容特点。
2.品析演讲词的语言技巧。
3.演练富有表现力的语言。
教学重点：把握演讲词的内容特点。
教学难点：品析演讲词的语言技巧。
教学环节：
一、感知——了解演讲词
(一)演讲词的概念和特点
演讲词，是指在重要场合或群众集会上发表讲话的文稿。它的特点有：
1.内容上，鲜明的观点、具体的事例和清晰的思路;
2.语言上，运用说话的技巧使语言风趣幽默，魅力四射。
(二)文章内容梳理
完成表格
二、品讲——欣赏风趣幽默的语??
1.我知道自己是一个下午四、五点钟的太阳;各位呢，上午八、九点钟的太阳，这是本科生;硕士生呢，九、十点钟的太阳;博士生呢，十点、十一点钟，如日中天的太阳。
2.我觉得人们把我看成的错误在什么地方呢，是把时态弄错了，明明是一个过去时态，大家误以为是现在时态，甚至于以为是能主导将来方向的一个将来时态。
3.名人和凡人差别在什么地方呢?名人用过的东西，就是文物了，凡人用过的就是废物;名人做一点错事，写起来叫名人逸事，凡人呢，就是犯傻;名人强词夺理，叫作雄辩，凡人就是狡猾了;名人跟人握握手，叫作平易近人，凡人就是巴结别人了;名人打扮得不修边幅，叫真有艺术家的气质，凡人呢，就是流里流气的;名人喝酒，叫豪饮，凡人就叫贪杯;名人老了，称呼变成王老，凡人就只能叫老王。
4.所以多数情况下，了解我的人还相信我，还能说服他，对我不太了解的人我很难说服他，我也懒得去说服他，就采取阳奉阴违的办法，一旦干到具体的活儿，他根本不清楚里头怎么回事。
……可是我已经脱离第一线，高峰过去了，不干什么事情，已经堕落到了卖狗皮膏药为生的时候，却说我是。
……事业需要，有时候就去卖狗皮膏药，做点招摇撞骗的事情。
5.我觉得我是“努力奋斗，曾经取得过成绩，现在高峰已过，跟不上新技术发展的一个过时的科学家。”
三、演练——运用富有表现力的语??
运用“设问+排比+对比”的组合手法仿写一段话来表达你的一个观点，并尝试着讲出来。
初中语文八年级教案篇5
?礼记二则》教案
教学目标
第1课时虽有嘉肴
1.理解重点文言词语，朗读并背诵课文。
2.学习类比说理的方法。
3.明白教与学互相促进的道理，认识到实践的重要性。
一、导入新课
“四书五经”是国学之瑰宝，是智慧之源泉。“四书五经”分别是哪几部典籍?“四书”——《大学》《中庸》《论语》《孟子》，“五经”——《周易》《尚书》《诗经》《礼记》《春秋》。
半部《论语》治天下，一帧《礼记》誉千秋。或许同学们对《礼记》不甚了解，但《礼记》中的名言却常常在我们的耳畔回响：“玉不琢，不成器;人不学，不知义”告诉我们要勤于钻研;“凡事预则立，不预则废”启迪我们要做好规划，有的放矢;“苟利国家，不求富贵”教育我们要有为国为民的情怀……可见，《礼记》影响之深广。今天，就让我们走进《礼记》，领悟为学之道。
二、教学新课
目标导学一：掌握背景，疏通课文文意
1.背景介绍。
本文节选自《礼记正义》。《礼记》是儒家经典著作之一，战国至秦汉间儒家论著的汇编。
2.分类积累，疏通文意。
(1)正读音
嘉肴(jiāyáo)自强(qiǎng)兑命(yuè)学学半(xiào)
(2)解释下列加点词语的意思
①虽有嘉肴(即使)
②弗食(不)
③不知其旨也(味美)
④然后能自强也(自我勉励)
⑤虽有至道(的道理)
⑥教学相长(增长，促进)
⑦是故学然后知不足(因此)
⑧教然后知困(困惑)
⑨然后能自反也(自我反思)
(3)古今异义词
①虽有嘉肴(古义：即使。今义：虽然。)
②弗食，不知其旨也(古义：味美。今义：意义，用意，目的。)
③教然后知困(古义：困惑。今义：困难。)
(4)翻译下列句子
①虽有嘉肴，弗食，不知其旨也;虽有至道，弗学，不知其善也。
明确：即使有美味的菜肴，不亲自品尝，就不会知道它的味美;即使有的道理，不去学习，就不知道它的好处。
②是故学然后知不足，教然后知困。
明确：因此只有学习以后才知道自己的不足，教学以后才知道有困惑。
③知不足，然后能自反也;知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。
明确：知道不足，然后才能自我反思;知道自己有困惑，然后才能自我勉励。
目标导学二：合作探究，明确文章主旨
1.开头“虽有嘉肴”一句有什么作用?
明确：从反面设喻类比，为引出下文观点做铺垫。
2.本文主要论述了什么道理?作者是怎么论述的?(论证思路)
明确：本文主要论述了教学相长的道理。在论述时先以“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也”作比，继而引入“虽有至道，弗学，不知其善也”，进而又从教与学两个方面加以说明，最后归结到“教学相长”这个结论。
3.从学习的角度，“教学相长”可以给我们怎样的启示?试结合学习经验，谈谈你的看法。
明确：只有学习以后才能知道自己的不足，教学以后才能知道有困惑。教和学是相辅相成、互相促进的。教师和学生之间应该互相学习，互相促进，共同提高。
4.“教学相长”与“学学半”的相同点和不同点是什么?两者之间是什么关系?
明确：相同点：两者都强调了“教”是学习、进步和提升的重要环节。
不同点：前者是从教和学两个方面来说明教和学的关系：二者是相辅相成、互相促进、共同提高的，说得直接全面，是作者要表达的主要观点。后者则只从教的角度来说明，将学的部分暗含其中，说得含蓄委婉，是对前者的补充论证。
二者关系：前者是全文的观点，后者是引用论据来补充强调观点的，二者并非并列关系，而是主从关系。
第2课时大道之行也
1.积累文言词汇，理解文章内容。
2.学习古人敢于冲破现实羁绊、大胆追求理想的精神和智慧，树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
一、导入新课
儒家学者早在2000多年前就曾对社会进行了美妙的设想，从孔子的天下归仁、近悦远来、四海之内皆兄弟到孟子的政治清明、君民同乐、百姓“亲睦”，再到荀子的上下协调、群居和一、四海之内若一家等等，无不勾画出一幅社会稳定和谐的美妙蓝图。今天我们学习的《大道之行也》大约是战国末年或秦汉之际儒家学者所勾勒的理想社会。
二、教学新课
目标导学一：朗读课文，初步感知文章
1.学生初读课文，认识字词。
选贤与能(jǔ)讲信修睦(mù)幼有所长(zhǎng)矜(guān)
男有分(fèn)谋闭而不兴(xīng)货恶其弃于地也(wù)
2.听课文朗读录音，注意停顿和语气。
3.学生对照注释，借助工具书，疏通词句，粗知文义。
4.教师点拨。
(1)通假字
①选贤与能(“与”同“举”，推举，选举)
②矜、寡、孤、独、废疾者(“矜”同“鳏”，老而无妻)
(2)古今异义词
①大道之行也(古义：指儒家推崇的上古时代的政治制度。今义：宽阔的道路。)
②女有归(古义：女子出嫁。今义：返回，回归。)
③盗窃乱贼而不作
作(古义：兴起。今义：做某事，从事某种活动。)
④是谓大同(古义：代词“这”。今义：常用作判断词，或与“非”相对。)
(3)一词多义
①闭：a.是故谋闭而不兴(闭塞)
b.故外户而不闭(用门闩插门，关闭)
②谓：a.是谓大同(动词，叫作)
b.予谓菊(动词，认为)
目标导学二：研读课文，理解文章思想
1.根据文义，全文可以分为几层?
明确：可分为三层：第一层：“大道之行也，天下为公。选贤与能，讲信修睦。”这一层是对“大同”社会的纲领性说明(根本特征)，是总说，以下几句是分述。第二层：“故人不独亲其亲……不必为己。”详述“大同”社会的基本特征。第三层：“是故谋闭而不兴……是谓大同。”总结全文。
2.“大道”指什么?“大同”指什么?“大道之行”指什么?
明确：“大道”，政治上的理想，治理社会的准则，指放之四海而皆准的道理或真理。“大同”，指儒家的理想社会或人类社会的阶段。“大道之行”，是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
3.大同社会的根本特征是什么?请找出相关语句，并做解释。
明确：“天下为公。选贤与能，讲信修睦。”“天下为公”是说天下是大家的天下，不属于任何个人;“选贤与能”是说选拔品德高尚的人、能干的人担任社会职务;“讲信修睦”说的是社会成员间应当建立良好的关系，讲求诚信，远离欺诈，崇尚和睦，防止争斗。
初中语文八年级教案篇6
?庆祝奥林匹克运动复兴25周年》
教学目标：
1.朗读课文，了解奥林匹克精神的内涵与价值。
2.抓住关键句，理清课文的思路，把握演讲的语言特点。
3.热爱体育，用体育精神来激发自己生活、学习的激情。
一、导入新课
奥林匹克精神的内涵是丰富的。国际奥委会主席罗格在其就任宣言中指出：“奥林匹克的格言是更快、更高、更强。”奥林匹克精神让我们振奋，今天我们就来认识一下现代奥林匹克运动的创始人顾拜旦先生。倾听他对现代奥林匹克精神的内涵与价值的阐述。
二、教学新课
目标导学一：了解作者，熟悉背景知识
1.背景知识介绍。
顾拜旦在为现代奥林匹克运动创立与发展的奋斗生涯中，发表了1200多篇著作和演说，内容涉及教育学、社会学、医学、心理学和美学等方面，其中闪烁着他的体育思想。《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说，是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。
2.作者介绍。
顾拜旦，法国教育家、社会活动家，少年时代酷爱体育，对古希腊灿烂文化饶有兴趣。1896年创办现代奥运会，开始了体育活动家的生涯。他担任国际奥委会主席之职长达28年之久，终生倡导奥林匹克精神，被誉为“奥林匹克之父”。
目标导学二：整体感知，把握文章内容
1.“5年前”具体是哪一年?这一年有什么重大的事件发生?
明确：具体指1914年，这一年爆发了第一次世界大战。
2.第1自然段中提到了“恢复奥林匹克运动会”，“恢复奥林匹克运动会”的原因是什么呢?
明确：主要体现在第5自然段中。一是：现在，我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步，但又常常误入歧途。二是：青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。
3.顾拜旦认为奥林匹克主义与一般的体育运动有什么区别?
明确：奥林匹克主义包括但又超越了一般的体育运动。一是运动员非常享受努力拼搏的乐趣，二是体育带给人的是美感，三是体育能振奋人心。
4.“奥林匹克主义的完美实现”具体指什么而言?
明确：必须要面向大众，让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，达到强身健体的乐趣。这就是完美的、民主的奥林匹克精神。
5.请你用一句话，结合全文概括一下奥林匹克精神的内涵。
明确：奥林匹克精神包括又超越了一般的体育运动，它可以给人带来愉悦感，带来美感和荣誉感，它可以让大众参与，促进社会和平、公平，推动社会的进步。
目标导学三：理清思路，体会语言特色
1.这篇演讲稿思路清晰，结构严谨，请你梳理文章的思路。
明确：第1自然段，总领全文，指出奥林匹克主义在经历战争后即将扮演崭新的角色。第2—3自然段，指出平和与自信是奥林匹克精神的有力支撑;第4—5自然段，说明奥林匹克主义与一般体育运动的不同之处及恢复奥林匹克运动的原因;第6—7自然段指出如何将奥林匹克精神变成现实——大众参与;第8—10自然段，畅想美好前景，确信奥林匹克精神必将如阳光普照大地，必将拥有沉甸甸的收获。
2.演讲稿的语言特点有哪些?
明确：①准确性。演讲使用的语言一定要确切、清晰地表现出所要讲述的事实和思想。②简洁性。以最少的语言表达出最多的内容。③通俗性。演讲的语言要口语化;演讲的语言要个性化;要说自己的话。④语言要生动感人。好的演讲稿，语言应该是生动感人的。要使语言生动感人，必须做到用形象化的语言。⑤用幽默风趣的语言，能打动听众，富有感召力。
3.请学生再朗读课文，说说本文的语言有什么特色。试举例说明。
明确：①用词准确。如第1自然段，“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”，“崭新角色”把“奥林匹克”当作人来写，准确阐明了奥林匹克主义在当今的意义与以往不同。
②表达生动感人，富有感召力。如：第4自然段描述奥林匹克主义带给参与者的快乐，“请想象一下，当这种愉悦向外喷涌……会是怎样的情景”，最后一段，畅想奥林匹克运动的美好未来：“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。”
4.尝试演讲，揣摩下面的句子，应用怎样的语气演讲呢?
(1)“奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推崇”应用怎样的语气朗读呢?
明确：用赞颂的语气，喜悦的语气。
(2)“奥林匹克主义包括但又远远超越了一般的体育运动”，找出应重读的关键词语。
明确：“包括”“超越”这几个关键词语需要重读。
(3)“请允许我详细阐述一下二者的区别”应用怎样的语调朗读呢?
明确：运用平和的语调。
(4)“待到中午时分，湛蓝的天空必将万里无云;收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗”应用怎样的语调语气朗读呢?
明确：语调逐渐上扬，用赞美的语气。
三、板书设计(略)