教学设计是一个系统化规划教学系统的过程，在写教学设计的时候，一定要保证将教学过程写得全面具体，下面是句子范小编为您分享的桥教学设计及教后反思精选5篇，感谢您的参阅。
桥教学设计及教后反思篇1
学情分析：
这个故事虽然流传千古，但是上古时代距离今天也有上千年，孩子们可能在理解治水艰辛这一部分有些困难。这就需要老师的情景渲染，对比烘托等多种方法进行教学。另外，本班孩子抓重点词句理解课文能力较强，教学时可大胆放手，由孩子们自读自悟可能效果会更好。
教学目标：
知识与能力：
1、抓住重点词语，深入理解课文，从而懂得大禹为什么成为人们是世世代代敬仰和爱戴的英雄。
2、有感情地朗读课文
过程与方法
1、以学生为主体，同桌合作学习
2、抓关键词句，引导学生理解品读，感受大禹的无私奉献
情感态度价值观：
认识中华民族的传统美德，树立奉献的意识。
教学重点：
深入体会大禹治水过程中的辛劳，从他“三过家门而不入”的感人事迹中，感受大禹公而忘私的奉献精神。
教学难点：
1、有感情地朗读课文
2、抓住重点语段的重点词句体会大禹是人们世世代代敬仰和爱戴的英雄。
教学(具)准备：
多媒体
教学过程：
一、复习引入：
1、这篇课文主要讲了什么？
（设计意图：通过对文章内容的回顾来训练孩子们归纳全文主要内容的能力，并教会孩子们在遇到“谁，干什么”这类课题时归纳全文大意的小窍门）
2、勾画课文如何评价大禹的句子。
3、发现课文分总的结构。
（设计意图：通过课后思考题及观察勾画句子的位置，来初步掌握文章结构）
二、精读指导：
（一）学习第一自然段
1、为什么治水？
2、抓“淹没”、“倒塌”、“冲走”、“冲毁”、“四处逃荒”来理解洪水的凶猛、无情。
3、齐读第一自然段。
（设计意图：落实语言文字的训练。通过让孩子抓感受洪水凶猛的词语，教师渲染，学生再读从而深刻体会洪水无情而凶猛）
（二）学习二自然段
1、面对无情的洪水，禹在想什么？
2、除了大禹心系百姓之外，还有什么原因让他更坚定地投入治水之中？
理解：父亲鲧临死时叮嘱儿子： “一定要把洪水治好。”
（设计意图：通过分析人物心理活动，初步树立人物形象，从理解鲧的心系百姓转为大禹的心想百姓；重点理解“叮嘱”，引读“一定要把洪水治好”，把父亲的遗愿转为大禹的志向。）
（三）学习三自然段
1、勾画大禹用什么方法治水的句子，并与父亲鲧的治水方法进行比较，体会大禹科学治水。
2、抓“常常”、“天蒙蒙亮”、“长年”、“脚跟都烂了”、“只好”等词来体会大禹治水的艰辛。
（设计意图：着重由学生自读自悟，圈出重点词语，自己说说体会这样的方式来理解课文，体会大禹治水的艰辛，让人物形象逐渐高大、丰满）
（四）学习四自然段
1、两个句子对比，自己体会“才”、“仅仅”、“就”、“却顾不得”的意思。
2、四人小组讨论交流。
3、全班汇报，练读
（设计意图：力图通过两个句子的对比，体会副词的作用，从中感受禹为了治水，舍小家为大家的奉献精神，并学会一些简单的朗读批注。）
（四）学习五自然段
1、通过和第一自然段洪水来时的场景对照，想象洪水退去的景象。
2、理解“欣欣向荣”。
三 、归纳小结：
1、为什么大禹是人们世世代代敬仰和爱戴的英雄
（设计意图：引导学生通过板书回答问题）
2、全文都是称呼“禹”，为什么题目是“大禹”？
（设计意图：力图成功塑造大禹这一英雄形象。）
?大禹治水》教学教学反思
在本课的教学中，我力求以教材为凭借，以学生发展为最终目标，经过教学实践的检验，我认为本课的精彩之处在于：
一、把握教材特点，紧扣主题。
本单元的主题是“奉献”，本节课 以“禹因为什么成为人们世世代代崇敬和爱戴的英雄？”为切入点进行教学。最初孩子们只能简单地认为大禹是为了治水而成为英雄，教学中，力图通过理解大禹为什么治水？（体会洪水带来的灾害以及父亲临终的叮嘱，有心想百姓的胸怀）大禹怎么样治水？（让学生自读自悟，抓重点词句来理解大禹治水历经艰辛，治水成功）结果怎么样？（给人们带来了欣欣向荣的景象，造福人民）最后总结出大禹所做的这一切不是为自己，而是为别人，为天下百姓，这种为别人付出不求回报，我们就称为奉献，回扣了单元主题。从“英雄”入手，回到“英雄”，其间诠释了大禹为什么是英雄，也将这一英雄形象变得高大、丰满。
二、落实语言文字的训练。
这节课，我抓住一切可以训练的机会，对孩子进行听、说、读的训练。
1、在教学第一自然段时，我进行引读，最后小结课文中正是用上了这些动词才更准确地描写出洪水的凶猛。整个引读过程中我努力让孩子体会动宾词组和主谓词组的搭配，孩子加深了印象，也对语言文字进行了细细的品位。
2、理解“叮嘱”一词。禹因为不忍让百姓受苦而想治水，这是第一个治水原因。除此之外，还有什么原因让大禹更坚定地投入到治水中？孩子的回答是因为父亲临死前的叮嘱。这时，我及时抓“叮嘱”一词，理解叮嘱的意思。父亲为什么要叮嘱？孩子回答因为父亲没能把洪水治好而放心不下受苦的老百姓，因为父亲希望自己的儿子能帮自己完成未完的事业……这样，孩子既加深了对这个词语的理解，也树立了一定的人物形象，理解到鲧的心系百姓，进而也能理解到大禹的心系百姓。加上我刻意的四次引读“一定要把洪水治好”，成功地把父亲的遗愿转化为大禹的志向。
3、当教学到让孩子找出文中大禹治水方法的句子时，我抓“开凿”这一动词，抓“九条河”这一量词，通过引读和渲染，让孩子体会到大禹治水这一工程是如此的巨大和不容易。
4、大禹的奉献精神在教学过程中并没有象贴标签似的讲读，也没有让孩子直接说出大禹有什么样的精神，而是让他们边读边勾画感动的句子，圈出自己认为重点的词语，谈自己的体会。抓“常常”“又”体会到大禹不只是一次这样，而是经常，多次。体会到大禹为治水风餐露宿都是常有之事。当孩子说到“天蒙蒙亮”能体会出大禹很早很早就起床。抓长年，理解一年很长时间大禹的脚都泡在泥水中，抓“脚跟都烂了”体会连最不容易烂的地方都烂了。抓“才”字体会到大禹为了治水结婚很晚，抓“仅仅”体会到大禹为了治水在家住的时间之短。抓“却顾不得回家看一看”中的‘却’字时，通过“十年”和“三次”的对比，让孩子们体会到本来回家次数就很少了，就该进去看看，但大禹为了治水，“却顾不得进去看一看。”这里，我还声情并茂补充典故，三过家门而不入，又一次回扣了“却顾不得进去看一看。”让孩子们更理解“却”字的语法意义，也让他们更深入地理解大禹为了治水，抛下小家而为大家，这一英雄人物形象在孩子们的心中越发高大。另外，在教学这一部分时，孩子感受到哪句就出示哪句，我完全尊重他们的选择，让孩子们更自主地学习。
总之，在整个教学过程中，我力求使课堂教学出现一个全体学生积极地学，独立地学，创造性地学的生动活泼的局面，使孩子们的语言表达能力、阅读理解能力得到发展与提高。课后，我发现还存在着不足，在引导孩子自读自悟时，应根据他们的理解和体会，适时地加入朗读的训练和方法的指导，这样，读和悟才能更有效地结合，课堂教学的效果才会更好。
桥教学设计及教后反思篇2
学习目标：
1、读读记记“传奇、咆哮、旷野、吉祥、柔顺、象征、妖魔、恐怖、一无所有、哄堂大笑、能歌善舞、赞叹不已、身无分文、两面三刀、别无所求、随心所欲”等词语。
2、默读课文，了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
3、学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学重点：
了解藏戏的形成及其特色，体会传统戏剧艺术独特的魅力和丰富的文化内涵。
教学难点：
学习文章准确的说明和生动形象的描述，积累语言，领悟表达方法。
教学时间：
1课时教学准备：
搜集关于藏戏的图片、视频文字资料；搜集感兴趣的其他剧种的资料。
教学过程:
一、导入新课，品戏
1、平时，你最爱看什么电视节目？你知道你爷爷、奶奶等老人最爱看什么节目吗?
2、你对戏曲了解多少？下面请同学们看几个戏曲片断，看谁你猜出它们分别是什么戏曲。大胆猜，随便说，说错了也不要紧。
3、今天这节课我们要学习的是广泛流传于世界最高处，我们藏民族的传统戏曲，它叫——藏戏。在读这篇课文之前，你们听说过藏戏吗？好，我给你们搜集了一个资料，请大家看看。
4、看了这个资料，你有什么看法？
二、整体感知，入戏
1、细心的同学发现，这篇课文带星号，我们知道阅读课文要抓住什么？
2、出示阅读提示：“……下面这篇课文，讲的是藏族的传统剧种——藏戏。默读课文，想一想藏戏是怎么形成的，它有什么特色，再用自己的话说一说。哪两个词和课文紧密相连？”
3、聪明的孩子抓住几个关键词，就知道课文主要写的是什么了！下面，请同学们快速默读课文，看哪几个自然段写的是形成，哪几个自然段写的是特色？
4、1－3自然段写的是什么？
三、复述课文，说戏
1、我们抓住了形成和特色，藏戏神秘的面纱我们就可以揭开。每场藏戏开始的时候，演唱者就会挂出这样一张画像，你们猜猜他是谁？请大家认真阅读课文4－7自然段，从文中找出根据。
2、每场藏戏开演前，雄谢巴会先从戏神讲起；这出《藏戏》，当然少不了“雄谢巴”。“要说我们藏戏啊，那得从我们藏戏的戏神唐东杰布的传奇故事讲起吧：那时候??于是??就这样??”
3、稍作准备后，请两位学生“雄谢巴”开演了——（其他同学认真听，看他们有哪些值得学习的，同时也要注意有没有需要改进的地方。）
要说藏戏戏神，那就是伟大的唐东杰布，下面由我来介绍他的传奇故事。
4、复述课文时抓关键词：聪明的同学你想一想，这三个关键词来处哪里？
其实，这三个词就是故事的起因、经过和结果。
起因就是：那时候（关键词），唐东杰布发誓：要为百姓架桥。经过：于是（关键词），唐东杰布组成了西藏的第一个藏戏班子。结果：就这样（关键词），身无分文的唐东杰布在雅鲁藏布江上留下了58座铁索桥。同时，他成为藏戏的戏神。
5、我们复述课文时抓文中的关键词，然后用上文中精彩的语句，就像他们一样，再加上自己的表演，就能复述的绘声绘色。
学会抓关键词很重要，它就像你要打开一扇门得先找到门把手一样。把长段读成句子，把句子读成关键词，这其实是一种复述能力。
四、读写结合，写“戏”
1、藏戏的形成我们已经了解完了，它的特色是什么？最大特点是——演员戴着面具。
2、还有哪些特色？面具、舞台和时间。
3、接下来，请同学们读课文第8自然段到结束。看这些特点，你最喜欢哪一个？说明理由。
4、面具代表不同的角色，我给同学们收集一些图片，你们能说出它们是什么角色吗？
5、你们是根据什么猜出来的？这些面具的特点真是一目了然，一看就知道，难怪作者说它“形象突出，性格鲜明。”也难怪它流传了600多年，有意思吧。其实，课文中描写面具的这段话也很有意思。读一读，你能从这段话里有什么发现？请大家先读一读。
6、本来这些段落可以合为一段，为什么作者用排比段去写面具？一目了然、个性鲜明啊，写作手法和面具的特征相一致了。作者真了不起，他把写法和内容相结合。
7、指导有感情朗读：看谁能读出这些面具的特点。试一试。每一种颜色，每一种面具代表的形象一样吗？让我们读出这种迥然不同的的感觉来，让老师闭着眼睛感受到这种种不同的形象。好不好？
8、除了课文中所介绍的面具外，老师还搜集了几个面具，让大家猜一猜，可不能白猜，要说出理由哟！
9、请同学们认真读课文17-20自然段，写批注。然后，再完成大屏幕上的填空题。
10、填完后，谈一谈你们特别的感受？
11、这样的藏戏在西藏高原上，随处可见，随时可听。藏族人民的那种豁达，那种豪放，那种宽容，甚至他们对藏戏的那种热爱。作者马晨明在西藏工作两年，可以说对这样的藏戏她看过很多场，但是我的明白的是她为什么在课文的开头连续用三个问句，她是真的不懂吗？（反问句是为了突出藏戏的特点，排比句表达自己的自豪之情。）
12、有，还有??那就是我们的藏戏，我们的藏戏以雪山大地为背景，每年的雪顿节也称作“藏戏节”。藏戏的传统剧目相传有“十三大本”，经常上演的是，《文成公主》《诺桑法王》《朗萨雯蚌》《卓娃桑姆》《苏吉尼玛》《白玛文巴》《顿月顿珠》《智美更登》等“八大藏戏”。
五、总结拓展，布置从业。
教学反思
这篇课文是一篇知识性、人文性、趣味性都较强的民俗散文。同时这是一篇略读课文，从内容上看非常简单，行文结构仅仅是孩子们平时总是见到的“总分总”结构，本文主要是通过阅读课文让学生了解藏戏的特点、形成及文章在表达上的特点，所以在设计这课的时候就抓住我们班级学生的特点，从学生的好奇心出发，以课文为基础从而展开对文本的探讨。
一、学习课文导读，明确课文要求和自己这节课的任务。开课伊始，导课后让学生自己阅读自读提示，明确自己的任务。这个时候找一些平时不爱发言的同学，借此机会给他们一些展示自己的机会。
二、整节课分三步进行。
首先，藏戏的形成，学生通过阅读文本很快发现了答案。
其次，藏戏的特点，这一部分借助学生小组活动的形式展开了学习，很快学生从课文中发现了不同的面具有不同的含义和象征，从而导出面具的形状、颜色和象征意义顺势出现，这一部分引起了同学们的浓厚兴趣，通过一个练习题更加巩固了这一部分的学习。
第三，本文的写作特点。这一部分主要是分析文章开头的三个自然段，通过学生齐读的方式，学生很快就知道了文章开头的特点是连续使用三个反问句，这样的句式不仅使得文章的写作有了独特之处，同时也告诉了我们藏戏的与众不同的特点。
总之，这一节课进行的比较顺利，预设和生成的都达到了预计的效果，尤其是后面的一部分拓展联系，学生的兴趣很浓厚，通过学习也让学生了解了很多课外的知识。
桥教学设计及教后反思篇3
学习目标
1．识记本文出现的重点字词，了解安塞腰鼓。
2．学习本文通过生动形象的语言描述腰鼓表演的技艺，品味文章的语言。
3．学会欣赏舞蹈表演的艺术，感受舞蹈的美，体会安塞人的内在品质。
教学过程
一、课堂导入。
师：源于生活的艺术，表现形式有很多，哪位同学能够说出自己知道的几种?
生：画画、雕塑、武术
师：我们身边的能列举几个吗?
生：闹元宵、踩高跷、舞狮、秧歌
师：对，其实，还有一种威风锣鼓表演，气势宏大、场面壮观。今天我们学一篇同样为鼓的表演安塞腰鼓的文章，看看安塞人能舞出点什么?
二、理解题目。
教师引导学生就文章题目提出问题，对课文有一个初步的整体感知。
三、整体把握课文。
1．解决文章中的生字词。
教师把生词分为四类：注音、解释、书写、累积。启发学生体会这样分类的目的。指出整理、累积词语的方法，什么样的词语需要整理和累积(不认识的、重要的、有价值的)?如何累积(分类、书写记忆、运用记忆)?
2．文章写了什么?
要求：默读课文，回答下列问题。
(1)文章开始部分，写一群后生神情沉稳而安静地站着；紧接着写他们开始捶、发狠、忘情、没命地捶；这样的行为一直持续写到了文章的什么段落?文章最后说：当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静。由此可见，文章写了一次黄土高原人表演安塞腰鼓的文艺活动。由此，你认为整篇文章的层次可以如何划分?归纳一下各部分的大意。(教师预设：第一，表演前；第二，表演中；第三，表演后。)
(2)在文章中间的部分，同学们是否发现有一些句子反复出现，在整体理解课文方面能给你什么提示?根据这些提示，试着把这一部分划分一下小的文章层次，总结一下层意。(教师预设：第一，写安塞腰鼓的舞姿以及给人的联想。第二，写安塞腰鼓巨大的声响给人的感受。第三，写安塞腰鼓给人心灵的搏击。第四，从力量、声响、光影的变换，艺术的享受写安塞腰鼓的舞姿给人蓬勃的想象力。)对你欣赏舞蹈艺术有什么启示吗?由此初步思考，作者写安塞腰鼓，要表现什么?从哪些语句、段落可以看得出来?试着读一下。
四、重点研读。
师：你认为文章哪一句话、哪一段、哪几段写得比较好?好在什么地方?说一说理由，读一读，体会一下；或者有什么疑问、需要讨论的问题，咱们一起讨论一下。
1．文章写表演前的情况，有什么好处?
师提示：没有一个静止的开始，后面的忘情的动，好像就没有参照系一样。这里的静，是为后面的动蓄势。
分析：人物茂腾腾的后生；背景一片高梁地，咝溜溜的南风；性格朴实；神情沉稳而安静；腰鼓呆呆的，似乎从来不曾响过。
2．作者写安塞腰鼓的舞姿有什么特点?是怎样写的?这样写有什么好处?
先用排比写：一捶起来就发狠了、忘情了、没命了；然后用比喻写后生的舞姿像强震击起的石头；然后用排比和比喻的方法写鼓点像骤雨；流苏像旋风；脚步像乱蛙；瞳仁像火花；风姿像斗虎。
这样写的好处：比喻使描写的对象更加生动具体，排比增强了文章的语言气势，很好地写出了安塞腰鼓壮阔、豪放、火烈的特点。
3．容不得束缚，容不得羁绊，容不得闭塞。是挣脱了、冲破了、撞开了的那么一股劲!怎么理解?
写出了陕北高原人的性格特点：粗犷、豪放、开放。表现：在这样一片贫瘠的土地上那消化着红豆角角老南瓜的躯体要挣脱、冲破、撞开束缚、羁绊、闭塞，由晦暗追求明晰、光明、富裕生活的一种信心和勇气。
4．如何写安塞腰鼓的响声的?
用排比和比喻的修辞方法，写出了安塞腰鼓沉重的响声以及声势的不同凡响。
第一句写响声撞击在山崖上，山崖发出回声；第二句写响声撞击在心里，观众的心里产生共鸣；第三句写响声引起的豪壮的抒情、严峻的思考、犁尖翻起的土浪、阵痛的发生和排解。
5．是从哪几个方面写安塞腰鼓给人丰富的想象力的?(力量、声响、光影的变换。)
6．为什么说：当它戛然而止的时候，世界出奇的寂静，以至使人感到对她十分陌生了。简直像来到另一个星球?
这是人对闹声的一种感觉，当闹声突然停止的时候，人会感觉特别的寂静。这里是用静来反衬刚才的闹。
7．如何理解耳畔是一声渺远的鸡啼?
鸡啼是天亮的象征，是希望的象征。有这种安塞腰鼓所喷发出来的力量，有这些安塞人的精神，他们一定会创造出一个崭新的世界，这也正是希望之所在。
五、小结。
1．文章写了一次安塞腰鼓的表演活动，作者想通过叙写，表达作者对于生命中奔腾的力量的赞美；表达作者对黄土高原人特有的内在的精神品质进行赞美的思想情感。
2．在文章的写法上，你有什么启发?(按照时间划分来写活动的方法；语言大多使用修辞方法，以增强语言表现力；善于抓住生活中美的东西；写表演活动可以从舞姿、声响、给人的想象、给人心灵的冲击等方面着手。)
3．安塞人内在的东西给你什么启示?(人应该有追求，应该这样痛快地生活和追求着。)
4．阅读这样的文章应该注意的问题：学会调动自己的感觉经验，体会问题背后所蕴含的东西，从而达到理解语言文字的目的。
六、布置作业(选其一)。
1．观看千手观音，写一段自己的感受与同学交流。注意运用刘成章写安塞腰鼓的手法，学习他的语言。(教师提供网址)
2．你知道我们家乡独有的民间艺术表演形式吗?试着搜集、整理、交流一下，学习本课的写法，写一写正月十五闹元宵时秧歌队伍表演的情形。
第二部分网络议课实录
问题一：教学设计到教学实践：加法还是减法
陈大伟(以下简称陈)：读完你的教学后记，我能清楚地感受到你对教学的理性追求。做事之前要清楚自己想干什么，这虽说是老生常谈，但在实践中我们却常常迷惑和忘记。你对学生的理解基础、达成理解可能的方式、理解什么、学会描写的方法，学会欣赏舞蹈等方面的认识和分析给人很多启发。这种启发是对认识教材和分析教材的思路的启发，对我的帮助很大。你在反思中提到这节课，自己设计的内容过于繁重。想法太多，反而一个也没有实现好。我很同意这样的看法和观点。课堂教学不能贪大求全，什么东西都想做，结果什么事情都没有做好。
任念国(以下简称任)：非常同意你的观点。追求大而全向来是教师经常犯的一种错误。但是自己感觉：老师备课时还必须要大而全，只是在具体的实施过程中要选择最佳的、适时的切入点，以点代面，重点突破，从而更加深入地全面把握。
陈：我同意备课要深、透、全，但关键是在课堂教学的具体实践中要学会舍得，并充分认识到一节课不可能吃成胖子，教学中不是为了展示自己对教材理解多么深刻!想法太多，反而一个也没有实现好。或许，现在教师要做的，不是怎么去扩充，而是应该想想怎么做减法。
陈：很多老师在做公开课时带着沉重的包袱，想着得奖，想着听课者的好评，却失去了自我和真实。实际上，一节课就是一节课，三维目标需要在经常的教学活动中追求，不是一节课就能实现的。评课时，我们也不能求全责备，不能要求一节课自主学习、合作学习、探究学习都必须出现。
任：这一点我是深有感触。如果不能把压力很好地转化为动力，战时的状态不能很好地调整的话，这确实是一个授课教师一个用粉笔作战的战士要打败仗的很重要的原因。
陈：这是很难避免的压力。我认为，有更高层次和境界的教师在此时是心中只有学生，只根据学生的需要和现状进行教学。
问题二：单篇教学与主题单元如何有机联系
陈：我把你的《安塞腰鼓》教学简记读了两遍，我认为你的把握是对的：以时间为线索，分表演前、表演中、表演后进行，而在表演中，又从声响、动作、想象等方面展开。
以时间为线索是一方面，同时考虑到这是一个艺术欣赏的单元，还可以从舞台艺术的角度具体展开，比如：
表演前：
(人物)一群茂腾腾的后生。
(场景)他们的身后是一片高梁地。咝溜溜的南风吹动了高梁叶子，也吹动了他们的衣裳。
(动作神态)他们的神情沉稳而安静。紧贴在他们身体一侧的腰鼓，呆呆的，似乎从来不曾响过。他们朴实得就像那片高梁。
我觉得这是一个电影场景的写法，也是戏剧开幕前的场景，可以让学生充分想象，并在想象中期待那惊心动魄的一捶。
表演中：
鼓点像骤雨(声)；流苏像旋风(物)；脚步像乱蛙(人)；瞳仁像火花(眼)；风姿像斗虎(人的整体感觉)。
任：你的建议让我很受启发。从主题单元的角度来考虑这篇课文的教学设计，不失为一种好的方法和策略。因为自己对舞台艺术了解不多，所以没有去涉猎。陈老师所建议的设计，是一个很好的思路，对于学生来说，文化艺术舞台艺术的涉猎和储备，可能对他一生都有好处。这个思路我会汲取的，谢谢!
陈：在我的听课实践中，我注意到很多老师很难把握一节课的要点，他们仅仅是就事论事，缺乏整体感和前后关联只见树木不见森林，而且也很难找到展开教学的思路。所以我与中小学教师交流时常常谈到：我们要学会欣赏整个画面，而不是仅仅陷入某一个局部。我注意到你在此处特别强调谢谢，我很高兴，哪怕就这一个问题我们达成了共识，都是我们讨论的成果。
问题三：如何认识和处理文章的特色
陈：我以为这是一位舞蹈艺术行家的杰作。学习排比，是这节课的一个要点。通过这里的学习，让学生意识到，排比不是重复，而是从不同角度展开(或者不断深入地迫近，此处是从不同角度展开)。学生要学习观察舞蹈艺术，需要从声、形、动态、眼神、整体感觉等方面入手。
任：关于排比，你的观点让我很受启发。学生的理解不够深刻，可能就是缘于教师的考虑肤浅。自己平时的分析也只是站在考试的角度，让学生体会一下：排比的使用有什么具体意义，增强了什么样的语言气势(有什么表达效果)而已。至于如何从哪些方面来增强语言气势、如何在实际运用中学会写排比，还真的没有深入探索过。我想这也许是自己今后应该注意和努力的方向。
陈：另外，我在此受到的一点启示是，比喻首先应该建立在联想和想象的基础上，学习比喻是学习联想和想象。对于这个看法，是否有道理?不知道你怎么看?
任：对于比喻的产生，首先是建立在联想和想象的基础之上的说法，我认为还是很有道理的。比喻的本意是用另外一个大家或者听话人比较熟知的东西，来陈述自己要说而对方不大容易理解的内容，所以，先有联想，然后才能产生自己认为很贴切的比喻；至于想象，如果在此时有用武之地的话，换成比较好了!
陈：在这里，比较是一种方式，我是从心理活动的角度来考虑的，你说比喻的本意是用另外一个大家或者听话人比较熟知的东西，来陈述自己要说而对方不大容易理解的内容，对我认识比喻有好处。但我在想，有没有把比较熟知的东西想象成更美妙的大家不大熟悉的东西(这之中的心理活动可能是想象)?你能不能想到一个例子?
任：非要找一个例子的话，找张晓风的《行道树》好了。
陈：另外，你很注意抓住词、突破词、强调词，我觉得这是很好的。但短句也是这节课的一个重点，短句怎样利用，在运用中体会短句的作用，我觉得还需要讨论或者引起重视。
任：对!自己在词语、短句、铺排句子组合的整体设计上，确实缺乏一个通盘的考虑，导致在语言的学习上缺乏整体性。
陈：在此，我更想向你请教：长句、短句表达的差异是什么，在此课中怎样处理更好。
任：可以从几个方面来体会：(1)短句、长句、段落的交错使用、融合，与安塞腰鼓鼓点的急促与舒缓，沉重与轻盈，整齐划一的队伍行动与个体的舒展表现相结合的现场描摹是一致的。(2)甚至可以用长句、短句、段落的重复交错使用来完成对课文的整体梳理和把握。(3)可以放在文章的整体把握阶段，加深对文章内容的整体、深入理解和体会，以求得对这种舞台艺术的深入体会和领悟。(4)在对这种表达方式的仿写和运用中加以体会。
陈：真好。我还体会，鼓点急促是用短句来突出、来表现的。我在想：关于词的教学是集中好，还是具体到句段赏析时再分散处理好?
任：我觉得是分散在具体的语言环境中体会要好一些，让词语成为有家的词语、成为句子中、语言中活生生的词语。实际上，我在词语的设计上是想教给学生一种梳理的方法。但最后，还是少了这一环节。
问题四：生活是源还是文学是源
陈：如你所说，对安塞腰鼓你不熟悉，学生也不熟悉。因此你在教后反思中所设想的一次视频的播放的意义和价值似乎不能低估。如何用更好呢?我想把它作为引起和展开教学的核心。我设想：是否可以先播放一段视频，这样安排教学流程：
(1)引导：看了这一段，你最强烈的感受是什么?用几个词描述一下。
(2)启发：我们来看一看某某作家的感受，他是怎样描述这种感受的?
(3)体味：反复咏读、品味字、词、句，体味短句、排比、比喻的用处。
(4)运用：现在我们再看一遍视频，想一想，你对这段舞蹈有了哪些更深刻的印象。
(5)表达：想一想，面对这段舞蹈，你会写些什么?你将怎样写?
这样的线索会不会简单一些，会不会节约出一些时间来?
我没有语文教学经验，所以仅仅是一种设想，要请你思考和批评。
任：关于语言文字的理解，是先由具体的现实录像般的视觉感受给大家一个印象，还是在学生自己感悟语言文字产生印象之后，再给学生一个具体的例子予以现身说法?我还是希望：先让学生感悟语言文字本身，将视频放在最后。原因很简单：所谓，一千个读者就有一千个哈姆雷特。让学生先有自己的哈姆雷特是很重要的，一是任何事情必须先有自己的判断，二是避免被先入为主的感性材料所左右，泯灭创造的机会和可能，这更符合语言文字理解的习惯吧!
陈：你的意见很有道理。我也说说我这样考虑的理由，它实际上涉及生活是源还是文学是源的问题。我的考虑是：安塞腰鼓舞蹈艺术是源，这篇作品是流，先有安塞腰鼓这种艺术形式或者艺术活动，然后才有这篇文章，我想的就是先回归本源，而不是首先用文本约束。这样的教学进程就是：直观地回归艺术本身，自己先感受、体悟；然后用文章做参照，体会文章的特色与创造；再回到艺术，提升自己对艺术的感悟和表达。这样，学生将有更大的创造空间，一千个哈姆雷特更容易出现。我个人的感受是，音乐艺术、形象艺术留给人的创造空间比文学艺术留给人的创造空间更大，所以《易系辞上》说：书不尽言，言不尽意。
当然，这种讨论和实践都可以继续深入。
桥教学设计及教后反思篇4
参观券的设计
一、教学目标
1.知识与技能
了解参观券的组成部分及设计方法，能够根据主题内容，运用文字、图形、色彩等元素，用自己喜欢的方式设计出实用、美观、新颖的参观券。
2.过程与方法
在欣赏、分析、对比、探究活动的过程中，运用多种表现形式和设计元素完成参观券的设计。
3.情感、态度和价值观
了解设计具有改善生活与环境的作用，强化“物以致用”的设计思想，提高学生艺术设计的理念。
二、教学重难点 1.教学重点
了解参观券的组成部分，能够运用文字、图形和色彩等设计元素设计一张实用、美观的参观券。2.教学难点
图形、字体和色彩要与主题协调统一。
三、教学过程
（一）导入
1.出示朝阳鸟化石国家地质公园的图片，提问：同学们知道这是哪吗？ 2.提问：你们想不想去这里参观啊？要想去这里参观，我们的手里必须得有一张什么啊？
3.门票也叫参观券，是表示已付参观费的凭证。生活中哪些场合需要用到参观券？
4.总结：我们在参观展览，观看演出、比赛或游览名胜古迹时，都要用到参观券。除了作为入门凭证外，参观券还是一件值得珍藏的纪念品和艺术品。把自己用过的参观券收藏起来，当以后我们回过头来翻看的时候，这些参观券便成为了我们美好的回忆。所以，设计者在设计参观券的时候都费了很大的心思。今天我们就一起来学习《参观券的设计》。
板书课题：参观券的设计。
（二）探究参观券的组成 1.了解参观券上图案的作用。（1）猜一猜。
请你们猜一猜，下面这些参观券是哪些地方的凭证？
利用课件出示遮挡文字部分的参观券，让学生通过观看票面，猜猜这是哪里的参观券。
（2）提问：你们是通过什么判断的？ 板书：图案。
教师总结：图案在参观券上有非常重要的作用。2.探究参观券的组成。
教师出示**的参观券和一张**的照片。
提问：参观券中的图案很重要，那么，只用图片做参观券可以吗？ 探究1：
（1）参观券由哪几部分组成？
（2）参观券上的主券和副券，主标题和副标题之间有什么区别或联系？又各有什么作用呢？请大家看书研究一下。
探究2：
参观券相关信息的多种形式。
出示几张不同的参观券请学生进行对比，发现有什么相同和不同之处。
教师根据学生的回答，把参观券核心部分板书在黑板上。
（三）了解参观券的起源和演变 课件出示图片，教师讲解。
（四）学习设计参观券 1.感受文字美。
课件出示《三国情》参观券，请学生比较哪张效果好。2.感受图案美。
课件出示《包公祠》参观券，请学生比较哪张效果好。3.感受色彩美。
课件出示《李云迪的钢琴独奏》参观券，请学生比较哪张效果好。5.教师总结：文字、图案、色彩要与主题内容相协调（板书）。6.欣赏学生的设计作品。
（五）艺术实践
明确要求：参考教材19页的设计建议，设计一张美观实用的参观券。
（六）欣赏评价，自我提升
1.组织学生小组内展示作品并相互评价。 2.组内评出优秀作品，全班展示。
四、板书设计
8.参观券的设计
主券
副券 图案 主标题
文字、图形、色彩与主题内容相协调
?参观券的设计》教学设计
赫静 七道泉子小学
桥教学设计及教后反思篇5
设计意图：
跳绳是幼儿常玩的，也是幼儿锻炼身体所用的。在户外活动时，我发现孩子对跳绳非常感兴趣，并且能创造出多种玩法，如果将绳子两头扣在一起，可以做套圈游戏，玩法多种多样，本次活动旨在引导幼儿探索出更多的玩法，体验创造性进行体育游戏活动的乐趣，发展幼儿的身体动作。
活动目标：
情感：培养幼儿的合作与团队意识
能力：探索绳子的各种玩法，掌握玩绳的基本技能，发展幼儿的身体动作
认知：会一物多玩，体验创造性玩绳的乐趣，发展幼儿的想象力和创造力
活动重、难点：
重点：引导幼儿和伙伴一起探索绳子的多种玩法
难点：幼儿能掌握玩绳技巧
活动过程：
一、热身运动（跟音乐做律动）
师：小朋友们，过会我们要玩一个游戏，现在大家跟着我活动一下身体，等下才能表现的更好。
小鸟飞，飞啊飞，拍拍翅膀飞啊飞。（上肢运动）
小鸭走，走啊走，摇摇摆摆走啊走。（下蹲运动）
小象走，走啊走，甩甩鼻子走啊走。（俯背运动）
小马跑，跑啊跑，嗒嗒嗒嗒跑啊跑。（跳跃运动）
二、幼儿探索各种不同的玩法
1、幼儿自由分散玩绳
2、幼儿展示自己绳的多种玩
（1）踩绳跳
（2）走小路
两条绳子拉成相距有一定距离的.平行线做小路，幼儿在小路中间走，踩绳、出绳为犯规
（3）走钢丝
把绳子拉成s形，幼儿踩绳前进
3、探索合作玩绳的方法，体会合作的快乐
（1）幼儿自由结伴，2人、3人或多人合作探索绳子的玩法
（2）幼儿分组展示创编绳子的玩法，教师和其他幼儿对展示的玩法做出评价
a.跳房子
b.三人跳绳。两名幼儿抡动绳子，一名幼儿在绳中间跳
c.抓尾巴。幼儿两人一对，各自在后腰带上系上短绳子当尾巴，游戏开始，四散跑开，每一对幼儿要想办法捉到对方的尾巴，同时要保护好自己的尾巴。先捉到对方的尾巴者为胜。
d.拔河
三、结束部分
将所有跳绳连在地上，摆出多种图案，教师与幼儿踩绳走进行放松整理。
活动反思
在《好玩的绳子》这一活动中我为孩子提供的材料——绳子，是孩子所熟悉的，而且操作性强，所以幼儿在活动中的兴趣很高，他们能够积极投入到探索绳子不同玩法的活动当中，非常乐于用绳子开展游戏平日的幼儿室外活动中，幼儿总是拿着一根跳绳做跳绳运动，比较单调，我想如果让孩子们来创造性地玩绳子，他们会想出什么好玩的玩法呢？于是探索绳子的玩法成为本次活动的主要内容。活动中小朋友想出了踩绳走和单脚踩绳跳，发展了幼儿的身体平衡能力；双脚踩绳蹦跳及双脚蹦跳跳绳发展了幼儿的身体协调性及跳跃能力；还想出了跳高、拔河两种游戏，发展了幼儿的跨跳能力让幼儿体会到了与他人合作的快乐。在活动的过程中我充分发挥了教师的主导作用，引导开发幼儿的想象力和创造力，注意培养孩子的自主意识，充分体现了教师的主导作用幼儿的主体地位。教学活动要有较好的游戏常规，要教育幼儿遵守纪律，听从指挥，才能维持良好的教学秩序。在游戏常规方面以后还需加强。